Abdullah b. Mes'ûd'un hanımı Zeyneb (radıyallahu anhâ) şöyle rivayet etti:
Peygamber'den (sallallahu aleyhi ve sellem) öncekinin benzerini rivayet etti.
Ebû Îsâ (Tirmizî) dedi ki: Bu, Ebû Muâviye'nin hadisinden daha sahihtir. Ebû Muâviye hadisinde yanılarak “Amr b. el-Hâris'ten, o da Zeyneb'in kardeşinin oğlundan” demiştir. Doğrusu ise “Zeyneb'in kardeşinin oğlu Amr b. el-Hâris'ten” şeklindedir. Amr b. Şuayb'dan, o babasından, o da dedesinden, Peygamber'in (sallallahu aleyhi ve sellem) ziynet eşyasında zekât gördüğü rivayet edilmiştir; bu hadisin senedinde tenkit vardır. İlim ehli bu konuda ihtilaf etmiştir: Peygamber'in (sallallahu aleyhi ve sellem) ashabından ve tâbiînden bazı ilim ehli, ziynet eşyasının altın ve gümüş olanında zekât görmüştür; Süfyân es-Sevrî ve Abdullah b. el-Mübârek bu görüştedir. Peygamber'in (sallallahu aleyhi ve sellem) ashabından aralarında İbn Ömer, Âişe, Câbir b. Abdullah ve Enes b. Mâlik'in bulunduğu bazıları ise, “Ziynet eşyasında zekât yoktur” demiştir. Tâbiîn fakihlerinden bazılarından da böyle rivayet edilmiştir; Mâlik b. Enes, Şâfiî, Ahmed ve İshâk bu görüştedir.
Câmiu't-Tirmizî 636, Kitap 7, Hadis 20