İbn Abbâs'a göre fidye âyeti neshedilmemiştir; ruhsat oruca gücü yetmeyen ve iyileşmeyen hasta içindir.

Kaynak
Sünen-i Nesâî 2317, Kitap 22, Hadis 228
Sahih
Türkçe meal

İbn Abbâs (radıyallahu anhümâ) şöyle rivayet etti:

(İbn Abbâs), Allah'ın (azze ve celle) “Oruca güç yetirenlerin üzerine bir yoksul doyumu fidye vardır” (Bakara 2/184) sözü hakkında şöyle dedi: “Yutîkûnehû”, (oruçla) zorlukla yükümlü tutulanlar demektir; fidye, tek bir yoksulu doyurmaktır. “Kim gönüllü olarak daha fazla hayır yaparsa”, başka bir yoksulu doyurmaktır. (Bu âyet) neshedilmiş değildir. “Bu, kendisi için daha hayırlıdır. Oruç tutmanız ise sizin için daha hayırlıdır” (Bakara 2/184). Bunda yalnızca oruca güç yetiremeyen kimseye ya da iyileşmeyen hastaya ruhsat verilir.

Sünen-i Nesâî 2317, Kitap 22, Hadis 228

Arapça metin
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ أَنْبَأَنَا وَرْقَاءُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ { وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ } يُطِيقُونَهُ يُكَلَّفُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ وَاحِدٍ { فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا } طَعَامُ مِسْكِينٍ آخَرَ لَيْسَتْ بِمَنْسُوخَةٍ { فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ } لاَ يُرَخَّصُ فِي هَذَا إِلاَّ لِلَّذِي لاَ يُطِيقُ الصِّيَامَ أَوْ مَرِيضٍ لاَ يُشْفَى .

Hata bildir

Sünen-i Nesâî 2317 metninde gördüğünüz hatayı bildirin. Bildiriminiz incelendikten sonra düzeltilir.

Hata türü