Muâz b. Cebel: Namaz üç hâl geçirdi, oruç da üç hâl geçirdi.

Kaynak
Sünen-i Ebû Dâvûd 507, Kitap 2, Hadis 117
صحيح بتربيع التكبير في أوله (الألباني)
Türkçe meal

Muâz b. Cebel (radıyallahu anh) şöyle rivayet etti:

Namaz üç hâl geçirdi, oruç da üç hâl geçirdi. -Nasr hadisi uzunca anlattı; İbn el-Müsennâ ise ondan yalnızca onların Beytülmakdis'e doğru namaz kılmaları kıssasını aktardı.- (Muâz) dedi ki: Üçüncü hâl şudur: Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) Medine'ye geldi ve on üç ay -yani Beytülmakdis'e doğru- namaz kıldı. Bunun üzerine Allah teâlâ şu âyeti indirdi: “Yüzünün göğe doğru çevrilip durduğunu görüyoruz. Elbette seni hoşnut olacağın kıbleye çevireceğiz. Artık yüzünü Mescid-i Harâm tarafına çevir. Nerede olursanız olun, yüzlerinizi o tarafa çevirin” (Bakara 2/144). Allah teâlâ da onu Kâbe'ye yöneltti. (İbn el-Müsennâ'nın) hadisi burada bitti. Nasr ise rüya sahibinin adını verdi ve şöyle dedi: Ensâr'dan bir adam olan Abdullah b. Zeyd geldi. (Nasr) bu rivayette şunu da söyledi: (Rüyadaki kişi) kıbleye yöneldi ve şöyle dedi: “Allâhu ekber, Allâhu ekber. Eşhedü en lâ ilâhe illallah, eşhedü en lâ ilâhe illallah. Eşhedü enne Muhammeden resûlullah, eşhedü enne Muhammeden resûlullah. Hayye ale's-salâh -iki kere-, hayye ale'l-felâh -iki kere-. Allâhu ekber, Allâhu ekber. Lâ ilâhe illallah.” Sonra biraz bekledi, sonra kalkıp onun benzerini söyledi; ancak “Hayye ale'l-felâh” dedikten sonra “Kad kâmeti's-salâh, kad kâmeti's-salâh” (sözünü) ekledi. (Muâz) dedi ki: Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) “Bunu Bilâl'e öğret” buyurdu; Bilâl de onunla ezan okudu. (Nasr) oruç hakkında da şöyle dedi: Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) her aydan üç gün ve Âşûrâ günü oruç tutardı. Sonra Allah teâlâ “Oruç sizden öncekilere farz kılındığı gibi size de farz kılındı” âyetini “...bir yoksulu doyurmaktır” sözüne kadar indirdi (Bakara 2/183-184). Artık dileyen oruç tutar, dileyen de oruç tutmayıp her gün bir yoksulu doyururdu; bu ona yeterdi. Bu bir hâl idi. Sonra Allah teâlâ “Ramazan ayı ki Kur'ân onda indirildi” âyetini “...diğer günlerde” sözüne kadar indirdi (Bakara 2/185). Böylece oruç o aya erişen kimseye kesinleşti, yolcunun da kaza etmesi (gerekti); oruca gücü yetmeyen yaşlı erkek ve kadın için de yemek yedirmek kesinleşti. Sırme de bütün gün çalışmış olarak geldi... ve (Nasr) hadisi (sonuna kadar) anlattı.

Sünen-i Ebû Dâvûd 507, Kitap 2, Hadis 117

Arapça metin
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، عَنْ أَبِي دَاوُدَ، ح وَحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ الْمُهَاجِرِ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ أُحِيلَتِ الصَّلاَةُ ثَلاَثَةَ أَحْوَالٍ وَأُحِيلَ الصِّيَامُ ثَلاَثَةَ أَحْوَالٍ وَسَاقَ نَصْرٌ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ وَاقْتَصَّ ابْنُ الْمُثَنَّى مِنْهُ قِصَّةَ صَلاَتِهِمْ نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ قَطُّ قَالَ الْحَالُ الثَّالِثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَصَلَّى - يَعْنِي نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ - ثَلاَثَةَ عَشَرَ شَهْرًا فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى هَذِهِ الآيَةَ { قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ } فَوَجَّهَهُ اللَّهُ تَعَالَى إِلَى الْكَعْبَةِ . وَتَمَّ حَدِيثُهُ وَسَمَّى نَصْرٌ صَاحِبَ الرُّؤْيَا قَالَ فَجَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ وَقَالَ فِيهِ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ حَىَّ عَلَى الصَّلاَةِ مَرَّتَيْنِ حَىَّ عَلَى الْفَلاَحِ مَرَّتَيْنِ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ثُمَّ أَمْهَلَ هُنَيَّةً ثُمَّ قَامَ فَقَالَ مِثْلَهَا إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ زَادَ بَعْدَ مَا قَالَ " حَىَّ عَلَى الْفَلاَحِ " . قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ . قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَقِّنْهَا بِلاَلاً " . فَأَذَّنَ بِهَا بِلاَلٌ وَقَالَ فِي الصَّوْمِ قَالَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَصُومُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَيَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى { كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنَ قَبْلِكُمْ } إِلَى قَوْلِهِ { طَعَامُ مِسْكِينٍ } فَكَانَ مَنْ شَاءَ أَنْ يَصُومَ صَامَ وَمَنْ شَاءَ أَنْ يُفْطِرَ وَيُطْعِمَ كُلَّ يَوْمٍ مِسْكِينًا أَجْزَأَهُ ذَلِكَ وَهَذَا حَوْلٌ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى { شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ } إِلَى { أَيَّامٍ أُخَرَ } فَثَبَتَ الصِّيَامُ عَلَى مَنْ شَهِدَ الشَّهْرَ وَعَلَى الْمُسَافِرِ أَنْ يَقْضِيَ وَثَبَتَ الطَّعَامُ لِلشَّيْخِ الْكَبِيرِ وَالْعَجُوزِ اللَّذَيْنِ لاَ يَسْتَطِيعَانِ الصَّوْمَ وَجَاءَ صِرْمَةُ وَقَدْ عَمِلَ يَوْمَهُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ .

Hata bildir

Sünen-i Ebû Dâvûd 507 metninde gördüğünüz hatayı bildirin. Bildiriminiz incelendikten sonra düzeltilir.

Hata türü