Selmân-ı Fârisî, kuşattığı köşkün halkını hücumdan önce üç gün boyunca İslâm'a davet etti.

Ebü'l-Bahterî şöyle rivayet etti:

Müslümanların ordularından, kumandanları Selmân-ı Fârisî olan bir ordu Fars köşklerinden birini kuşattı. (Askerler): “Ey Ebû Abdullah! Onlara hücum etmeyelim mi?” dediler. (Selmân): “Bırakın beni, Resûlullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) onları davet ettiğini işittiğim gibi ben de onları davet edeyim” dedi. Selmân onların yanına gelip şöyle dedi: “Ben de sizden bir adamım, bir Farslıyım. Görüyorsunuz ki Araplar bana itaat ediyor. Eğer Müslüman olursanız bizim lehimize olanın benzeri sizin lehinize, bizim aleyhimize olanın benzeri de sizin aleyhinize olur. Eğer kendi dininizden başkasını kabul etmezseniz sizi dininiz üzere bırakırız; siz de boyun eğmiş olarak elinizle bize cizye verirsiniz.” (Ravi) dedi ki: Onlara Farsça olarak “Hem de övülmemiş olarak” diye söyledi. “Eğer (bunu da) kabul etmezseniz, eşit şartlar üzere size (savaş ilan ettiğimizi) bildiririz.” Onlar: “Biz cizye verecek kimseler değiliz; aksine sizinle savaşırız” dediler. (Askerler): “Ey Ebû Abdullah! Onlara hücum etmeyelim mi?” dediler. “Hayır” dedi. Üç gün boyunca onları bunun benzerine davet etti, sonra: “Onlara hücum edin” dedi. (Ravi) dedi ki: Onlara hücum ettik ve o köşkü fethettik.

Ebû Îsâ (Tirmizî) dedi ki: Bu babda Büreyde'den, Nu'mân b. Mukarrin'den, İbn Ömer'den ve İbn Abbâs'tan da rivayet vardır. Selmân'ın hadisi hasendir; onu yalnızca Atâ b. es-Sâib'in rivayetinden biliyoruz. Muhammed'i (Buhârî) şöyle derken işittim: Ebü'l-Bahterî Selmân'a yetişmemiştir; çünkü Ali'ye yetişmemiştir, Selmân ise Ali'den önce vefat etmiştir. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem)'in ashabından bazı ilim ehli bu görüşe gitmiş ve (düşmanın) savaştan önce (İslâm'a) davet edilmesi gerektiğini düşünmüşlerdir. İshâk b. İbrâhim'in görüşü budur; o şöyle demiştir: “Eğer onlara önceden davette bulunulursa güzeldir; bu daha heybetli olur.” Bazı ilim ehli ise “Bugün davet yoktur” demiştir. Ahmed, “Bugün davet edilecek kimseyi bilmiyorum” demiştir. Şâfiî ise şöyle demiştir: “Düşman davet edilmedikçe onunla savaşılmaz; ancak buna fırsat vermeyecek şekilde acele ederlerse başka. (İmam) bunu yapmazsa (da) davet onlara zaten ulaşmıştır.”