Süleym bin Esved

168 Peygamber ayakkabı giymede, saç taramada, temizlikte ve bütün işlerinde sağdan başlamayı severdi. Âişe Sahîh-i BuhârîAbdest › 426 Peygamber gücü yettiğince bütün işlerinde sağdan başlamayı severdi. Âişe Sahîh-i BuhârîNamaz › 751 Namazda başını çevirip bakmak, şeytanın kulun namazından kaptığı bir kapmadır. Âişe Sahîh-i BuhârîEzan › 1132 Peygamber'e en sevimli amel devamlı olanıydı; geceleyin horozun ötüşünü işitince kalkardı. Mesrûk Sahîh-i BuhârîTeheccüd (Gece Namazı) › 1372 Bir Yahudi kadın kabir azabından söz edince Âişe sordu; Peygamber: "Evet, kabir azabı vardır" buyurdu. Âişe Sahîh-i BuhârîCenazeler › 2647 Ey Âişe! Kardeşlerinizin kimler olduğuna dikkat edin; çünkü süt emme ancak açlıktan olur. Âişe Sahîh-i BuhârîŞahitlikler › 3291 Namazda bakınmak, şeytanın birinizin namazından kaptığı bir kapmadır. Âişe Sahîh-i BuhârîYaratılışın Başlangıcı › 5102 Kardeşlerinizin kim olduğuna dikkat edin; süt emme ancak açlıktan olan emmedir. Âişe Sahîh-i BuhârîNikâh › 5380 Peygamber temizlenirken, ayakkabı giyerken ve saç tararken gücü yettiğince sağdan başlamayı severdi. Âişe Sahîh-i BuhârîYiyecekler (Et'ime) › 5854 Peygamber temizlenmesinde, taranmasında ve ayakkabı giymesinde sağdan başlamayı severdi. Âişe Sahîh-i BuhârîGiyim (Libâs) › 5926 Peygamber gücü yettiğince taranmasında ve abdestinde sağdan başlamayı severdi. Âişe Sahîh-i BuhârîGiyim (Libâs) › 6461 Peygamber'e en sevimli amel devamlı olanıydı; horozun ötüşünü işittiğinde (gece namazına) kalkardı. Mesrûk Sahîh-i BuhârîRikâk (Kalpleri Yumuşatan Hadisler) › 7114 Nifak ancak Peygamber zamanında idi; bugün ise o, ancak imandan sonra küfürdür. Huzeyfe Sahîh-i BuhârîFitneler › 268a Resûlullah temizlikte, taranmada ve ayakkabı giymede sağdan başlamayı severdi. Âişe Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 268b Resûlullah bütün işlerinde sağdan başlamayı severdi. Âişe Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 655 a Ezandan sonra mescitten çıkan adam için Ebû Hüreyre: Bu, Ebü'l-Kāsım'a isyan etmiştir. Ebü'ş-Şa'sâ şöyle anlattı: Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 655 b Ebû Hüreyre (Eş'as b. Ebü'ş-Şa'sâ tariki): Ezandan sonra mescitten çıkan, Ebü'l-Kāsım'a isyan etmiştir. Ebü'ş-Şa'sâ el-Muhâribî şöyle anlattı: Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 741 Resûlullah devamlı olan ameli severdi; horozun ötüşünü işitince kalkıp namaz kılardı. Mesrûk Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 1224 d Ebû Zer: Haccı umreye çevirme ruhsatı sizden başka yalnız bize mahsustu. Abdurrahman b. Ebü'ş-Şa'sâ Sahîh-i MüslimHac › 1455 a Süt kardeşliği ancak bebeğin açlığını gideren emzirmeyle olur. Âişe Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme) › 112 Resûlullah elinden geldiğince temizlikte, nalın giymede ve saç taramada sağdan başlamayı severdi. Âişe Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 421 Peygamber temizlenmede, ayakkabı giymede ve saç taramada gücü yettiğince sağdan başlamayı severdi. Âişe Sünen-i NesâîGusül ve Teyemmüm › 683 Ezandan sonra mescitten çıkıp giden adam için Ebû Hüreyre "Bu, Ebü'l-Kâsım'a isyan etti" dedi. Ebü'ş-Şa'sâ Sünen-i NesâîEzan › 684 Namaz için ezan okunduktan sonra mescitten çıkan kimse