Hayber'de kendi kılıcıyla ölen Âmir için Resûlullah iki ecir olduğunu bildirdi; ehlî eşek eti yasaklandı.

Kaynak
Sahîh-i Müslim 1802a, Kitap 32, Hadis 150
Türkçe meal

Seleme b. el-Ekva' (radıyallahu anh) şöyle rivayet etti:

Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) ile Hayber'e çıktık. Geceleyin yol alıyorduk. Topluluktan bir adam Âmir b. el-Ekva'a: “Bize şiirciklerinden dinletmez misin?” dedi. Âmir şair bir adamdı. (Devesinden) inip topluluğa hidâ okumaya başladı: “Allah'ım! Sen olmasaydın doğru yolu bulamazdık; ne sadaka verirdik ne de namaz kılardık. Kusurlarımızı bağışla —canımız sana feda olsun—; düşmanla karşılaşırsak ayaklarımızı sabit kıl, üzerimize sükûnet indir. Biz (bâtıla) çağrıldığımızda kabul etmeyiz; (düşmanlar) bağırıp çağırarak bize saldırdılar.” Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem): “Bu (deveyi) süren kim?” buyurdu. “Âmir” dediler. “Allah ona rahmet etsin” buyurdu. Topluluktan bir adam: “Ey Allah'ın Resûlü! (Şehitlik ona) vacip oldu; keşke bizi onunla (daha uzun) faydalandırsaydın” dedi. Hayber'e varıp onları kuşattık; nihayet bize şiddetli bir açlık isabet etti. Sonra (Peygamber): “Allah onu size fethetti” buyurdu. Fethedildiği günün akşamı insanlar birçok ateş yaktılar. Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem): “Bu ateşler ne? Ne üzerinde yakıyorsunuz?” buyurdu. “Et üzerinde” dediler. “Hangi et?” buyurdu. “Ehlî eşek eti” dediler. Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem): “Onu dökün ve (kapları) kırın” buyurdu. Bir adam: “Yahut döküp (kapları) yıkasalar?” dedi. “Ya da öyle” buyurdu. Topluluklar saf tutunca Âmir'in kılıcı kısaydı. Onunla vurmak için bir Yahudinin bacağına uzandı; kılıcının ucu geri dönüp Âmir'in dizine isabet etti ve bundan öldü. Dönüş yolunda Seleme elimi tutarak (anlattı): Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) beni suskun görünce: “Neyin var?” buyurdu. “Anam babam sana feda olsun! Âmir'in amelinin boşa gittiğini söylüyorlar” dedim. “Bunu kim söyledi?” buyurdu. “Falan, falan ve Üseyd b. Hudayr el-Ensârî” dedim. “Bunu söyleyen yalan söylemiştir. Onun için iki ecir vardır” buyurdu ve iki parmağını birleştirdi. “O, (Allah yolunda) çok çaba gösteren bir mücahittir. Onun gibi (yeryüzünde) yürüyen Arap azdır.” Kuteybe hadiste iki kelimede Muhammed'e muhalefet etti; İbn Abbâd'ın rivayetinde “üzerimize sükûnet indir (elki)” şeklindedir.

Sahîh-i Müslim 1802a, Kitap 32, Hadis 150

Arapça metin
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ عَبَّادٍ - قَالاَ حَدَّثَنَا حَاتِمٌ، - وَهُوَ ابْنُ إِسْمَاعِيلَ - عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ، مَوْلَى سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى خَيْبَرَ فَتَسَيَّرْنَا لَيْلاً فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ لِعَامِرِ بْنِ الأَكْوَعِ أَلاَ تُسْمِعُنَا مِنْ هُنَيْهَاتِكَ وَكَانَ عَامِرٌ رَجُلاً شَاعِرًا فَنَزَلَ يَحْدُو بِالْقَوْمِ يَقُولُ اللَّهُمَّ لَوْلاَ أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا وَلاَ تَصَدَّقْنَا وَلاَ صَلَّيْنَا فَاغْفِرْ فِدَاءً لَكَ مَا اقْتَفَيْنَا وَثَبِّتِ الأَقْدَامَ إِنْ لاَقَيْنَا وَأَلْقِيَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا إِنَّا إِذَا صِيحَ بِنَا أَتَيْنَا وَبِالصِّيَاحِ عَوَّلُوا عَلَيْنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ هَذَا السَّائِقُ " . قَالُوا عَامِرٌ . قَالَ " يَرْحَمُهُ اللَّهُ " . فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ وَجَبَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْلاَ أَمْتَعْتَنَا بِهِ . قَالَ فَأَتَيْنَا خَيْبَرَ فَحَصَرْنَاهُمْ حَتَّى أَصَابَتْنَا مَخْمَصَةٌ شَدِيدَةٌ ثُمَّ قَالَ " إِنَّ اللَّهَ فَتَحَهَا عَلَيْكُمْ " . قَالَ فَلَمَّا أَمْسَى النَّاسُ مَسَاءَ الْيَوْمِ الَّذِي فُتِحَتْ عَلَيْهِمْ أَوْقَدُوا نِيرَانًا كَثِيرَةً فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَا هَذِهِ النِّيرَانُ عَلَى أَىِّ شَىْءٍ تُوقِدُونَ " . فَقَالُوا عَلَى لَحْمٍ . قَالَ " أَىُّ لَحْمٍ " . قَالُوا لَحْمُ حُمُرِ الإِنْسِيَّةِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَهْرِيقُوهَا وَاكْسِرُوهَا " . فَقَالَ رَجُلٌ أَوْ يُهَرِيقُوهَا وَيَغْسِلُوهَا فَقَالَ " أَوْ ذَاكَ " . قَالَ فَلَمَّا تَصَافَّ الْقَوْمُ كَانَ سَيْفُ عَامِرٍ فِيهِ قِصَرٌ فَتَنَاوَلَ بِهِ سَاقَ يَهُودِيٍّ لِيَضْرِبَهُ وَيَرْجِعُ ذُبَابُ سَيْفِهِ فَأَصَابَ رُكْبَةَ عَامِرٍ فَمَاتَ مِنْهُ قَالَ فَلَمَّا قَفَلُوا قَالَ سَلَمَةُ وَهُوَ آخِذٌ بِيَدِي قَالَ فَلَمَّا رَآنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَاكِتًا قَالَ " مَا لَكَ " . قُلْتُ لَهُ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي زَعَمُوا أَنَّ عَامِرًا حَبِطَ عَمَلُهُ قَالَ " مَنْ قَالَهُ " . قُلْتُ فُلاَنٌ وَفُلاَنٌ وَأُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ الأَنْصَارِيُّ فَقَالَ " كَذَبَ مَنْ قَالَهُ إِنَّ لَهُ لأَجْرَيْنِ " . وَجَمَعَ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ " إِنَّهُ لَجَاهِدٌ مُجَاهِدٌ قَلَّ عَرَبِيٌّ مَشَى بِهَا مِثْلَهُ " . وَخَالَفَ قُتَيْبَةُ مُحَمَّدًا فِي الْحَدِيثِ فِي حَرْفَيْنِ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ عَبَّادٍ وَأَلْقِ سَكِينَةً عَلَيْنَا .

Hata bildir

Sahîh-i Müslim 1802 a metninde gördüğünüz hatayı bildirin. Bildiriminiz incelendikten sonra düzeltilir.

Hata türü