Resûlullah kadınlarla gazveye çıkardı; hastaları tedavi ederler, ganimetten bahşiş alırlardı ama pay almazlardı.

Kaynak
Câmiu't-Tirmizî 1556, Kitap 21, Hadis 11
Sahih
Türkçe meal

Yezîd b. Hürmüz şöyle rivayet etti:

Necde el-Harûrî, İbn Abbâs'a mektup yazarak Resûlullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) kadınlarla birlikte gazveye çıkıp çıkmadığını ve onlara pay ayırıp ayırmadığını sordu. İbn Abbâs ona şöyle yazdı: “Bana yazıp Resûlullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) kadınlarla birlikte gazveye çıkıp çıkmadığını soruyorsun. O, onlarla birlikte gazveye çıkardı; onlar da hastaları tedavi ederlerdi ve kendilerine ganimetten bahşiş verilirdi. Pay ayırmaya gelince, onlara pay ayırmadı.”

Ebû Îsâ (Tirmizî) dedi ki: Bu babda Enes'ten ve Ümmü Atiyye'den de rivayet vardır. Bu hadis hasen sahihtir. İlim ehlinin çoğunluğu buna göre amel eder; Süfyân es-Sevrî ve Şâfiî'nin görüşü budur. Bazıları ise kadına ve çocuğa pay verilir demiştir; Evzâî'nin görüşü budur. Evzâî dedi ki: Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) Hayber'de çocuklara pay verdi; Müslümanların imamları da savaş topraklarında doğan her çocuğa pay verdiler. Evzâî dedi ki: Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) Hayber'de kadınlara pay verdi; ondan sonra Müslümanlar da bunu benimsediler. Bunu bize Ali b. Haşrem, Îsâ b. Yûnus'tan, o da Evzâî'den rivayet etti. “Ganimetten bahşiş verilirdi” sözünün anlamı, onlara ganimetten (pay olmaksızın) bir miktar bahşedilir, bir şey verilir demektir.

Câmiu't-Tirmizî 1556, Kitap 21, Hadis 11

Arapça metin
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ، أَنَّ نَجْدَةَ الْحَرُورِيَّ، كَتَبَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَغْزُو بِالنِّسَاءِ وَهَلْ كَانَ يَضْرِبُ لَهُنَّ بِسَهْمٍ فَكَتَبَ إِلَيْهِ ابْنُ عَبَّاسٍ كَتَبْتَ إِلَىَّ تَسْأَلُنِي هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَغْزُو بِالنِّسَاءِ وَكَانَ يَغْزُو بِهِنَّ فَيُدَاوِينَ الْمَرْضَى وَيُحْذَيْنَ مِنَ الْغَنِيمَةِ وَأَمَّا يُسْهِمُ فَلَمْ يَضْرِبْ لَهُنَّ بِسَهْمٍ . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ وَأُمِّ عَطِيَّةَ . وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ يُسْهَمُ لِلْمَرْأَةِ وَالصَّبِيِّ . وَهُوَ قَوْلُ الأَوْزَاعِيِّ قَالَ الأَوْزَاعِيُّ وَأَسْهَمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِلصِّبْيَانِ بِخَيْبَرَ وَأَسْهَمَتْ أَئِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ لِكُلِّ مَوْلُودٍ وُلِدَ فِي أَرْضِ الْحَرْبِ . قَالَ الأَوْزَاعِيُّ وَأَسْهَمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِلنِّسَاءِ بِخَيْبَرَ وَأَخَذَ بِذَلِكَ الْمُسْلِمُونَ بَعْدَهُ . حَدَّثَنَا بِذَلِكَ عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ بِهَذَا . وَمَعْنَى قَوْلِهِ وَيُحْذَيْنَ مِنَ الْغَنِيمَةِ يَقُولُ يُرْضَخُ لَهُنَّ بِشَيْءٍ مِنَ الْغَنِيمَةِ يُعْطَيْنَ شَيْئًا .

Hata bildir

Câmiu't-Tirmizî 1556 metninde gördüğünüz hatayı bildirin. Bildiriminiz incelendikten sonra düzeltilir.

Hata türü