Allah'a ve ahirete iman eden kadının mahremsiz üç günlük yolculuğa çıkması helal olmaz.

Kaynak
Câmiu't-Tirmizî 1169, Kitap 12, Hadis 24
Sahih
Türkçe meal

Ebû Saîd el-Hudrî (radıyallahu anh) şöyle rivayet etti:

Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: “Allah'a ve ahiret gününe iman eden bir kadının, yanında babası, kardeşi, kocası, oğlu ya da kendisine mahrem biri bulunmadıkça üç gün veya daha fazla süren bir yolculuğa çıkması helal olmaz.”

Ebû Îsâ (Tirmizî) dedi ki: Bu babda Ebû Hüreyre'den, İbn Abbâs'tan ve İbn Ömer'den de rivayet vardır. Ebû Îsâ dedi ki: Bu hadis hasen sahihtir. Peygamber'den (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurduğu da rivayet edilmiştir: “Kadın, yanında mahremi olmadıkça bir gün bir gecelik mesafeye yolculuk yapmaz.” İlim ehli buna göre amel eder; kadının mahremi olmadan yolculuğa çıkmasını mekruh görürler. İlim ehli, varlıklı olup mahremi bulunmayan kadının hacca gidip gitmeyeceği konusunda ihtilaf etmiştir. İlim ehlinden bazıları şöyle demiştir: “Ona hac farz olmaz; çünkü mahrem, (âyette geçen) yol (imkânından)dır. Zira Allah azze ve celle, ‘...oraya bir yol bulabilene...’ (Âl-i İmrân 3/97) buyurmuştur. Mahremi yoksa oraya yol bulamaz.” Bu, Süfyân es-Sevrî'nin ve Kûfe ehlinin görüşüdür. İlim ehlinden bazıları da “Yol güvenli ise insanlarla birlikte hacca çıkar.” demiştir. Bu, Mâlik b. Enes'in ve Şâfiî'nin görüşüdür.

Câmiu't-Tirmizî 1169, Kitap 12, Hadis 24

Arapça metin
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ تُسَافِرَ سَفَرًا يَكُونُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ فَصَاعِدًا إِلاَّ وَمَعَهَا أَبُوهَا أَوْ أَخُوهَا أَوْ زَوْجُهَا أَوِ ابْنُهَا أَوْ ذُو مَحْرَمٍ مِنْهَا " . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ عُمَرَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَرُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ " لاَ تُسَافِرُ الْمَرْأَةُ مَسِيرَةَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ إِلاَّ مَعَ ذِي مَحْرَمٍ " . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَكْرَهُونَ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تُسَافِرَ إِلاَّ مَعَ ذِي مَحْرَمٍ . وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْمَرْأَةِ إِذَا كَانَتْ مُوسِرَةً وَلَمْ يَكُنْ لَهَا مَحْرَمٌ هَلْ تَحُجُّ . فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لاَ يَجِبُ عَلَيْهَا الْحَجُّ لأَنَّ الْمَحْرَمَ مِنَ السَّبِيلِ لِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَِّ : ( لِمَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً ) فَقَالُوا إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهَا مَحْرَمٌ فَلاَ تَسْتَطِيعُ إِلَيْهِ سَبِيلاً . وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ . وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا كَانَ الطَّرِيقُ آمِنًا فَإِنَّهَا تَخْرُجُ مَعَ النَّاسِ فِي الْحَجِّ . وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيِّ .

Hata bildir

Câmiu't-Tirmizî 1169 metninde gördüğünüz hatayı bildirin. Bildiriminiz incelendikten sonra düzeltilir.

Hata türü