Ebü'l-Kâsım'a isyan etmiş olur. Ebü'ş-Şa'sâ Sünen-i NesâîEzan › 1196 Namazda etrafa bakmak, şeytanın namazdan kapıp çaldığı bir şeydir. Âişe Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1197 Benzer rivayet: Namazda etrafa bakmak, şeytanın kuldan kapıp çaldığı bir şeydir. Âişe Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1308 Evet, kabir azabı haktır. Âişe Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1616 Resûlullah gece namazına horozun ötüşünü duyduğunda kalkardı. Mesrûk Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 3311 Bir ya da iki kapış (hatfe) haram kılmaz; Ali ile İbn Mes'ûd ise sütün azı da çoğu da haram kılar dedi. Katâde Sünen-i NesâîNikâh › 3312 Süt kardeşlerinizin kim olduğuna bakın; haram kılan süt emme, açlıktan olandır. Âişe Sünen-i NesâîNikâh › 4837 Hayır; hiçbir kimsenin suçu bir başkasına yüklenmez. Sa'lebe b. Yerbû' oğullarından bir adam Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4838 Falancayı öldürenler gösterilince Resûlullah, kimsenin suçunun başkasına yüklenmediğini söyledi. Yerbû' oğullarından bir adam Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 5240 Resûlullah temizlenmede, ayakkabı giymede ve saç taramada gücü yettiğince sağdan başlamayı severdi. Âişe Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 536 Ebû Hüreyre: Ezandan sonra mescitten çıkan bu adam Ebü'l-Kâsım'a isyan etmiştir. Ebü'ş-Şa'sâ şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 910 Âişe: Namazda dönüp bakmak, şeytanın kulun namazından kaptığı bir çalıntıdır. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1317 Resûlullah horozun ötüşünü işittiğinde kalkar, namaz kılardı. Mesrûk şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1807 Ebû Zer: Haccı umreye çevirmek yalnızca Resûlullah ile birlikte bulunan kafileye mahsustu. Selîm b. el-Esved şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1933 İbn Ömer Müzdelife'ye kadar tekbir ve tehlilden gevşemedi; orada akşamı üç, yatsıyı iki rekât kıldırdı. Eş'as b. Süleym'in babası şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 2058 Kardeşlerinizin kimler olduğuna iyi bakın; çünkü süt emme ancak açlıktan doğar. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 4140 Resûlullah temizlenmesinde, saç taramasında ve ayakkabı giymesinde sağdan başlamayı severdi. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdGiyim (Libâs) › 204 İkindi ezanından sonra mescitten çıkan adam için Ebû Hüreyre: "Bu adam Ebü'l-Kâsım'a isyan etmiştir" dedi. Ebü'ş-Şa'sâ Câmiu't-TirmizîNamaz › 590 Namazda dönüp bakmak, şeytanın kişinin namazından kaptığı bir kapmadır. Âişe Câmiu't-TirmizîSefer (Yolculuk) › 608 Resûlullah temizlenirken, saçını tararken ve ayakkabı giyerken sağdan başlamayı severdi. Âişe Câmiu't-TirmizîSefer (Yolculuk) › 401 Resûlullah temizlenirken, taranırken ve ayakkabı giyerken sağdan başlamayı severdi. Âişe Sünen-i İbn MâceTahâret ve Sünnetleri › 733 Ezandan sonra mescitten çıkan adam için Ebû Hüreyre: Bu adam Ebü'l-Kâsım'a isyan etmiş oldu, dedi. Ebü'ş-Şa'sâ şöyle anlattı: Sünen-i İbn MâceEzan ve Ezanla İlgili Sünnetler › 1945 Yanınıza kimleri soktuğunuza dikkat edin; haramlık doğuran süt emme açlıktan dolayı olanıdır. Âişe Sünen-i İbn MâceNikâh ›