Müseyyeb (b. Hazn) (radıyallahu anh) şöyle rivayet etti:
Ebû Tâlib'e ölüm gelince Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) yanına geldi; yanında Ebû Cehil ile Abdullah b. Ebû Ümeyye b. Mugīre'yi buldu. “Amcacığım! Lâ ilâhe illallah de; (o) bir kelimedir ki onunla Allah katında senin lehine delil getiririm” buyurdu. Ebû Cehil ve Abdullah b. Ebû Ümeyye: “Abdülmuttalib'in dininden yüz mü çeviriyorsun?” dediler. Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) onu ona arz etmeye devam etti, onlar da o sözlerini ona tekrar ettiler. Nihayet Ebû Tâlib onlara söylediği son söz olarak “Abdülmuttalib'in dini üzere(yim)” dedi ve Lâ ilâhe illallah demekten kaçındı. Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem): “Allah'a yemin ederim ki senden (men edilmedikçe) senin için mutlaka bağışlanma dileyeceğim” buyurdu. Bunun üzerine Allah “Peygambere ve iman edenlere, müşrikler için bağışlanma dilemek yakışmaz” (Tevbe 9/113) âyetini indirdi. Allah, Ebû Tâlib hakkında da indirdi ve Resûlullah'a (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: “Sen sevdiğini hidayete erdiremezsin; fakat Allah dilediğini hidayete erdirir” (Kasas 28/56).
İbn Abbâs dedi ki: “Uli'l-kuvve” (Kasas 28/76): (O anahtarları) bir grup erkek kaldıramaz. “Le-tenûu”: ağır gelir. “Fârigan” (Kasas 28/10): Mûsâ'nın zikrinden başka (her şeyden boş). “el-Ferihîn” (Kasas 28/76): şımarıklar. “Kussîhi” (Kasas 28/11): onun izini takip et; (bu kelime) sözü anlatmak (anlamında) da olabilir: “Biz sana anlatıyoruz” (Yûsuf 12/3). “An cunubin” (Kasas 28/11): uzaktan; “an cenâbetin” ile aynıdır, “ictinâb”dan da (gelir). Yebtışu ve yebtuşu (Kasas 28/19; iki türlü okunur). “Ye'temirûne” (Kasas 28/20): istişare ediyorlar. Udvân, adâ' ve teaddî aynı (anlamda)dır. “Ânese” (Kasas 28/29): gördü. Cizve: içinde alev bulunmayan kalın bir odun parçasıdır; şihâbda ise alev vardır. Yılanlar çeşit çeşittir: cân, ef'alar ve esvedler. “Rid'en” (Kasas 28/34): yardımcı. İbn Abbâs “yusaddikunî” (beni doğrulayan) şeklinde (açıkladı). Başkası şöyle dedi: “Se-neşuddu” (Kasas 28/35): sana yardım edeceğiz; bir şeyi güçlendirdiğin her seferde ona pazu (destek) yapmış olursun. “Makbûhîn” (Kasas 28/42): helak edilmişler. “Vassalnâ” (Kasas 28/51): onu açıkladık ve tamamladık. “Yucbâ” (Kasas 28/57): getirilir. “Batırat” (Kasas 28/58): şımardı. “Fî ümmihâ resûlen” (Kasas 28/59): Ümmü'l-kurâ, Mekke ve çevresidir. “Tükinnu” (Kasas 28/69): gizler. Eknentu'ş-şey'e: onu gizledim; kenentuhû: onu gizledim ve (onu) açığa çıkardım. “Veykeenne'llâhe” (Kasas 28/82): “Görmedin mi ki Allah...” gibidir. “Rızkı dilediğine yayar ve daraltır” (Kasas 28/82): ona genişletir ve ona daraltır.
Sahîh-i Buhârî 4772, Kitap 65, Hadis 294