Ebû Süfyân (radıyallahu anh) şöyle rivayet etti:
(İbn Abbâs'ın, Ebû Süfyân'ın kendisine ağzından ağzına haber verdiğini bildirdiğine göre:) Benimle Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) arasındaki (antlaşma) süresinde (ticarete) gittim. Şam'dayken Resûlullah'tan (sallallahu aleyhi ve sellem) Rumların büyüğü Herakleios'a bir mektup getirildi. Onu Dihye el-Kelbî getirmiş, Busrâ'nın büyüğüne vermiş, Busrâ'nın büyüğü de onu Herakleios'a vermişti. Herakleios: “Burada, peygamber olduğunu iddia eden bu adamın kavminden biri var mı?” dedi. “Evet” dediler. Kureyş'ten bir grup içinde çağrıldım. Herakleios'un huzuruna girdik; bizi önüne oturttu ve: “Peygamber olduğunu iddia eden bu adama soyca hanginiz daha yakındır?” dedi. Ebû Süfyân dedi ki: “Ben” dedim. Beni önüne, arkadaşlarımı da arkama oturttular. Sonra tercümanını çağırıp ona: “Onlara söyle: Ben buna, peygamber olduğunu iddia eden adam hakkında soru soracağım; bana yalan söylerse onu yalanlasınlar” dedi. Ebû Süfyân dedi ki: Allah'a yemin ederim, benim hakkımda yalan söylediğim nakledilir korkusu olmasaydı yalan söylerdim. Sonra tercümanına: “Ona sor: Onun aranızda soyu nasıldır?” dedi. “O bizim aramızda soylu biridir” dedim. “Ataları arasında hükümdar var mıydı?” dedi. “Hayır” dedim. “Bu söylediğini söylemeden önce onu yalanla itham eder miydiniz?” dedi. “Hayır” dedim. “Ona insanların eşrafı mı uyuyor, zayıfları mı?” dedi. “Bilakis zayıfları” dedim. “Artıyorlar mı, eksiliyorlar mı?” dedi. “Hayır, artıyorlar” dedim. “İçlerinden biri, ona girdikten sonra ondan hoşlanmadığı için dininden dönüyor mu?” dedi. “Hayır” dedim. “Onunla savaştınız mı?” dedi. “Evet” dedim. “Onunla savaşınız nasıl oldu?” dedi. “Aramızdaki savaş nöbetleşedir; bazen o bizden alır, bazen biz ondan alırız” dedim. “Ahdini bozar mı?” dedi. “Hayır. Şu an onunla bir antlaşma süresi içindeyiz; bu sürede ne yapacağını bilmiyoruz” dedim. (Ebû Süfyân) dedi ki: Vallahi bundan başka içine bir şey katabileceğim bir söz söyleme imkânı bulamadım. “Bu sözü ondan önce söyleyen biri oldu mu?” dedi. “Hayır” dedim. Tercümanına şöyle dedi: “Ona söyle: Sana onun soyunu sordum; aranızda soylu biri olduğunu söyledin. Peygamberler de kavimlerinin soylu kişileri arasından gönderilir. Sana atalarında hükümdar olup olmadığını sordum; olmadığını söyledin. Atalarında hükümdar olsaydı, 'atalarının mülkünü isteyen bir adam' derdim. Sana ona uyanları, zayıflar mı eşraf mı olduğunu sordum; 'Bilakis zayıflar' dedin. Peygamberlerin taraftarları da onlardır. Sana bu sözünü söylemeden önce onu yalanla itham edip etmediğinizi sordum; etmediğinizi söyledin. Anladım ki insanlara karşı yalanı bırakıp da sonra gidip Allah'a karşı yalan söyleyecek değildir. Sana içlerinden birinin, ona girdikten sonra hoşlanmadığı için dininden dönüp dönmediğini sordum; dönmediğini söyledin. İman da kalplerin sevincine karıştığında böyledir. Sana artıp artmadıklarını ya da eksilip eksilmediklerini sordum; arttıklarını söyledin. İman da tamamlanıncaya kadar böyledir. Sana onunla savaşıp savaşmadığınızı sordum; savaştığınızı, aranızdaki savaşın nöbetleşe olduğunu, bazen onun sizden, bazen sizin ondan aldığınızı söyledin. Peygamberler de böyle imtihan edilir, sonra güzel sonuç onların olur. Sana ahdini bozup bozmadığını sordum; bozmadığını söyledin. Peygamberler de ahdi bozmaz. Sana bu sözü ondan önce söyleyen biri olup olmadığını sordum; olmadığını söyledin. Bu sözü ondan önce söyleyen biri olsaydı, 'kendisinden önce söylenmiş bir söze uyan bir adam' derdim.” Sonra: “Size ne emrediyor?” dedi. “Bize namazı, zekâtı, akrabaya iyiliği ve iffeti emrediyor” dedim. Şöyle dedi: “Onun hakkında söylediğin doğruysa o bir peygamberdir. Onun çıkacağını biliyordum, ama sizden olacağını sanmıyordum. Ona ulaşabileceğimi bilseydim onunla karşılaşmayı çok isterdim. Yanında olsaydım ayaklarını yıkardım. Onun hükümranlığı mutlaka şu iki ayağımın altındaki yere kadar ulaşacaktır.” Sonra Resûlullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) mektubunu istedi ve okudu. İçinde şunlar vardı: “Rahmân ve Rahîm olan Allah'ın adıyla. Allah'ın Resûlü Muhammed'den Rumların büyüğü Herakleios'a. Hidayete uyanlara selam olsun. Bundan sonra (bil ki): Ben seni İslâm davetiyle davet ediyorum. Müslüman ol, selamete erersin. Müslüman ol, Allah sana ecrini iki kat versin. Eğer yüz çevirirsen, (tebaan olan) çiftçilerin günahı da senin üzerine olur. 'Ey Kitap ehli! Bizimle sizin aranızda ortak olan bir söze gelin: Allah'tan başkasına kulluk etmeyelim, O'na hiçbir şeyi ortak koşmayalım ve Allah'ı bırakıp birbirimizi rabler edinmeyelim. Eğer yüz çevirirlerse deyin ki: Şahit olun, biz Müslümanlarız.' (Âl-i İmrân 3/64)” Mektubu okumayı bitirince yanında sesler yükseldi, gürültü çoğaldı. Bizim hakkımızda emir verdi, çıkarıldık. Çıktığımızda arkadaşlarıma: “İbn Ebû Kebşe'nin (Muhammed'in) işi büyüdü; Benü'l-Asfar'ın (Rumların) hükümdarı bile ondan korkuyor” dedim. Allah bana İslâm'ı nasip edinceye kadar Resûlullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) işinin galip geleceğine kesin olarak inanmaya devam ettim.
Sahîh-i Müslim 1773a, Kitap 32, Hadis 89