Hamile olmadıkça bâin talakla boşanan kadının nafakası yoktur; Resûlullah bunu doğruladı.

Kaynak
Sünen-i Nesâî 3552, Kitap 27, Hadis 166
Sahih
Türkçe meal

Ubeydullah b. Abdullah b. Utbe şöyle rivayet etti:

Abdullah b. Amr b. Osman, Saîd b. Zeyd'in kızını —annesi Hamne bt. Kays'tır— kesin (bette) talakla boşadı. Teyzesi Fâtıma bt. Kays ona, Abdullah b. Amr'ın evinden taşınmasını emretti. Mervân bunu işitince ona haber gönderip iddeti bitinceye kadar evine dönmesini emretti. O da Mervân'a haber gönderip teyzesi Fâtıma'nın kendisine bu yönde fetva verdiğini, Ebû Amr b. Hafs el-Mahzûmî onu boşadığında Resûlullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) de ona taşınma fetvası verdiğini kendisine haber verdiğini bildirdi. Bunun üzerine Mervân, Kabîsa b. Züeyb'i Fâtıma'ya gönderdi; Kabîsa bunu ona sordu. Fâtıma şöyle anlattı: Ebû Amr'ın nikâhı altındaydı. Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) Ali b. Ebû Tâlib'i Yemen'e emir tayin edince (Ebû Amr) onunla birlikte çıktı ve ona, talak hakkından geriye kalan son talakı gönderdi. Hâris b. Hişâm ile Ayyâş b. Ebû Rebîa'ya da onun nafakasını vermelerini emretti. Fâtıma, kocasının kendisi için emrettiği nafakayı istemek üzere Hâris ile Ayyâş'a haber gönderdi. Onlar: “Allah'a yemin olsun ki hamile olması dışında bizim üzerimizde onun nafakası yoktur; iznimiz olmadan evimizde oturma hakkı da yoktur” dediler. Fâtıma, Resûlullah'a (sallallahu aleyhi ve sellem) gelip bunu ona anlattığını, onun da ikisini doğruladığını söyledi. (Fâtıma) dedi ki: “Ey Allah'ın Resûlü, nereye taşınayım?” dedim. “İbn Ümmü Mektûm'un yanına taşın” buyurdu. O, Allah'ın (azze ve celle) Kitabı'nda hakkında (Peygamber'ini) itap ettiği âmâdır. Onun yanına taşındım; yanında (dış) elbisemi çıkarabiliyordum. Sonunda —anlattığına göre— Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) onu Üsâme b. Zeyd ile evlendirdi.

Sünen-i Nesâî 3552, Kitap 27, Hadis 166

Arapça metin
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ شُعَيْبٍ، قَالَ قَالَ الزُّهْرِيُّ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، طَلَّقَ ابْنَةَ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ - وَأُمُّهَا حَمْنَةُ بِنْتُ قَيْسٍ - الْبَتَّةَ فَأَمَرَتْهَا خَالَتُهَا فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ بِالاِنْتِقَالِ مِنْ بَيْتِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَسَمِعَ بِذَلِكَ، مَرْوَانُ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا فَأَمَرَهَا أَنْ تَرْجِعَ إِلَى مَسْكَنِهَا حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ تُخْبِرُهُ أَنَّ خَالَتَهَا فَاطِمَةَ أَفْتَتْهَا بِذَلِكَ وَأَخْبَرَتْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَفْتَاهَا بِالاِنْتِقَالِ حِينَ طَلَّقَهَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَفْصٍ الْمَخْزُومِيُّ فَأَرْسَلَ مَرْوَانُ قَبِيصَةَ بْنَ ذُؤَيْبٍ إِلَى فَاطِمَةَ فَسَأَلَهَا عَنْ ذَلِكَ فَزَعَمَتْ أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ أَبِي عَمْرٍو لَمَّا أَمَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عَلَى الْيَمَنِ خَرَجَ مَعَهُ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا بِتَطْلِيقَةٍ وَهِيَ بَقِيَّةُ طَلاَقِهَا فَأَمَرَ لَهَا الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ بِنَفَقَتِهَا فَأَرْسَلَتْ إِلَى الْحَارِثِ وَعَيَّاشٍ تَسْأَلُهُمَا النَّفَقَةَ الَّتِي أَمَرَ لَهَا بِهَا زَوْجُهَا فَقَالاَ وَاللَّهِ مَا لَهَا عَلَيْنَا نَفَقَةٌ إِلاَّ أَنْ تَكُونَ حَامِلاً وَمَا لَهَا أَنْ تَسْكُنَ فِي مَسْكَنِنَا إِلاَّ بِإِذْنِنَا . فَزَعَمَتْ فَاطِمَةُ أَنَّهَا أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَصَدَّقَهُمَا قَالَتْ فَقُلْتُ أَيْنَ أَنْتَقِلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ " انْتَقِلِي عِنْدَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ " . وَهُوَ الأَعْمَى الَّذِي عَاتَبَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي كِتَابِهِ فَانْتَقَلْتُ عِنْدَهُ فَكُنْتُ أَضَعُ ثِيَابِي عِنْدَهُ حَتَّى أَنْكَحَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَعَمَتْ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ .

Hata bildir

Sünen-i Nesâî 3552 metninde gördüğünüz hatayı bildirin. Bildiriminiz incelendikten sonra düzeltilir.

Hata türü