Esved bin Yezîd

1725 Resûlullah geceleyin dokuz rekât namaz kılardı. Âişe Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1785 Gece kıldığı namazı uyuyup kaçırana bu, Allah'ın ona verdiği bir sadaka olur Âişe Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 2241 Evlenme imkânı bulamayan oruca sarılsın; çünkü oruç onun için şehveti kıran bir kalkandır. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîOruç › 2614 Berîre'ye sadaka olarak verilen et, onun için sadaka, bizim için hediyedir. Âişe Sünen-i NesâîZekât › 2693 Sanki Resûlullah'ın saçının ayrımındaki misk kokusunun parıltısına bakıyorum. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2694 Resûlullah ihramlı iken saçının ayrımlarında kokunun parıltısı görülürdü. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2695 Sanki şu an, ihramlı iken Resûlullah'ın başındaki kokunun parıltısına bakıyorum. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2696 Resûlullah ihramlı iken saçlarının diplerindeki kokunun parıltısına bakardım. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2697 Sanki ihramlı iken Resûlullah'ın başının ayrımındaki kokunun parıltısına bakıyorum. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2698 Andolsun, Resûlullah ihramlı iken başında kokunun parıltısını gördüm. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2699 Sanki telbiye getirirken Resûlullah'ın saçının ayrımlarındaki kokunun parıltısına bakıyorum. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2700 Peygamber ihrama girmek istediğinde en güzel kokuyu sürünür, parıltısı başında ve sakalında görülürdü. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2701 Resûlullah'ı kokulardım; ihramdan önce kokunun parıltısını başında ve sakalında görürdüm. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2702 Üç gün sonra Resûlullah'ın saçının ayrımlarında kokunun parıltısını gördüm. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2703 Üç gün sonra da Resûlullah'ın saçının ayrımında kokunun parıltısını görürdüm. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2718 Resûlullah ile, yolculuğun ancak hac için olduğunu düşünerek yola çıktık. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2778 Resûlullah kurbanlığına gerdanlık takıp gönderir, ihramlının sakındığından sakınmazdı. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2779 Âişe, Resûlullah'ın kurbanlık koyunlarının gerdanlıklarını örerdi; o ihramsız kalırdı. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2785 Âişe, Resûlullah'ın koyun olan kurbanlıklarının gerdanlıklarını örerdi. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2786 Resûlullah kurban olarak koyun gönderirdi. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2787 Resûlullah bir defasında kurban olarak koyun gönderip onlara gerdanlık taktı. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2788 Resûlullah'ın kurbanlık koyunlarına gerdanlık örerdim; sonra o ihrama girmezdi. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2789 Koyun kurbanlığına gerdanlık takılıp gönderilmesi, gönderenin ihramlı olmasını gerektirmez. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2790 Koyuna gerdanlık takardık; Resûlullah onu gönderir, kendisi ihramsız kalırdı. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2796 Kurbanlık gerdanlıklı gönderilir, Resûlullah ise kalır, hanımlarından uzak durmazdı. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2797 Resûlullah koyun kurbanlıklarını gönderir, sonra aramızda ihramsız kalırdı. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2803 Kardeşinle Ten'îm'e git, umre için ihrama gir; sonra buluşma yerin falan yerdir. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2883 Mina'da Hayf'te bir yılan çıkınca Resûlullah "Onu öldürün!" buyurdu. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2902 Kavim câhiliyeden yeni çıkmış olmasaydı Kâbe'yi yıkıp ona iki kapı yapardım. Mü'minlerin annesi Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3208 Kimin evlenmeye gücü yetmezse oruca devam etsin; çünkü oruç onun için bir kalkandır. