Hafsa (radıyallahu anhâ) şöyle rivayet etti:
Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: “Kim fecirden önce oruca niyetini kesinleştirmezse onun orucu yoktur.”
Ebû Îsâ (Tirmizî) dedi ki: Hafsa hadisini merfû olarak yalnızca bu yoldan biliyoruz. Nâfi' kanalıyla İbn Ömer'den onun kendi sözü olarak rivayet edilmiştir ve bu daha sahihtir. Bu hadis Zührî'den de böylece mevkuf olarak rivayet edilmiştir; Yahyâ b. Eyyûb dışında onu merfû olarak rivayet eden kimseyi bilmiyoruz. İlim ehline göre bunun anlamı şudur: Ramazan'da, Ramazan kazasında ya da adak orucunda fecir doğmadan önce oruca niyetini kesinleştirmeyenin orucu yoktur; geceden niyet etmezse (orucu) yeterli olmaz. Nafile oruca gelince, sabaha girdikten sonra ona niyet etmesi mübahtır. Bu, Şâfiî, Ahmed ve İshâk'ın görüşüdür.
Câmiu't-Tirmizî 730, Kitap 8, Hadis 49