Ensârî öfkelendirince Resûlullah, önce sulha işaret ettiği davada açık hükümle Zübeyr'e hakkını tam verdi.

Kaynak
Sahîh-i Buhârî 2708, Kitap 53, Hadis 18
Türkçe meal

Urve b. Zübeyr şöyle rivayet etti:

Zübeyr anlatırdı ki: Kendisi, Bedir'e katılmış Ensâr'dan bir adamla, Harre'de ikisinin de (bahçelerini) suladıkları bir su arkı hakkında Resûlullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) huzurunda davalaştı. Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) Zübeyr'e: “Ey Zübeyr! Sula, sonra suyu komşuna bırak” buyurdu. Ensârî öfkelendi ve: “Ey Allah'ın Resûlü! Halanın oğlu olduğu için mi?” dedi. Resûlullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) yüzünün rengi değişti, sonra: “Sula, sonra su duvar diplerine ulaşıncaya kadar tut” buyurdu. Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) böylece Zübeyr'e hakkını tam olarak verdi. Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) bundan önce Zübeyr'e, hem onun hem de Ensârî'nin lehine geniş (kolaylık sağlayan) bir görüş önermişti. Ensârî Resûlullah'ı (sallallahu aleyhi ve sellem) öfkelendirince açık hükümle Zübeyr'e hakkını tam olarak verdi.

Urve dedi ki: Zübeyr şöyle dedi: “Allah'a yemin ederim ki şu âyetin ancak bu olay hakkında indiğini sanıyorum: ‘Hayır, Rabbine andolsun ki aralarında çıkan anlaşmazlıklarda seni hakem kılmadıkça iman etmiş olmazlar’ (Nisâ 4/65).”

Sahîh-i Buhârî 2708, Kitap 53, Hadis 18

Arapça metin
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ الزُّبَيْرَ، كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّهُ خَاصَمَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي شِرَاجٍ مِنَ الْحَرَّةِ كَانَا يَسْقِيَانِ بِهِ كِلاَهُمَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِلزُّبَيْرِ " اسْقِ يَا زُبَيْرُ ثُمَّ أَرْسِلْ إِلَى جَارِكَ ". فَغَضِبَ الأَنْصَارِيُّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ آنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ " اسْقِ ثُمَّ احْبِسْ حَتَّى يَبْلُغَ الْجَدْرَ ". فَاسْتَوْعَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَئِذٍ حَقَّهُ لِلزُّبَيْرِ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَبْلَ ذَلِكَ أَشَارَ عَلَى الزُّبَيْرِ بِرَأْىٍ سَعَةٍ لَهُ وَلِلأَنْصَارِيِّ، فَلَمَّا أَحْفَظَ الأَنْصَارِيُّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَوْعَى لِلزُّبَيْرِ حَقَّهُ فِي صَرِيحِ الْحُكْمِ . قَالَ عُرْوَةُ قَالَ الزُّبَيْرُ وَاللَّهِ مَا أَحْسِبُ هَذِهِ الآيَةَ نَزَلَتْ إِلاَّ فِي ذَلِكَ {فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ} الآيَةَ.

Hata bildir

Sahîh-i Buhârî 2708 metninde gördüğünüz hatayı bildirin. Bildiriminiz incelendikten sonra düzeltilir.

Hata türü