Abdullah bin Tâvûs

3855 Bir şeye yemin edip "İnşallah" diyen, istisnada bulunmuş olur. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3856 Süleyman "İnşallah" deseydi yemini bozulmaz, isteğine de ulaşırdı. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 4097 Kim kılıcını çeker, sonra onu insanlara indirirse kanı hederdir. Abdullah b. Zübeyr Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4099 Kim silah kaldırır, sonra onu indirirse kanı hederdir. Abdullah b. Zübeyr Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4169 Mekke'nin fethinden sonra hicret yoktur; fakat cihad ve niyet vardır. Safvân b. Ümeyye Sünen-i NesâîBiat › 4447 Resûlullah Hayber günü ehlî eşek etini ve pislik yiyen hayvanın (celâle) etini yasakladı. Amr b. Şuayb'ın babası Muhammed b. Abdullah b. Amr —bir defasında: dedesi— Sünen-i NesâîKurbanlar (Dahâyâ) › 4500 Şehirli bedevi adına satış yapmasın; yani ona simsarlık etmesin. İbn Abbas Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4597 Kim yiyecek satın alırsa, onu ölçüp almadıkça satmasın. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4599 Resûlullah'ın yasakladığı şey, yiyeceğin tamamen teslim alınmadan satılmasıdır. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4600 Kim bir yiyecek satın alırsa, onu teslim almadıkça satmasın. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 5317 Aspirle boyanmış iki elbise giyen Abdullah b. Amr'a: Git, onları üzerinden at. Abdullah b. Amr Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5605 Mizrin sarhoş ettiği söylenince Resûlullah "Sarhoşluk veren her şey haramdır" buyurdu. Abdullah b. Ömer Sünen-i Nesâîİçecekler › 5625 İbn Ömer, Resûlullah'ın kabağı yasakladığını bildirdi. Abdullah b. Ömer Sünen-i Nesâîİçecekler › 5712 Tâvûs, kuru üzümü nebîz yapacak kimseye satmayı mekruh görürdü. İbn Tâvûs, babası hakkında Sünen-i Nesâîİçecekler › 412 Kim güneş batmadan önce ikindiden bir rekâta yetişirse ikindiye yetişmiştir. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 740 İbn Tâvûs: Birinci secdeden başını kaldırınca ellerini yüzünün hizasına kaldırırdı; bunu İbn Abbâs'tan gördüler. Nadr b. Kesîr es-Sa'dî şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 984 İbn Abbâs: Peygamber teşehhütten sonra cehennem ve kabir azabından, Deccâl'in fitnesinden Allah'a sığınırdı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1365 Her rekâttaki kıyamını Müzzemmil sûresi kadar tahmin ettim. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1738 Tâvûs tariki: Mîkatlar oraların halkı ve oraya gelen hac ve umre niyetliler içindir; Mekkeliler Mekke'den girer. Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1803 Muâviye (Ma'mer tariki): Merve üzerinde bir bedevinin mişkasıyla Resûlullah'ın saçını kısalttım. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1987 Âişe'ye zilhicce ayında umre yaptırılması, müşriklerin âdetini kaldırmak içindi. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 2152 Gözlerin zinası bakmak, dilin zinası konuşmaktır; cinsel organ bunu ya doğrular ya yalanlar. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 2200 Ebü's-Sahbâ: Üç talâk Peygamber, Ebû Bekir zamanında ve Ömer'in emirliğinin üç yılında bir sayılırdı. Tâvûs şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2898 Malı farz pay sahipleri arasında paylaştır; payların artakaldığı en yakın erkeğe aittir. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdFerâiz (Miras) › 3439 Şehirlinin köylü adına satış yapması, onun simsarı olmasıdır. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) › 3496 Kim bir yiyecek satın alırsa, onu ölçüp almadıkça satmasın. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) › 3811 Hayber günü evcil eşek etlerini, celâleye binmeyi ve etini yemeyi yasakladı. Abdullah b. Amr Sünen-i Ebû DâvûdYiyecekler › 3867 Resûlullah burnuna ilaç çekti (saût yaptı). Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdTıp › 4211 Kınayla, kına ve ketemle, sonra sarıyla boyananlar hakkında: Bu, bunların hepsinden daha güzel. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdSaç Bakımı (Tereccül) › 1532 Kim bir şeye yemin edip inşallah derse yeminini bozmuş olmaz. Ebû Hüreyre Câmiu't-TirmizîAdaklar ve Yeminler › 2062 Nazar sebebiyle sizden yıkanmanız istendiğinde yıkanın. İbn Abbâs Câmiu't-TirmizîTıp › 2098 Farz payları sahiplerine verin; geriye kalan ise ölüye en yakın erkeğindir. İbn Abbâs Câmiu't-TirmizîFerâiz (Miras) › 2166 Allah'ın eli cemaatle beraberdir. Abdullah b. Abbâs Câmiu't-TirmizîFitneler › 3142 İnsanlar kıyamet günü üç sınıf haşredilir: yaya, binekli ve yüzüstü. Ebû Hüreyre Câmiu't-TirmizîKur'ân Tefsiri › 3306 Resûlullah kadınları ancak "Mümin kadınlar sana biat etmek için geldiklerinde" âyetiyle imtihan ederdi Âişe Câmiu't-TirmizîKur'ân Tefsiri › 27 İbn Abbâs: Madem zorluya da uysala da bindiniz, artık heyhât! Abdullah b. Abbâs Sünen-i İbn MâceMukaddime (Giriş) › 865 Resûlullah her tekbirde ellerini kaldırırdı. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 884 Yedi organ üzerine secde etmekle, saçı ve elbiseyi toplamamakla emrolundum. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 2104 Kim yemin eder de inşallah derse, istisnâ hakkı kendisinindir. Ebû Hüreyre Sünen-i İbn MâceKeffâretler › 2162 Peygamber hacamat oldu ve hacamatçıya ücretini verdi. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceTicaret (Ticârât) › 2177 Şehirlinin köylü adına satış yapmaması, ona simsarlık yapmamasıdır. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceTicaret (Ticârât) › 2457 Birinizin arazisini kardeşine karşılıksız vermesi, karşılığında şu kadar şu kadar almasından hayırlıdır. Abdullah b. Abbâs Sünen-i İbn MâceRehinler › 2740 Malı Allah'ın Kitabı'na göre pay sahipleri arasında taksim edin; kalan, ölüye en yakın erkeğindir. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceFerâiz (Miras Hukuku) › 3627 Kınayla boyanan güzel, kına ve ketemle boyanan daha güzel, sarıya boyanan hepsinden güzel. Abdullah b. Abbâs Sünen-i İbn MâceGiyim (Libâs) ›