Cenazeye uyulur, o başkasına uymaz; önüne geçen onunla birlikte yürüyenlerden değildir.

Abdullah b. Mes'ûd (radıyallahu anh) şöyle rivayet etti:

Resûlullah'a (sallallahu aleyhi ve sellem) cenazenin arkasından yürümeyi sorduk. Şöyle buyurdu: “Koşar adımdan daha yavaş (yürüyün). Eğer (ölü) hayırlı biriyse onu (hayra) erkenden ulaştırmış olursunuz; eğer kötü biriyse, ancak ateş ehli (kendinizden) uzaklaştırılır. Cenazeye uyulur, o (başkasına) uymaz. Önüne geçen, ondan (onunla birlikte yürüyenlerden) değildir.”

Ebû Îsâ (Tirmizî) dedi ki: Bu hadis Abdullah b. Mes'ûd hadisi olarak ancak bu yoldan bilinir. (Ebû Îsâ) dedi ki: Muhammed b. İsmâil'i (Buhârî) Ebû Mâcid'in bu hadisini zayıf sayarken işittim. Muhammed dedi ki: Humeydî, İbn Uyeyne'nin şöyle dediğini nakletti: Yahyâ'ya “Bu Ebû Mâcid kimdir?” diye soruldu; “Uçan bir kuş; bize rivayette bulundu” dedi. Peygamber'in (sallallahu aleyhi ve sellem) ashabından ve başkalarından bazı ilim ehli bu görüşe varmış ve cenazenin arkasından yürümenin daha faziletli olduğunu söylemişlerdir. Süfyân es-Sevrî ve İshâk da bu görüştedir. (Ebû Îsâ) dedi ki: Ebû Mâcid tanınmayan, meçhul bir kişidir; ondan İbn Mes'ûd'dan yalnızca iki hadis rivayet edilir. Benî Teymillâh'ın imamı Yahyâ ise güvenilir (sika) biridir; künyesi Ebü'l-Hâris'tir. Ona Yahyâ el-Câbir de denir, Yahyâ el-Mücbir de denir. Kûfelidir; ondan Şu'be, Süfyân es-Sevrî, Ebü'l-Ahvas ve Süfyân b. Uyeyne rivayette bulunmuştur.