Bölüm 33
Rukbâ (Ölüme Bağlı Bağış)
كتاب الرقبى
Hadisler
3706
Rukbâ geçerlidir
Zeyd b. Sâbit
Bab 1Bu hususta Zeyd b. Sâbit'in haberinde İbn Ebû Necîh'ten gelen rivayetlerdeki farklılık
3707
Peygamber rukbâyı kendisine rukbâ olarak verilene ait kıldı
Tâvûs, bir adam aracılığıyla Zeyd b. Sâbit'ten
Bab 1Bu hususta Zeyd b. Sâbit'in haberinde İbn Ebû Necîh'ten gelen rivayetlerdeki farklılık
3708
Rukbâ yoktur; kime rukbâ olarak bir şey verilirse o miras yoluna tabidir
Tâvûs -muhtemelen İbn Abbâs'tan-
Bab 1Bu hususta Zeyd b. Sâbit'in haberinde İbn Ebû Necîh'ten gelen rivayetlerdeki farklılık
3709
Mallarınızı rukbâ olarak vermeyin
Abdullah b. Abbâs
Bab 2Ebü'z-Zübeyr'den gelen rivayetlerdeki farklılık
3710
Umrâ da rukbâ da kendisine verilen kimse için geçerlidir
Abdullah b. Abbâs
Bab 2Ebü'z-Zübeyr'den gelen rivayetlerdeki farklılık
3711
Umrâ ile rukbâ aynıdır
Abdullah b. Abbâs
Bab 2Ebü'z-Zübeyr'den gelen rivayetlerdeki farklılık
3712
Rukbâ da umrâ da helal değildir; kime verilirse onundur
Abdullah b. Abbâs
Bab 2Ebü'z-Zübeyr'den gelen rivayetlerdeki farklılık
3713
Umrâ olarak verilen şey, hayatında da ölümünden sonra da verilen kimseye aittir
Abdullah b. Abbâs
Bab 2Ebü'z-Zübeyr'den gelen rivayetlerdeki farklılık
3714
Rukbâ helal değildir; kime rukbâ verilirse o miras yoluna tabidir
Tâvûs
Bab 2Ebü'z-Zübeyr'den gelen rivayetlerdeki farklılık
3715
Umrâ mirastır
Zeyd b. Sâbit
Bab 2Ebü'z-Zübeyr'den gelen rivayetlerdeki farklılık
3716
Hucr el-Mederî tarikiyle: Umrâ mirasçıya aittir
Zeyd b. Sâbit
Bab 2Ebü'z-Zübeyr'den gelen rivayetlerdeki farklılık
3717
Zeyd b. Sâbit'ten: Umrâ geçerlidir
Zeyd b. Sâbit
Bab 2Ebü'z-Zübeyr'den gelen rivayetlerdeki farklılık
3718
Amr b. Dînâr'ın Tâvûs'tan rivayeti: Umrâ mirasçınındır
Zeyd b. Sâbit
Bab 2Ebü'z-Zübeyr'den gelen rivayetlerdeki farklılık
3719
Ma'mer'in Amr b. Dînâr'dan işittiği: Umrâ mirasçıya kalır
Zeyd b. Sâbit
Bab 2Ebü'z-Zübeyr'den gelen rivayetlerdeki farklılık