Peygamber, rüyasında iki adamın kendisini Arz-ı Mukaddes'e götürdüğünü ve günahkârların azaplarını gördüğünü anlattı.

Kaynak
Sahîh-i Buhârî 1386, Kitap 23, Hadis 138
Türkçe meal

Semure b. Cündeb (radıyallahu anh) şöyle rivayet etti:

Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) bir namaz kıldığında yüzüyle bize döner ve: “Sizden kim bu gece bir rüya gördü?” derdi. Biri bir rüya görmüşse onu anlatır, o da: “Mâşâallah” derdi. Bir gün bize sordu ve: “Sizden biri bir rüya gördü mü?” dedi. “Hayır” dedik. Şöyle buyurdu: “Fakat ben bu gece iki adam gördüm; bana geldiler, elimden tuttular ve beni Arz-ı Mukaddes'e çıkardılar. Bir de baktım, bir adam oturuyor, bir adam da elinde demirden bir kanca ile ayakta duruyor -arkadaşlarımızdan biri Mûsâ'dan (rivayetle) ”o“ dedi- o kancayı (oturanın) ağzının bir yanına sokuyor, nihayet ensesine ulaştırıyor; sonra ağzının öbür yanına da aynısını yapıyor; bu arada ağzının bu yanı bitişip eski haline geliyor, o da dönüp aynısını yapıyor. ‘Bu nedir?’ dedim. İkisi: ‘Yürü’ dediler. Yürüdük, nihayet sırtüstü yatan bir adamın yanına geldik; başucunda da elinde bir taş ya da kaya parçası ile bir adam duruyor, onunla başını eziyordu. Ona vurduğunda taş yuvarlanıp gidiyor, (adam) onu almak için peşinden gidiyor; buna dönmeden bunun başı bitişip eski haline geliyor, o da dönüp ona (tekrar) vuruyordu. ‘Bu kimdir?’ dedim. ‘Yürü’ dediler. Fırına benzeyen, üstü dar, altı geniş bir deliğe gittik; altında ateş yanıyordu. (Ateş) yaklaştığında (içindekiler) yükseliyor, neredeyse dışarı çıkacak hale geliyorlar; ateş söndüğünde de içine geri dönüyorlardı. İçinde çıplak erkekler ve kadınlar vardı. ‘Bu kimdir?’ dedim. ‘Yürü’ dediler. Yürüdük, nihayet kandan bir nehre vardık. İçinde ayakta duran bir adam vardı; nehrin ortası hizasında da önünde taşlar bulunan bir adam vardı. Nehirdeki adam (kıyıya) yöneldi; çıkmak istediğinde (öbür) adam ağzına bir taş atıyor ve onu bulunduğu yere geri çeviriyordu. Her çıkmak için geldiğinde ağzına bir taş atıyor, o da eski yerine dönüyordu. ‘Bu nedir?’ dedim. ‘Yürü’ dediler. Yürüdük, nihayet yemyeşil bir bahçeye vardık. İçinde büyük bir ağaç, dibinde de bir yaşlı adam ile çocuklar vardı. Bir de baktım, ağaca yakın bir adam, önünde yaktığı bir ateş var. (İkisi) beni ağaca çıkardılar ve beni bir eve soktular ki ondan daha güzelini asla görmedim. İçinde yaşlı ve genç erkekler, kadınlar ve çocuklar vardı. Sonra beni oradan çıkarıp ağaca (daha yukarı) çıkardılar ve beni daha güzel ve daha üstün bir eve soktular; içinde yaşlılar ve gençler vardı. ‘Bu gece beni dolaştırdınız; gördüklerimi bana haber verin’ dedim. ‘Evet’ dediler. ‘Ağzının yanı yarılırken gördüğün kişi, yalan söyleyen çok yalancı biridir; (söylediği yalan) ondan nakledilir, nihayet ufuklara ulaşır. Ona kıyamet gününe kadar böyle yapılacak. Başı ezilirken gördüğün kişi, Allah'ın kendisine Kur'an'ı öğrettiği, fakat geceleyin onu (okumayıp) uyuyan, gündüz de onunla amel etmeyen bir adamdır; ona kıyamet gününe kadar böyle yapılacak. Delikte gördüklerin zina edenlerdir. Nehirde gördüğün, faiz yiyenlerdir. Ağacın dibindeki yaşlı adam İbrâhîm'dir (aleyhisselâm); etrafındaki çocuklar ise insanların çocuklarıdır. Ateşi yakan, cehennemin bekçisi Mâlik'tir. Girdiğin ilk ev, müminlerin geneline ait evdir; bu ev ise şehitlerin evidir. Ben Cebrâil'im, bu da Mîkâil'dir. Başını kaldır.’ Başımı kaldırdım, bir de baktım ki üstümde bulut gibi bir şey var. ‘İşte o senin konağındır’ dediler. ‘Bırakın beni, konağıma gireyim’ dedim. ‘Senin henüz tamamlamadığın bir ömrün kaldı; onu tamamlasaydın konağına gelirdin’ dediler.”

