İbn Ömer (radıyallahu anhümâ) şöyle rivayet etti:
Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: “Zenginin (borcunu ödemeyi) geciktirmesi zulümdür. Varlıklı birine havale edildiğinde ona tâbi ol. Bir satışta iki satış yapma.”
Ebû Îsâ (Tirmizî) dedi ki: Ebû Hüreyre hadisi hasen sahihtir. Anlamı şudur: Biriniz varlıklı birine havale edilirse havaleyi kabul etsin. Bazı ilim ehli şöyle demiştir: Adam varlıklı birine havale edilir ve havaleyi kabul ederse, havale eden borçtan kurtulmuş olur; artık havale edene dönemez. Şâfiî, Ahmed ve İshâk'ın görüşü budur. Bazı ilim ehli ise, “Kendisine havale edilenin iflası sebebiyle bu kişinin malı telef olursa, ilk borçluya dönebilir” demiştir. Bunlar, Osman'ın ve başkalarının, “Müslümanın malı zayi olmaz” sözünü delil getirmişlerdir. İshâk, “‘Müslümanın malı zayi olmaz’ sözünün anlamı şudur: Adam, varlıklı olduğunu düşündüğü başka birine havale edilir, sonra onun yoksul olduğu ortaya çıkarsa, müslümanın malı zayi olmaz” demiştir.
Câmiu't-Tirmizî 1309, Kitap 14, Hadis 112