Bize Ahmed b. Sinân el-Kattân el-Vâsıtî rivayet etti; (dedi ki:) Bize Yezîd, Eyyûb Ebü'l-Alâ'dan, o İbn Şübrüme'den, o Mesrûk'un hanımından, o Âişe'den, o da Peygamber'den (sallallahu aleyhi ve sellem) öncekinin aynısını rivayet etti.
Ebû Dâvûd dedi ki: Adî b. Sâbit'in hadisi ile A'meş'in Habîb'den ve Eyyûb Ebü'l-Alâ'nın (rivayet ettiği) hadis; bunların hepsi zayıftır, sahih değildir. A'meş'in Habîb'den rivayet ettiği hadisin zayıflığına şu da delâlet eder: Bu hadisi Hafs b. Gıyâs, A'meş'ten mevkuf olarak (Âişe'nin sözü şeklinde) rivayet etmiş ve Habîb'in hadisinin merfû (Peygamber'in sözü) olmasını kabul etmemiştir. Esbât da onu A'meş'ten, Âişe'ye mevkuf olarak rivayet etmiştir.
Ebû Dâvûd dedi ki: İbn Dâvûd ise onu A'meş'ten, baş kısmını merfû olarak rivayet etti ve içinde “her namaz vaktinde abdest” (ifadesi) bulunmasını kabul etmedi. Habîb'in bu hadisinin zayıflığına şu da delâlet eder: Zührî'nin Urve'den, onun da Âişe'den rivayetinde, istihâzalı kadın hadisinde (Âişe) “O her namaz için yıkanırdı” demiştir. Ebü'l-Yakzân, Adî b. Sâbit'ten, o babasından, o da Ali'den (radıyallahu anh); Benî Hâşim'in mevlâsı Ammâr, İbn Abbâs'tan; Abdülmelik b. Meysere, Beyân, Muğîre, Firâs ve Mücâlid de Şa'bî'den, o Kamîr'in hadisinden, o da Âişe'den “Her namaz için abdest al” (sözünü) rivayet ettiler. Dâvûd ile Âsım'ın Şa'bî'den, onun Kamîr'den, onun da Âişe'den rivayeti ise “Her gün bir kere yıkanır” şeklindedir. Hişâm b. Urve de babasından “İstihâzalı kadın her namaz için abdest alır” (sözünü) rivayet etti. Bu hadislerin hepsi zayıftır; ancak Kamîr'in hadisi, Benî Hâşim'in mevlâsı Ammâr'ın hadisi ve Hişâm b. Urve'nin babasından rivayet ettiği hadis bunun dışındadır. İbn Abbâs'tan bilinen (görüş) ise gusüldür.
Sünen-i Ebû Dâvûd 300, Kitap 1, Hadis 300