Sahîh-i Buhârî 1386, Kitap 23, Hadis 138

Arapça metin
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا صَلَّى صَلاَةً أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ " مَنْ رَأَى مِنْكُمُ اللَّيْلَةَ رُؤْيَا ". قَالَ فَإِنْ رَأَى أَحَدٌ قَصَّهَا، فَيَقُولُ مَا شَاءَ اللَّهُ، فَسَأَلَنَا يَوْمًا، فَقَالَ " هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رُؤْيَا ". قُلْنَا لاَ. قَالَ " لَكِنِّي رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ رَجُلَيْنِ أَتَيَانِي فَأَخَذَا بِيَدِي، فَأَخْرَجَانِي إِلَى الأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ، فَإِذَا رَجُلٌ جَالِسٌ، وَرَجُلٌ قَائِمٌ بِيَدِهِ كَلُّوبٌ مِنْ حَدِيدٍ ـ قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا عَنْ مُوسَى إِنَّهُ ـ يُدْخِلُ ذَلِكَ الْكَلُّوبَ فِي شِدْقِهِ، حَتَّى يَبْلُغَ قَفَاهُ، ثُمَّ يَفْعَلُ بِشِدْقِهِ الآخَرِ مِثْلَ ذَلِكَ، وَيَلْتَئِمُ شِدْقُهُ هَذَا، فَيَعُودُ فَيَصْنَعُ مِثْلَهُ. قُلْتُ مَا هَذَا قَالاَ انْطَلِقْ. فَانْطَلَقْنَا حَتَّى أَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ مُضْطَجِعٍ عَلَى قَفَاهُ، وَرَجُلٌ قَائِمٌ عَلَى رَأْسِهِ بِفِهْرٍ أَوْ صَخْرَةٍ، فَيَشْدَخُ بِهِ رَأْسَهُ، فَإِذَا ضَرَبَهُ تَدَهْدَهَ الْحَجَرُ، فَانْطَلَقَ إِلَيْهِ لِيَأْخُذَهُ، فَلاَ يَرْجِعُ إِلَى هَذَا حَتَّى يَلْتَئِمَ رَأْسُهُ، وَعَادَ رَأْسُهُ كَمَا هُوَ، فَعَادَ إِلَيْهِ فَضَرَبَهُ، قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالاَ انْطَلِقْ. فَانْطَلَقْنَا إِلَى ثَقْبٍ مِثْلِ التَّنُّورِ، أَعْلاَهُ ضَيِّقٌ وَأَسْفَلُهُ وَاسِعٌ، يَتَوَقَّدُ تَحْتَهُ نَارًا، فَإِذَا اقْتَرَبَ ارْتَفَعُوا حَتَّى كَادَ أَنْ يَخْرُجُوا، فَإِذَا خَمَدَتْ رَجَعُوا فِيهَا، وَفِيهَا رِجَالٌ وَنِسَاءٌ عُرَاةٌ. فَقُلْتُ مَنْ هَذَا قَالاَ انْطَلِقْ. فَانْطَلَقْنَا حَتَّى أَتَيْنَا عَلَى نَهَرٍ مِنْ دَمٍ، فِيهِ رَجُلٌ قَائِمٌ عَلَى وَسَطِ النَّهَرِ رَجُلٌ بَيْنَ يَدَيْهِ حِجَارَةٌ، فَأَقْبَلَ الرَّجُلُ الَّذِي فِي النَّهَرِ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ رَمَى الرَّجُلُ بِحَجَرٍ فِي فِيهِ، فَرَدَّهُ حَيْثُ كَانَ، فَجَعَلَ كُلَّمَا جَاءَ لِيَخْرُجَ رَمَى فِي فِيهِ بِحَجَرٍ، فَيَرْجِعُ كَمَا كَانَ. فَقُلْتُ مَا هَذَا قَالاَ انْطَلِقْ. فَانْطَلَقْنَا حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى رَوْضَةٍ خَضْرَاءَ، فِيهَا شَجَرَةٌ عَظِيمَةٌ، وَفِي أَصْلِهَا شَيْخٌ وَصِبْيَانٌ، وَإِذَا رَجُلٌ قَرِيبٌ مِنَ الشَّجَرَةِ بَيْنَ يَدَيْهِ نَارٌ يُوقِدُهَا، فَصَعِدَا بِي فِي الشَّجَرَةِ، وَأَدْخَلاَنِي دَارًا لَمْ أَرَ قَطُّ أَحْسَنَ مِنْهَا، فِيهَا رِجَالٌ شُيُوخٌ وَشَبَابٌ، وَنِسَاءٌ وَصِبْيَانٌ، ثُمَّ أَخْرَجَانِي مِنْهَا فَصَعِدَا بِي الشَّجَرَةَ فَأَدْخَلاَنِي دَارًا هِيَ أَحْسَنُ وَأَفْضَلُ، فِيهَا شُيُوخٌ وَشَبَابٌ. قُلْتُ طَوَّفْتُمَانِي اللَّيْلَةَ، فَأَخْبِرَانِي عَمَّا رَأَيْتُ. قَالاَ نَعَمْ، أَمَّا الَّذِي رَأَيْتَهُ يُشَقُّ شِدْقُهُ فَكَذَّابٌ يُحَدِّثُ بِالْكَذْبَةِ، فَتُحْمَلُ عَنْهُ حَتَّى تَبْلُغَ الآفَاقَ، فَيُصْنَعُ بِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ. وَالَّذِي رَأَيْتَهُ يُشْدَخُ رَأْسُهُ فَرَجُلٌ عَلَّمَهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ، فَنَامَ عَنْهُ بِاللَّيْلِ، وَلَمْ يَعْمَلْ فِيهِ بِالنَّهَارِ، يُفْعَلُ بِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ. وَالَّذِي رَأَيْتَهُ فِي الثَّقْبِ فَهُمُ الزُّنَاةُ. وَالَّذِي رَأَيْتَهُ فِي النَّهَرِ آكِلُو الرِّبَا. وَالشَّيْخُ فِي أَصْلِ الشَّجَرَةِ إِبْرَاهِيمُ ـ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ـ وَالصِّبْيَانُ حَوْلَهُ فَأَوْلاَدُ النَّاسِ، وَالَّذِي يُوقِدُ النَّارَ مَالِكٌ خَازِنُ النَّارِ. وَالدَّارُ الأُولَى الَّتِي دَخَلْتَ دَارُ عَامَّةِ الْمُؤْمِنِينَ، وَأَمَّا هَذِهِ الدَّارُ فَدَارُ الشُّهَدَاءِ، وَأَنَا جِبْرِيلُ، وَهَذَا مِيكَائِيلُ، فَارْفَعْ رَأْسَكَ، فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا فَوْقِي مِثْلُ السَّحَابِ. قَالاَ ذَاكَ مَنْزِلُكَ. قُلْتُ دَعَانِي أَدْخُلْ مَنْزِلِي. قَالاَ إِنَّهُ بَقِيَ لَكَ عُمْرٌ لَمْ تَسْتَكْمِلْهُ، فَلَوِ اسْتَكْمَلْتَ أَتَيْتَ مَنْزِلَكَ ".

Hata bildir

Sahîh-i Buhârî 1386 metninde gördüğünüz hatayı bildirin. Bildiriminiz incelendikten sonra düzeltilir.

Hata türü