Telbiye getiren Müslümanla birlikte sağındaki ve solundaki taş, ağaç ve toprak da telbiye getirir.

Sehl b. Sa'd (radıyallahu anh) şöyle rivayet etti:

Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: “Telbiye getiren hiçbir Müslüman yoktur ki, yeryüzü şuradan ve şuradan sona erinceye kadar sağındaki ya da solundaki taş, ağaç veya toprak da onunla birlikte telbiye getirmesin.”

Ubeyde b. Humeyd de bunu Umâre b. Gaziyye'den, onun Ebû Hâzim'den, onun Sehl b. Sa'd'dan, onun da Peygamber'den (sallallahu aleyhi ve sellem) rivayetiyle İsmâil b. Ayyâş'ın hadisinin benzeri olarak rivayet etti.

Ebû Îsâ (Tirmizî) dedi ki: Bu babda İbn Ömer'den ve Câbir'den de rivayet vardır. Ebû Îsâ dedi ki: Ebû Bekr hadisi (827) garîbdir; onu ancak İbn Ebû Füdeyk'in Dahhâk b. Osman'dan rivayetinden biliyoruz. Muhammed b. Münkedir, Abdurrahman b. Yerbû'dan işitmemiştir. Muhammed b. Münkedir, Saîd b. Abdurrahman b. Yerbû'dan, onun da babasından bu hadisten başka bir hadis rivayet etmiştir. Ebû Nuaym et-Tahhân Dırâr b. Surad bu hadisi İbn Ebû Füdeyk'ten, onun Dahhâk b. Osman'dan, onun Muhammed b. Münkedir'den, onun Saîd b. Abdurrahman b. Yerbû'dan, onun babasından, onun Ebû Bekr'den, onun da Peygamber'den (sallallahu aleyhi ve sellem) rivayet etmiştir; Dırâr bunda hata etmiştir. Ebû Îsâ dedi ki: Ahmed b. Hasan'ı şöyle derken işittim: Ahmed b. Hanbel dedi ki: Bu hadiste “Muhammed b. Münkedir'den, onun İbn Abdurrahman b. Yerbû'dan, onun da babasından” diyen hata etmiştir. (Ebû Îsâ) dedi ki: Muhammed'e (Buhârî) Dırâr b. Surad'ın İbn Ebû Füdeyk'ten rivayet ettiği hadisi zikrettim; “O hatadır” dediğini işittim. “Onu İbn Ebû Füdeyk'ten başkası da onun rivayeti gibi rivayet etmiştir” dedim. “Bir şey ifade etmez; onlar bunu İbn Ebû Füdeyk'ten rivayet ettiler ama içinde 'Saîd b. Abdurrahman'dan' diye zikretmediler” dedi. Onun Dırâr b. Surad'ı zayıf saydığını gördüm. Acc, telbiyede sesi yükseltmektir; secc ise kurbanlık develeri kesmektir.