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîNikâh › 3258 Resûlullah, Âişe ile dokuz yaşında evlendi; vefat ettiğinde Âişe on sekiz yaşındaydı. Âişe Sünen-i NesâîNikâh › 3354 Mehir belirlenmeden ölen kocanın karısına benzerlerinin mehri, miras hakkı ve iddet vardır. Alkame ve Esved Sünen-i NesâîNikâh › 3407 Hayır, ikinci koca onun balcağızını, o da onunkini tatmadıkça ilk kocaya helal olmaz. Âişe Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3432 Kalem üç kişiden kaldırılmıştır: uyuyandan, küçükten ve deliden. Âişe Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3449 Velâ, bedeli verenindir; Berîre muhayyer bırakılınca kendini seçti. Âişe Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3450 Resûlullah Berîre'yi muhayyer bıraktı; bu rivayete göre kocası hür idi. Âişe Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3508 Ona engel olan ne? Süresi dolmuştur. Ebü's-Senâbil Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3523 Kısa Nisâ sûresi Bakara'dan sonra indi. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3623 Âişe: Resûlullah ardında ne dirhem, ne dinar, ne koyun ne de deve bırakmıştı; vasiyet de etmemişti. Âişe Sünen-i NesâîVasiyetler › 3624 Âişe, Resûlullah'ın Alî'ye vasiyet ettiği sözünü reddetti: O, farkına varmadan vefat etmişti. Âişe Sünen-i NesâîVasiyetler › 3625 Resûlullah, yanında Âişe'den başka kimse yokken vefat etti. Âişe Sünen-i NesâîVasiyetler › 3932 Alkame ve Esved, üçte bir ve dörtte bir karşılığında ortakçılığı bilir, buna karışmazlardı. Abdurrahmân b. el-Esved Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 4016 Kendisinden başka ilah olmayan Allah'a yemin olsun ki müslümanın kanı ancak üç kişide helal olur. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4106 Ebû İshak, müslümana sövme hadisini Esved'den ve Hübeyre'den de işittiğini söyledi. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4244 Ölü hayvan derisinin tabaklanması onun temizliğidir. Âişe Sünen-i NesâîFera' ve Atîre › 4245 Ölü hayvan derilerinin tabaklanması, onların kesilmesi yerinedir. Âişe Sünen-i NesâîFera' ve Atîre › 4246 Ölü hayvanın kesilmesi yerine geçen şey, onun tabaklanmasıdır. Âişe Sünen-i NesâîFera' ve Atîre › 4247 Resûlullah buyurdu: Ölü hayvanın tabaklanması, kesilmesi yerine geçer. Âişe Sünen-i NesâîFera' ve Atîre › 4451 Kişinin yediği şeylerin en temizi kendi kazancından olandır. Âişe Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4452 Kişinin çocuğu da onun kendi kazancından sayılır. Âişe Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4609 Resûlullah bir Yahudi'den vadeli yiyecek satın alıp ona zırhını rehin bıraktı. Âişe Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4642 Onu azat et; çünkü velâ, gümüşü (bedeli) verenindir. Âişe Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4650 Resûlullah bir Yahudiden veresiye yiyecek aldı ve zırhını rehin verdi Âişe Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 5059 Resûlullah sağ eliyle alır, sağ eliyle verir, her işinde sağdan başlamayı severdi. Âişe Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5626 Resûlullah kabak ve ziftli kabı yasakladı. Âişe Sünen-i Nesâîİçecekler › 34 Esved tarikiyle Âişe: Resûlullah'ın sağ eli temizlik ve yemek, sol eli def-i hâcet içindi. Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 77 Âişe: Resûlullah ile ikimiz cünüpken tek bir kaptan yıkanırdık. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 224 Peygamber cünüp iken yemek ya da uyumak istediğinde abdest alırdı. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 228 Resûlullah cünüp iken suya dokunmadan uyurdu. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 243 Ellerini temizleyince onları bir duvara sürer, sonra abdest alıp başına su dökerdi. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 250 Resûlullah'ın gusülden sonra yeniden abdest aldığını sanmıyorum. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 268 Hayızlı olana izar bağlamasını emreder, sonra kocası onunla birlikte yatardı. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 273 Sizden hangisi Resûlullah'ın arzusuna hâkim olduğu gibi arzusuna hâkim olabilir? Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 372 Âişe: Resûlullah'ın elbisesinden meniyi ovalardım, o da onunla namaz kılardı. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 400 İbn Mes'ûd: Öğle namazının vakti yazın üç ila beş ayak, kışın beş ila yedi ayak gölge idi. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 613 Esved: İbn Mes'ûd ikimizin arasında durarak namaz kıldı; Resûlullah'ı böyle yaparken gördüm, dedi. Esved şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 868 İbn Mes'ûd: Rükûda iki avucunu kenetlesin; sanki Resûlullah'ın birbirine geçen parmaklarına bakıyorum. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 986 İbn Mes'ûd: Teşehhüdün gizli okunması sünnettendir. