Kalem üç kişiden kaldırılmıştır: Uyuyandan, çocuktan ve akıl hastasından.

Kaynak
Câmiu't-Tirmizî 1423, Kitap 17, Hadis 1
Hasen
Türkçe meal

Ali (radıyallahu anh) şöyle rivayet etti:

Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: “Kalem üç kişiden kaldırılmıştır: Uyanıncaya kadar uyuyandan, büyüyünceye kadar çocuktan ve aklı başına gelinceye kadar akıl hastasından.”

Ebû Îsâ (Tirmizî) dedi ki: Bu babda Âişe'den de rivayet vardır. Ebû Îsâ dedi ki: Ali hadisi bu yoldan hasen garîbdir. (Bu hadis) Ali'den, o da Peygamber'den (sallallahu aleyhi ve sellem) başka yollarla da rivayet edilmiştir. Bazıları (bu rivayette) “ihtilam oluncaya kadar çocuktan” ifadesini zikretmiştir. Hasan'ın (el-Basrî) Ali b. Ebû Tâlib'den (hadis) işittiğini bilmiyoruz. Bu hadis Atâ b. es-Sâib'den, o Ebû Zabyân'dan, o Ali b. Ebû Tâlib'den, o da Peygamber'den (sallallahu aleyhi ve sellem) bu hadisin benzeri olarak rivayet edilmiştir. A'meş ise bunu Ebû Zabyân'dan, o İbn Abbâs'tan, o da Ali'den mevkuf olarak rivayet etmiş, merfû olarak nakletmemiştir. İlim ehli bu hadise göre amel eder. Ebû Îsâ dedi ki: Hasan, Ali'nin zamanında yaşamış ve ona yetişmiştir; ancak onun Ali'den (hadis) işittiğini bilmiyoruz. Ebû Zabyân'ın adı Husayn b. Cündüb'dür.

Câmiu't-Tirmizî 1423, Kitap 17, Hadis 1

Arapça metin
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلاَثَةٍ عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ وَعَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَشِبَّ وَعَنِ الْمَعْتُوهِ حَتَّى يَعْقِلَ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ عَلِيٍّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . وَذَكَرَ بَعْضُهُمْ " وَعَنِ الْغُلاَمِ حَتَّى يَحْتَلِمَ " . وَلاَ نَعْرِفُ لِلْحَسَنِ سَمَاعًا عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ . وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ . وَرَوَاهُ الأَعْمَشُ عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَلِيٍّ مَوْقُوفًا وَلَمْ يَرْفَعْهُ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ . قَالَ أَبُو عِيسَى قَدْ كَانَ الْحَسَنُ فِي زَمَانِ عَلِيٍّ وَقَدْ أَدْرَكَهُ وَلَكِنَّا لاَ نَعْرِفُ لَهُ سَمَاعًا مِنْهُ وَأَبُو ظَبْيَانَ اسْمُهُ حُصَيْنُ بْنُ جُنْدَبٍ .

Hata bildir

Câmiu't-Tirmizî 1423 metninde gördüğünüz hatayı bildirin. Bildiriminiz incelendikten sonra düzeltilir.

Hata türü