Vasiyet ile ilgili hadisler

1 Vasiyet edecek malı olan Müslüman, vasiyetini yazmadan iki gece geçirmemelidir. İbn Ömer · Sahîh-i Müslim 1627 a

2 Ubeydullah tarikiyle: Vasiyet edeceği bir şeyi olan, vasiyetini yazmadan iki gece geçirmesin. Sahîh-i Müslim 1627 b

3 Nâfi'den diğer tarikler: Müslüman vasiyetini yazmadan iki gece geçirmemelidir. Sahîh-i Müslim 1627 c

4 Vasiyet yazılmadan üç gece geçirilmemeli; İbn Ömer vasiyetini hep yanında tuttu. İbn Ömer · Sahîh-i Müslim 1627 d

5 Zührî tarikiyle: Vasiyeti yanında yazılı olmadan Müslüman üç gece geçirmesin. Sahîh-i Müslim 1627 e

6 Vasiyet malın üçte birini aşmaz, üçte bir de çoktur; mirasçıları zengin bırakmak daha hayırlıdır. Sa'd b. Ebû Vakkâs · Sahîh-i Müslim 1628 a

7 Zührî tarikiyle: Sa'd'a, üçte bir vasiyet et, üçte bir de çoktur buyruldu. Sahîh-i Müslim 1628 b

8 Süfyân'ın Sa'd b. İbrâhim'den rivayeti: Vasiyet üçte birdir, üçte bir de çoktur. Sahîh-i Müslim 1628 c

9 Malın üçte birini vasiyet etmek caizdir. Sa'd · Sahîh-i Müslim 1628 d

10 Simâk tarikiyle: Sa'd'ın vasiyeti üçte birle sınırlandı. Sahîh-i Müslim 1628 e

11 Vasiyet üçte birle sınırlıdır; üçte bir de çoktur. Sa'd · Sahîh-i Müslim 1628 f

12 Vasiyet üçte birle sınırlıdır; aileye harcama sadakadır, onları muhtaç bırakmamak daha hayırlıdır. Sa'd · Sahîh-i Müslim 1628 g

13 Sa'd'ın üç oğlunun rivayeti: Mekke'de hastalanan Sa'd'a üçte bir vasiyet izni verildi. Sahîh-i Müslim 1628 h

14 Hişâm'ın Muhammed'den rivayeti: Sa'd'ın oğulları, babalarının üçte bir vasiyetini anlattı. Sahîh-i Müslim 1628 i

15 İbn Abbâs, vasiyetin üçte birden dörtte bire indirilmesini tavsiye etti. İbn Abbâs · Sahîh-i Müslim 1629

16 Vasiyet etmeden ölen baba adına verilen sadaka ona fayda verir. Ebû Hüreyre · Sahîh-i Müslim 1630

17 Ansızın ölen anne adına sadaka vermek sevaptır. Âişe · Sahîh-i Müslim 1004 c

18 Ölen adına verilen sadakanın sevabı ona ulaşır. Âişe · Sahîh-i Müslim 1004 d

19 Hişâm b. Urve tarikiyle: Ölen annesi adına sadaka verene sevap var mı? Evet, buyruldu. Sahîh-i Müslim 1004 e

20 Ölümle amel kesilir; sadaka-i câriye, faydalı ilim ve dua eden salih evlat müstesnadır. Ebû Hüreyre · Sahîh-i Müslim 1631

21 Ömer, Hayber'deki arazisini satılmamak, miras ve hibe edilmemek üzere vakfetti. İbn Ömer · Sahîh-i Müslim 1632 a

22 İbn Avn tarikiyle: Ömer Hayber arazisini satılmamak ve miras kalmamak üzere vakfetti. Sahîh-i Müslim 1632 b

23 Ömer en kıymetli malı olan Hayber arazisini Resûlullah'ın tavsiyesiyle vakfetti. Ömer · Sahîh-i Müslim 1633

24 Resûlullah mal vasiyeti yapmadı; Allah'ın Kitabı'na sarılmayı vasiyet etti. Talha b. Musarrif · Sahîh-i Müslim 1634 a

25 Mâlik b. Miğvel tarikiyle: Resûlullah mal vasiyet etmedi, Allah'ın Kitabı'nı vasiyet etti. Sahîh-i Müslim 1634 b

26 Resûlullah geride mal bırakmadı ve bir şey vasiyet etmedi. Âişe · Sahîh-i Müslim 1635 a

27 A'meş tarikiyle: Resûlullah ne dinar ne dirhem bıraktı, ne de bir şey vasiyet etti. Sahîh-i Müslim 1635 b

28 Âişe, Resûlullah'ın kucağında vefat ettiğini, Ali'ye vasiyet etmediğini söyledi. Esved b. Yezîd · Sahîh-i Müslim 1636

29 Resûlullah son hastalığında müşriklerin Arap yarımadasından çıkarılmasını ve heyetlerin ağırlanmasını vasiyet etti. Saîd b. Cübeyr · Sahîh-i Müslim 1637 a

30 İbn Abbâs, Resûlullah'ın vasiyet yazdırmak istediği perşembe gününü ağlayarak andı. Saîd b. Cübeyr · Sahîh-i Müslim 1637 b

31 Resûlullah'ın yazı yazdırmak istediği gün ihtilaf çıktı; İbn Abbâs bunu en büyük musibet saydı. İbn Abbâs · Sahîh-i Müslim 1637 c