Peygamber'in (sallallahu aleyhi ve sellem) hanımı Âişe (radıyallahu anhâ) şöyle rivayet etti:
Câhiliye döneminde nikâh dört türlüydü. Bunlardan biri insanların bugünkü nikâhıdır: Adam, (başka) bir adamdan velâyeti altındaki kızı ister, ona mehir verir, sonra onunla evlenir. Diğer bir nikâh (şöyleydi): Adam, karısı hayızından temizlendiğinde ona: “Filana haber gönder ve ondan gebe kal” derdi. Kocası ondan uzak durur ve kendisinden gebe kalmak istediği o adamdan hamileliği belli oluncaya kadar ona asla dokunmazdı. Hamileliği belli olunca, kocası dilerse onunla ilişkiye girerdi. Bunu ancak çocuğun soylu olmasını arzuladığı için yapardı. Bu nikâha istibdâ' nikâhı denirdi. Diğer bir nikâh (da şöyleydi): Ondan az kişilik bir grup toplanır, kadının yanına girerler ve hepsi onunla ilişkiye girerdi. Kadın hamile kalıp doğurunca ve doğumundan sonra birkaç gece geçince onlara haber gönderirdi. Onlardan hiçbiri gelmemezlik edemezdi; nihayet yanında toplanırlardı. Kadın onlara: “Durumunuzun ne olduğunu biliyorsunuz. Ben de doğurdum; o senin oğlundur ey filan!” der ve onlardan dilediğini adıyla anardı; çocuğu da ona katılırdı. Dördüncü nikâh (ise şöyleydi): Birçok insan toplanır, kendisine gelenden kaçınmayan kadının yanına girerlerdi. Bunlar fahişelerdi; kapılarına, kendilerini isteyenler için bir işaret olan bayraklar dikerlerdi; (isteyen) yanlarına girerdi. Bunlardan biri hamile kalıp doğurunca onun için toplanırlar ve kâifleri (iz sürücüleri) çağırırlardı. Sonra çocuğunu (kâiflerin) uygun gördüğü kişiye katarlardı; o da çocuğu sahiplenirdi ve (çocuk) onun oğlu diye çağrılırdı; o bundan kaçınamazdı. Allah Muhammed'i (sallallahu aleyhi ve sellem) (peygamber olarak) gönderince, bugünkü İslâm ehlinin nikâhı dışında câhiliye ehlinin nikâhının hepsini yıktı.
Sünen-i Ebû Dâvûd 2272, Kitap 13, Hadis 98