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 996 İbn Mes'ûd: Peygamber sağına ve soluna yanağının beyazlığı görülecek şekilde selâm verirdi. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1042 İbn Mes'ûd: Yalnız sağdan dönmeyi gerekli görerek namazınızdan şeytana pay ayırmayın. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1279 Peygamber'in ikindiden sonra iki rekât kılmadığı hiçbir gün geçmezdi. Esved ile Mesrûk şöyle dediler: Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1363 Vefat ettiğinde geceleyin dokuz rekât kılıyordu; gece namazının sonuncusu vitirdi. Esved b. Yezîd şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1384 Kadir gecesini Ramazan'ın on yedinci, yirmi birinci ve yirmi üçüncü gecesinde arayın. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i Ebû DâvûdRamazan Ayı › 1396 İbn Mes'ûd: Şiir gibi hızla mı okuyorsun? Peygamber birbirine denk iki sûreyi bir rekâtta okurdu. Alkame ve Esved şöyle anlattılar: Sünen-i Ebû DâvûdRamazan Ayı › 1406 Resûlullah Necm sûresini okuyup secde etti; topluluktan secde etmeyen hiç kimse kalmadı. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i Ebû DâvûdKur'ân Secdeleri (Tilâvet Secdesi) › 1746 Sanki ihramlı iken Resûlullah'ın saç ayrımındaki miskin parıltısına bakıyorum. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1755 Gerdanlık takılmış koyunları kurbanlık olarak gönderdi. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1783 Kurbanlık sürüp getirmemiş olanlara ihramdan çıkmalarını emretti. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 2235 Esved'in Âişe'den rivayeti: Berîre azat edildiğinde kocası hürdü; muhayyer bırakıldı ve onu istemedi. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2291 Ömer: Hatırlayıp hatırlamadığını bilmediğimiz bir kadının sözü için Rabbimizin Kitabını bırakmayız. Ebû İshâk şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2309 Üç talâkla boşanan kadın, diğerinin balcağızını tatmadıkça ilk kocasına helâl olmaz. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2382 Oruçlu iken öper ve eşine yakınlaşırdı; fakat o, arzusuna herkesten daha çok hâkimdi. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2439 Âişe: Resûlullah'ı Zilhicce'nin on gününde asla oruçlu görmedim. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2764 Âişe: Kadın müminler adına eman verirdi ve bu geçerli olurdu. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2893 Muâz, Peygamber hayattayken Yemen'de kız ile kız kardeşe yarışar pay verdi. Esved b. Yezîd şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdFerâiz (Miras) › 2916 Velâ, bedeli veren ve azat nimetini üstlenene aittir. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdFerâiz (Miras) › 3880 Göz değdiren kişi abdest alır, göz değen kişi de o suyla yıkanırdı. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTıp › 3994 İbn Mes'ûd: Peygamber "fe-hel min müddekir" diye dâlı şeddeli okurdu (Kamer 54/15). Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i Ebû DâvûdHarfler ve Kıraatler › 4398 Kalem üç kişiden kaldırılmıştır: Uyuyandan, müptela olandan ve büyüyünceye kadar çocuktan. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdHadler (Şer'î Cezalar) › 4468 Ömer: Allah seni örtmüştü, keşke sen de kendini örtseydin! Peygamber: Bu âyet bütün insanlar içindir. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i Ebû DâvûdHadler (Şer'î Cezalar) › 4552 Abdullah b. Mes'ûd: Kasta benzer öldürmede yirmi beşer hıkka, cezea, bint lebûn ve bint mahâd. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i Ebû DâvûdDiyetler › 107 Peygamber gusülden sonra abdest almazdı Âişe Câmiu't-TirmizîTaharet (Temizlik) › 118 Resûlullah cünüp olduğu hâlde suya dokunmadan uyurdu Âişe Câmiu't-TirmizîTaharet (Temizlik) › 132 Âişe hayız gördüğünde Peygamber ona izar bağlamasını emreder, sonra onunla temas ederdi. Âişe Câmiu't-TirmizîTaharet (Temizlik) › 155 Öğleyi Resûlullah'tan, Ebû Bekir'den ve Ömer'den daha erken kılan kimse görmedim. Âişe Câmiu't-TirmizîNamaz › 253 Resûlullah her eğilişte ve kalkışta, kıyam ve oturuşta tekbir alırdı. Abdullah b. Mes'ûd Câmiu't-TirmizîNamaz › 289 Resûlullah bize iki rekâtta oturduğumuzda "Et-tahiyyâtü lillâhi..." dememizi öğretti. Abdullah b. Mes'ûd Câmiu't-TirmizîNamaz › 291 Teşehhüdü gizli okumak sünnettendir. Abdullah b. Mes'ûd Câmiu't-TirmizîNamaz › 443 Peygamber geceleyin dokuz rekât kılardı. Âişe Câmiu't-TirmizîNamaz › 729 Resûlullah oruçluyken öper ve sarılırdı; isteğine en çok hâkim olan oydu. Âişe Câmiu't-TirmizîOruç ›