Ravi

İmrân bin Ebû Cemîl

İmrân b. Ebû Cemîl ed-Dımaşkî
28 hadiste geçiyor
عمران بن أبي جميل الدمشقي

Hadisler

201 İstihâze bir damardır; hayız gelince namaz bırakılır, bitince kan yıkanıp namaz kılınır. Fâtıma bint Kays Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) 203 Yedi yıl süren istihâze hayız sayılmaz; kadın gusledip namaz kılar. Âişe Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) 349 Bu ancak bir damardır; hayız gelince namazı bırak, gidince gusül et ve kanı yıkayıp namaz kıl. Urve Sünen-i NesâîHayız ve İstihâze 422 Cünüplük guslündeki abdestte baş meshedilmez, başa su dökülür. Âişe ve Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîGusül ve Teyemmüm 441 Biriniz geceleyin kalktığında eline iki ya da üç kez su dökmedikçe onu kaba sokmasın. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîGusül ve Teyemmüm 944 Resûlullah fecrin iki rekâtında Bakara 136. ve Âl-i İmrân 52. âyetleri okurdu. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) 949 Kāf sûresini ancak Resûlullah'ın arkasında öğrendim; onu sabah namazında okurdu. Ümmü Hişâm bint Hârise b. en-Nu'mân Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) 975 Resûlullah öğle ve ikindinin ilk iki rekâtında Fâtiha ile birer sûre okurdu. Ebû Katâde Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) 2110 Ramazan'da umre yap; çünkü onda yapılan bir umre bir hacca denktir. Abdullah b. Abbas Sünen-i NesâîOruç 2173 Hiç kimse Ramazan'ı bir ya da iki gün önceden oruç tutarak karşılamasın. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç 2265 Ebû Seleme'nin mürsel rivayeti: Resûlullah Merru'z-Zahrân'da Ebû Bekir ile Ömer'i yemeğe çağırdı. Ebû Seleme Sünen-i NesâîOruç 2702 Üç gün sonra Resûlullah'ın saçının ayrımlarında kokunun parıltısını gördüm. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki 2721 Hac ve umre için birlikte telbiye eden Subeyy b. Ma'bed'e Ömer sünnete uyduğunu söyledi. Şakîk b. Seleme Ebû Vâil Sünen-i NesâîHac Menâsiki 2722 Resûlullah'ın sözünü senin sözün için bırakmam. Mervân b. el-Hakem Sünen-i NesâîHac Menâsiki 2744 Kurban gönder ve olduğun gibi ihramlı kal. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîHac Menâsiki 2756 Peygamber Zülhuleyfe'de namaz kıldı ve Beydâ'ya varıncaya kadar sessiz kaldı. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîHac Menâsiki 2759 Peygamber bineği onu taşıyarak doğrulduğunda telbiyeye başladı. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki 2767 Ağır bir kadın olan Dubâa'ya: İhrama gir ve nerede alıkonulursan orada çıkacağına dair şart koş. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîHac Menâsiki 2798 Peygamber haccında kurbanlık sürüp götürdü. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîHac Menâsiki 2858 Ölen ihramlıya iki elbisesini giydirin, başını örtmeyin; kıyamet günü telbiye getirerek gelecektir. İbn Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki 2863 Peygamber geceleyin Ci'râne'den umreye çıktı, sabah orada gecelemiş gibi bulundu. Muharriş el-Ka'bî Sünen-i NesâîHac Menâsiki 2872 Peygamber, Zilhicce'nin dördüncü gününün sabahı Mekke'ye geldi. Câbir Sünen-i NesâîHac Menâsiki 2973 Peygamber Safâ üzerinde durup tehlil getirdi ve aralarında dua etti Câbir Sünen-i NesâîHac Menâsiki 2975 Peygamber Vedâ haccında Beyt'i ve Safâ ile Merve arasını bineği üzerinde tavaf etti Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîHac Menâsiki 3161 Şehit öldürülmenin acısını ancak birinizin duyduğu çimdik acısı kadar duyar. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad 3469 İslâm'daki ilk lian, Hilâl b. Ümeyye'nin Şerîk b. Sahmâ'yı hanımıyla itham etmesiyle oldu. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) 5050 Allah (azze ve celle) beni kazadan men etti. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) 5373 Resûlullah'ın kılıcının kabzasının başı gümüştendi. Ebû Ümâme b. Sehl Sünen-i NesâîZînet (Süslenme)