Câbir (radıyallahu anh) şöyle rivayet etti:
Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) Mekke'ye geldiğinde Beyt'i yedi (şavt) tavaf etti. Makâm'a geldi ve “İbrâhim'in makamından kendinize bir namaz yeri edinin.” (Bakara 2/125) âyetini okudu; Makâm'ın arkasında namaz kıldı. Sonra Hacer'e gelip onu istilâm etti. Sonra “Allah'ın başladığı yerden başlıyoruz.” buyurdu ve Safâ'dan başladı; “Şüphesiz Safâ ile Merve Allah'ın nişanelerindendir.” (Bakara 2/158) âyetini okudu.
Ebû Îsâ (Tirmizî) dedi ki: Bu hadis hasen sahihtir. İlim ehline göre amel buna göredir: (Sa'ye) Merve'den önce Safâ'dan başlanır; Safâ'dan önce Merve'den başlarsa bu yeterli olmaz ve Safâ'dan başlar. İlim ehli, Beyt'i tavaf edip Safâ ile Merve arasında sa'y yapmadan dönen kimse hakkında ihtilaf etmiştir. Bazı ilim ehli şöyle dedi: Safâ ile Merve arasında sa'y yapmadan Mekke'den çıkarsa, oraya yakın iken hatırlarsa geri dönüp Safâ ile Merve arasında sa'y yapar; memleketine varıncaya kadar hatırlamazsa (haccı) yeterli olur ve ona kurban (dem) gerekir. Bu, Süfyân es-Sevrî'nin görüşüdür. Bazıları da şöyle dedi: Safâ ile Merve arasındaki sa'yi terk edip memleketine dönerse (haccı) yeterli olmaz. Bu, Şâfiî'nin görüşüdür. (Şâfiî) dedi ki: Safâ ile Merve arasındaki sa'y vaciptir; hac ancak onunla caiz olur.
Câmiu't-Tirmizî 862, Kitap 9, Hadis 55