Emanet insanların kalplerinin köküne indi, sonra Kur'ân indi; onlar da Kur'ân'dan ve sünnetten öğrendiler.

Kaynak
Sahîh-i Müslim 143a, Kitap 1, Hadis 274
Türkçe meal

Huzeyfe (radıyallahu anh) şöyle rivayet etti:

Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) bize iki hadis anlattı; birini gördüm, diğerini de bekliyorum. Bize, emanetin insanların kalplerinin köküne indiğini, sonra Kur'ân'ın indiğini, onların da Kur'ân'dan öğrendiklerini ve sünnetten öğrendiklerini anlattı. Sonra bize emanetin kaldırılmasını anlattı ve şöyle buyurdu: “Kişi bir uyku uyur, emanet kalbinden alınır; izi hafif bir leke gibi kalır. Sonra bir uyku (daha) uyur, emanet kalbinden alınır; izi bir nasır gibi kalır: Ayağının üzerinde yuvarladığın bir kor gibi; (ayağın) su toplar, onu kabarmış görürsün ama içinde bir şey yoktur.” -Sonra (Peygamber) bir çakıl taşı alıp ayağının üzerinde yuvarladı.- “İnsanlar alışveriş yapar hâle gelir; neredeyse hiç kimse emaneti yerine getirmez. Öyle ki 'Falan oğulları arasında emin bir adam var' denir. Hatta bir adam için 'Ne kadar da güçlü, ne kadar da zarif, ne kadar da akıllı!' denir; hâlbuki kalbinde hardal tanesi ağırlığınca iman yoktur.”

(Huzeyfe dedi ki:) Öyle bir zaman yaşadım ki hanginizle alışveriş ettiğime aldırmazdım. Müslüman ise dini onu (hakkımı) bana geri vermeye mecbur ederdi; Hristiyan ya da Yahudi ise memuru onu (hakkımı) bana geri vermeye mecbur ederdi. Bugün ise sizden falan ve falandan başkasıyla alışveriş edecek değilim.

Sahîh-i Müslim 143a, Kitap 1, Hadis 274

Arapça metin
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَوَكِيعٌ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَدِيثَيْنِ قَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الآخَرَ حَدَّثَنَا " أَنَّ الأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جِذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ ثُمَّ نَزَلَ الْقُرْآنُ فَعَلِمُوا مِنَ الْقُرْآنِ وَعَلِمُوا مِنَ السُّنَّةِ " . ثُمَّ حَدَّثَنَا عَنْ رَفْعِ الأَمَانَةِ قَالَ " يَنَامُ الرَّجُلُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ الأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ الْوَكْتِ ثُمَّ يَنَامُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ الأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ الْمَجْلِ كَجَمْرٍ دَحْرَجْتَهُ عَلَى رِجْلِكَ فَنَفِطَ فَتَرَاهُ مُنْتَبِرًا وَلَيْسَ فِيهِ شَىْءٌ - ثُمَّ أَخَذَ حَصًى فَدَحْرَجَهُ عَلَى رِجْلِهِ - فَيُصْبِحُ النَّاسُ يَتَبَايَعُونَ لاَ يَكَادُ أَحَدٌ يُؤَدِّي الأَمَانَةَ حَتَّى يُقَالَ إِنَّ فِي بَنِي فُلاَنٍ رَجُلاً أَمِينًا . حَتَّى يُقَالَ لِلرَّجُلِ مَا أَجْلَدَهُ مَا أَظْرَفَهُ مَا أَعْقَلَهُ وَمَا فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ " . وَلَقَدْ أَتَى عَلَىَّ زَمَانٌ وَمَا أُبَالِي أَيَّكُمْ بَايَعْتُ لَئِنْ كَانَ مُسْلِمًا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَىَّ دِينُهُ وَلَئِنْ كَانَ نَصْرَانِيًّا أَوْ يَهُودِيًّا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَىَّ سَاعِيهِ وَأَمَّا الْيَوْمَ فَمَا كُنْتُ لأُبَايِعَ مِنْكُمْ إِلاَّ فُلاَنًا وَفُلاَنًا .

Hata bildir

Sahîh-i Müslim 143 a metninde gördüğünüz hatayı bildirin. Bildiriminiz incelendikten sonra düzeltilir.

Hata türü