Ammâr b. Yâsir (radıyallahu anh) şöyle rivayet etti:
Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) Ulâtü'l-Ceyş'te gecenin sonunda konakladı; yanında Âişe de vardı. Âişe'nin Zafâr boncuğundan (yapılmış) gerdanlığı koptu. Gerdanlığını aramak insanları tan yeri ağarıncaya kadar alıkoydu; insanların yanında da su yoktu. Ebû Bekir ona kızdı ve “İnsanları alıkoydun; yanlarında su da yok” dedi. Bunun üzerine Allah Teâlâ, Resûlü'ne (sallallahu aleyhi ve sellem) temiz toprakla temizlenme ruhsatını indirdi. Müslümanlar Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) ile birlikte kalktılar, ellerini yere vurdular, sonra ellerini kaldırdılar ve topraktan hiçbir şey almadılar; ellerini yüzlerine ve kollarına omuzlara kadar, kollarının iç tarafından da koltuk altlarına kadar sürdüler.
İbn Yahyâ kendi hadisinde şunu ilave etti: İbn Şihâb kendi hadisinde dedi ki: İnsanlar buna itibar etmez.
Ebû Dâvûd dedi ki: İbn İshâk da bunu böyle rivayet etti; onun rivayetinde “İbn Abbâs'tan” dedi ve Yûnus'un zikrettiği gibi “iki vuruş” zikretti. Ma'mer de bunu Zührî'den “iki vuruş” olarak rivayet etti. Mâlik ise “Zührî'den, o Ubeydullah b. Abdullah'tan, o babasından, o da Ammâr'dan” dedi; Ebû Üveys de Zührî'den böyle dedi. İbn Uyeyne ise bunda şüpheye düştü: bir kere “Ubeydullah'tan, o babasından” ya da “Ubeydullah'tan, o İbn Abbâs'tan” dedi; bir kere “babasından”, bir kere de “İbn Abbâs'tan” dedi. İbn Uyeyne bu hadiste ve Zührî'den işitmesinde ıztırâba düştü (tutarsız kaldı). Benim adını verdiklerim dışında hiçbiri bu hadiste “iki vuruş”u zikretmedi.
Sünen-i Ebû Dâvûd 320, Kitap 1, Hadis 320