Füleyh ve Sâlih b. Keysân tarikiyle: İfk hadisesi; Âişe, Hassân'a sövülmesinden hoşlanmazdı.

Bana bu hadisi Ebü'r-Rebî' el-Atekî rivayet etti; (dedi ki:) Bize Füleyh b. Süleymân rivayet etti. (Tahvil) Bize Hasan b. Ali el-Hulvânî ile Abd b. Humeyd de rivayet ettiler; dediler ki: Bize Ya'kūb b. İbrâhîm b. Sa'd rivayet etti; (dedi ki:) Bize babam, Sâlih b. Keysân'dan rivayet etti. İkisi de (Füleyh ve Sâlih) Zührî'den, Yûnus ile Ma'mer'in hadisinin aynısını onların isnadıyla rivayet ettiler. Füleyh'in rivayetinde, Ma'mer'in dediği gibi “ictehelethu'l-hamiyye” (kabile gayreti onu cahilce davranmaya sürükledi); Sâlih'in rivayetinde ise Yûnus'un sözü gibi “ihtemelethu'l-hamiyye” (kabile gayreti onu alıp götürdü) şeklindedir. Sâlih'in rivayetinde şunu da ekledi: Urve dedi ki: Âişe, yanında Hassân'a sövülmesinden hoşlanmazdı ve şöyle derdi: “Çünkü o şöyle demiştir: 'Şüphesiz babam, onun babası ve namusum, Muhammed'in namusunu sizden koruyan bir kalkandır.'” Ayrıca şunu da ekledi: Urve dedi ki: Âişe şöyle dedi: Vallahi hakkında o söz söylenen adam: “Sübhânallah! Nefsim elinde olana yemin ederim ki hiçbir kadının örtüsünü açmadım” diyordu. (Âişe) dedi ki: O, bundan sonra Allah yolunda şehit olarak öldürüldü. Ya'kūb b. İbrâhîm'in rivayetinde “öğle sıcağının tam vaktinde mûirîn olarak”, Abdürrezzâk'ın rivayetinde ise “mûğirîn” şeklindedir. Abd b. Humeyd dedi ki: Abdürrezzâk'a: “Mûğirîn sözü ne demektir?” dedim. “Vağra, sıcağın şiddetidir” dedi.