Bana hicret yurdunuz gösterildi; iki kara taşlık arasında hurmalık bir yer.

Peygamber'in (sallallahu aleyhi ve sellem) hanımı Âişe (radıyallahu anhâ) şöyle rivayet etti:

Kendimi bildim bileli anne ve babamı hep (bu) dine bağlı olarak buldum. Resûlullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) günün iki ucunda, sabah ve akşam bize gelmediği hiçbir gün geçmezdi. Müslümanlar (eziyetle) imtihan edilince Ebû Bekir Habeşistan topraklarına doğru hicret etmek üzere yola çıktı. Berkü'l-Gımâd'a varınca, Kâre (kabilesinin) efendisi İbnü'd-Dağine ona rastladı ve: “Nereye gitmek istiyorsun ey Ebû Bekir?” dedi. Ebû Bekir: “Kavmim beni (yurdumdan) çıkardı; yeryüzünde dolaşıp Rabbime ibadet etmek istiyorum” dedi. İbnü'd-Dağine şöyle dedi: “Ey Ebû Bekir! Senin gibisi (yurdundan) çıkmaz, çıkarılmaz. Sen yoksula kazandırırsın, akrabalık bağını gözetirsin, (başkalarının) yükünü taşırsın, misafiri ağırlarsın ve hak yolunda başa gelen musibetlerde yardım edersin. Ben sana himaye veriyorum; dön ve Rabbine kendi beldende ibadet et.”

Bunun üzerine (Ebû Bekir) geri döndü; İbnü'd-Dağine de onunla birlikte yola koyuldu. İbnü'd-Dağine akşamleyin Kureyş'in ileri gelenlerini dolaştı ve onlara şöyle dedi: “Ebû Bekir gibisi (yurdundan) çıkmaz, çıkarılmaz. Yoksula kazandıran, akrabalık bağını gözeten, (başkalarının) yükünü taşıyan, misafiri ağırlayan ve hak yolunda başa gelen musibetlerde yardım eden bir adamı mı çıkarıyorsunuz?” Kureyş, İbnü'd-Dağine'nin himayesini reddetmedi ve İbnü'd-Dağine'ye şöyle dediler: “Ebû Bekir'e söyle de Rabbine kendi evinde ibadet etsin; orada namaz kılsın, dilediğini okusun, ama bununla bize eziyet etmesin ve bunu açıkça yapmasın. Çünkü onun kadınlarımızı ve çocuklarımızı fitneye düşürmesinden korkuyoruz.” İbnü'd-Dağine bunu Ebû Bekir'e söyledi. Ebû Bekir bir süre bu şekilde, evinde Rabbine ibadet ederek, namazını açıkça kılmadan ve evinden başka yerde (Kur'an) okumadan kaldı.

Sonra Ebû Bekir'in aklına (bir şey) geldi ve evinin avlusunda bir mescit yaptı. Orada namaz kılıyor ve Kur'an okuyordu. Müşriklerin kadınları ve çocukları onun başına üşüşüyor, ona hayret ediyor ve onu seyrediyorlardı. Ebû Bekir çok ağlayan bir adamdı; Kur'an okuduğunda gözyaşlarına hâkim olamazdı. Bu durum müşriklerden Kureyş'in ileri gelenlerini korkuttu. İbnü'd-Dağine'ye haber gönderdiler; o da yanlarına geldi. Şöyle dediler: “Biz Ebû Bekir'i, Rabbine kendi evinde ibadet etmesi şartıyla senin himayene bırakmıştık. O ise bunu aştı; evinin avlusunda bir mescit yaptı, orada namazı ve kıraati açıkça yapıyor. Biz onun kadınlarımızı ve çocuklarımızı fitneye düşürmesinden korktuk. Onu bundan men et. Eğer Rabbine kendi evinde ibadet etmekle yetinmek isterse bunu yapsın; yok, bunu açıkça yapmaktan başkasına yanaşmazsa, senin himayeni sana geri vermesini ondan iste. Çünkü biz senin ahdini bozmaktan hoşlanmayız; ama Ebû Bekir'in (ibadetini) açıkça yapmasına da göz yumacak değiliz.”

Âişe dedi ki: İbnü'd-Dağine Ebû Bekir'e geldi ve şöyle dedi: “Senin için ne üzerine söz verdiğimi biliyorsun. Ya buna uyarsın ya da himayemi bana geri verirsin. Çünkü himaye verdiğim bir adam hakkında ahdimin bozulduğunu Arapların duymasını istemem.” Ebû Bekir: “Ben de himayeni sana geri veriyorum ve aziz ve celil olan Allah'ın himayesine razıyım” dedi.

Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) o gün Mekke'deydi. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) müslümanlara: “Bana hicret yurdunuz gösterildi; iki kara taşlık arasında hurmalık bir yer” buyurdu. (Bu iki kara taşlık) iki harradır. Bunun üzerine hicret eden Medine tarafına hicret etti; Habeşistan topraklarına hicret etmiş olanların çoğu da Medine'ye döndü. Ebû Bekir de Medine tarafına (gitmek için) hazırlandı. Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) ona: “Yavaş ol! Bana da izin verilmesini umuyorum” buyurdu. Ebû Bekir: “Babam sana feda olsun, bunu gerçekten umuyor musun?” dedi. “Evet” buyurdu. Ebû Bekir, onunla arkadaşlık etmek için kendisini Resûlullah'a (sallallahu aleyhi ve sellem) adayıp (bekledi) ve yanındaki iki binek devesini dört ay boyunca semür ağacının yaprağıyla -ki bu habattır- besledi.

İbn Şihâb dedi ki: Urve, Âişe'nin şöyle dediğini nakletti: Bir gün öğle sıcağının tam ortasında Ebû Bekir'in evinde otururken birisi Ebû Bekir'e: “İşte Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) başını örtmüş olarak geliyor” dedi. (Bu), bize gelmediği bir saatti. Ebû Bekir: “Anam babam ona feda olsun! Vallahi onu bu saatte ancak önemli bir iş getirmiştir” dedi. (Âişe) dedi ki: Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) geldi ve izin istedi; ona izin verildi, içeri girdi. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) Ebû Bekir'e: “Yanındakileri dışarı çıkar” buyurdu. Ebû Bekir: “Babam sana feda olsun ey Allah'ın Resûlü! Onlar ancak senin ailendir” dedi. “Bana (Mekke'den) çıkış için izin verildi” buyurdu. Ebû Bekir: “Babam sana feda olsun ey Allah'ın Resûlü! Arkadaşlık (edebilir miyim)?” dedi. Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem): “Evet” buyurdu. Ebû Bekir: “Babam sana feda olsun ey Allah'ın Resûlü! Şu iki binek devemden birini al” dedi. Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem): “Bedeliyle” buyurdu.

Âişe dedi ki: İkisini en çabuk şekilde hazırladık ve onlar için bir dağarcığa azık koyduk. Ebû Bekir'in kızı Esmâ kuşağından bir parça kesip onunla dağarcığın ağzını bağladı; bu yüzden ona Zâtü'n-Nitâk (kuşak sahibi) adı verildi. (Âişe) dedi ki: Sonra Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) ve Ebû Bekir Sevr dağındaki bir mağaraya ulaştılar ve orada üç gece gizlendiler. Ebû Bekir'in oğlu Abdullah -ki zeki, kavrayışlı bir delikanlıydı- geceyi onların yanında geçirir, seher vakti yanlarından ayrılır ve sabahı Mekke'de Kureyş'in yanında, sanki orada gecelemiş gibi ederdi. Onlara karşı tuzak kurulan her işi duyunca aklında tutar, karanlık çökünce bunun haberini onlara getirirdi. Ebû Bekir'in azatlısı Âmir b. Füheyre de onların yakınında, sütü için verilmiş koyunlardan bir sürü güder, yatsıdan bir süre geçince sürüyü onların yanına getirirdi. Onlar da (bu koyunların) sütü ve kızgın taşla ısıtılmış süt içerek gecelerlerdi. Sonunda Âmir b. Füheyre şafak karanlığında sürüyü seslenerek sürüp götürürdü. O üç gecenin her birinde bunu yaptı.

Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) ve Ebû Bekir, Benî Abd b. Adî'den olan Benî Dîl'den bir adamı mahir bir kılavuz (hirrît) olarak ücretle tuttular -hirrît, yol göstermede mahir olan demektir-. Bu adam Âs b. Vâil es-Sehmî ailesiyle antlaşma yapmıştı ve Kureyş kâfirlerinin dini üzereydi. Ona güvendiler ve iki binek develerini ona verdiler; üç gece sonra, üçüncü gecenin sabahı iki binek devesiyle Sevr mağarasında buluşmak üzere onunla sözleştiler. Âmir b. Füheyre ve kılavuz da onlarla birlikte yola çıktı; kılavuz onları sahil yolundan götürdü.