Hâlid bin Hâris

131 Peygamber her namaz için abdest alırdı; Enes ve beraberindekiler abdest bozulmadıkça bir abdestle kılarlardı. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 134 Resûlullah abdest aldığında bir avuç su alıp bununla avret yerine su serperdi. el-Hakem'in babası Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 145 Allah'ın emrettiği gibi abdesti tam alanın beş vakit namazı, aralarındaki günahlara kefarettir. Osman Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 157 Ali, Fâtıma'dan utandığı için mezîyi Mikdâd'a sordurdu; Peygamber onda abdest gerektiğini bildirdi. Ali Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 158 Yolcuda mest, cünüplük dışında büyük abdest, idrar ve uykuda üç gün çıkarılmaz. Safvân b. Assâl Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 183 Peygamber ihtilâm olmaksızın cünüp sabahlayıp oruç tutar; et yiyince abdest almadan namaz kılardı. Ümmü Seleme Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 184 İbn Abbâs, Peygamber'in ekmek ve et yiyip abdest almadan namaz kıldığını gördü. İbn Abbâs Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 191 Erkek kadının dört uzvu arasına oturup çabalayınca gusül vâcip olur. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 219 Temizlenemeyen kadına bunun damar olduğu, hayız bitince kanını yıkayıp namaz kılacağı söylendi. Âişe Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 227 Âişe Peygamber'in guslünü bir sâ' su ile gösterip başına üç kez su döktü. Âişe Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 233 Âişe ile Peygamber cünüplükten tek bir kaptan birlikte gusül ederdi. Âişe Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 283 Ümmü Seleme örtünün içinde hayız olunca Resûlullah onu çağırdı ve birlikte yattılar. Ümmü Seleme Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 318 Su bulamayan cünüpe teyemmüm yeter; yüzünü mesh etmesi ona kâfi gelir. Abdurrahman b. Ebzâ Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 324 Peygamber, namaz kılmayan cünüpe de teyemmüm edip kılana da isabet ettin buyurdu. Târık b. Şihâb Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 336 Av ve koyun köpeğine ruhsat verildi; köpeğin yaladığı kap yedi kez yıkanıp sekizincide toprakla ovulur. Abdullah b. Muğaffel Sünen-i NesâîSular › 367 Temizlenemeyen kadına: Namazı bırakma, bu ancak bir damardır. Âişe Sünen-i NesâîHayız ve İstihâze › 371 Ümmü Seleme hayız elbisesini giyince Resûlullah onu çağırdı ve onunla kadife örtünün altına uzandı. Ümmü Seleme Sünen-i NesâîHayız ve İstihâze › 412 Âişe ile Resûlullah cünüplükten dolayı tek bir kaptan yıkanırlardı. Âişe Sünen-i NesâîGusül ve Teyemmüm › 426 Resûlullah yıkandığında başına üç kez su dökerdi. Câbir Sünen-i NesâîGusül ve Teyemmüm › 437 Ali, Fâtıma sebebiyle sormaktan utanınca meziyi Mikdâd'a sordurdu. Ali Sünen-i NesâîGusül ve Teyemmüm › 473 Bizi orta namazdan güneş batıncaya kadar alıkoydular. Ali Sünen-i NesâîNamaz › 481 Saîd b. Cübeyr Cem'de kamet getirip akşamı üç rekât kıldı; Resûlullah da orada böyle yapmıştı. Seleme b. Küheyl Sünen-i NesâîNamaz › 495 Resûlullah yatsıyı gecenin yarısına kadar geciktirmeyi önemsemezdi. Şu'be Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) › 539 Siz namazı beklediğiniz sürece namazda olmaya devam edersiniz. Humeyd Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) › 552 Resûlullah öğleyi zevalde, akşamı güneş batınca, yatsıyı şafak kaybolunca kılardı. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) › 564 Resûlullah güneşin doğuşu veya batışı sırasında namaz kılınmasını yasakladı. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) › 576 Resûlullah ikindiden sonra Âişe'nin yanında olduğunda o iki rekâtı kılardı. Âişe Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) › 603 Resûlullah'ın arkasında sekiz rekâtı birlikte, yedi rekâtı birlikte kıldım. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) › 738 Resûlullah humre denilen küçük seccade üzerinde namaz kılardı. Meymûne Sünen-i NesâîMescidler › 754 İki kız namaz kılan Resûlullah'ın dizlerine sarıldı; o aralarını ayırdı ve namazı bırakmadı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîKıble › 755 Âişe, namaz kılan Resûlullah'ın önünden geçmemek için yavaşça sıyrılıp çıkardı. Âişe Sünen-i NesâîKıble › 761 Resûlullah resimli kumaşa doğru namaz kılınca "Ey Âişe, bunu benden uzaklaştır." buyurdu. Âişe Sünen-i NesâîKıble › 774 Cerîr mestleri üzerine meshedip namaz kıldı ve Peygamber'i böyle yaparken gördüğünü söyledi. Hemmâm b. Hâris Sünen-i NesâîKıble › 818 İlk safı tamamlayın, sonra onu takip edeni; eksiklik olacaksa en arka safta olsun. Enes Sünen-i Nesâîİmamet › 826 Resûlullah hafif tutmayı emreder, bize Sâffât sûresiyle imamlık yapardı. Abdullah b. Ömer Sünen-i Nesâîİmamet › 843 Cemaatin sayısı ne kadar çok olursa o namaz Allah'a o kadar sevimlidir. Übey b. Ka'b Sünen-i Nesâîİmamet › 859 Namazı vaktinde kıl; sen mescitteyken kamet getirilirse onlarla birlikte yine kıl. Ebû Zer Sünen-i Nesâîİmamet › 880 Resûlullah tekbir alırken ellerini kulaklarının hizasına kaldırırdı. Mâlik b. Huveyris Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 893 Ayaklarını bitiştiren hata etti; ağırlığını iki ayağı arasında değiştirmesi daha hoştur. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 908 Abdullah b. Muğaffel, Resûlullah, Ebû Bekir ve Ömer'den hiçbirinin besmele okuduğunu işitmedi. İbn Abdullah b. Muğaffel Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 913 Kur'ân'ın en büyük sûresi Fâtiha'dır; o, seb'u'l-mesânî ve Kur'ân-ı azîmdir. Ebû Saîd b. el-Muallâ Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 950 Resûlullah sabah namazının bir rekâtında Kāf sûresinden hurma ağaçları âyetini okudu. Ziyâd b. İlâka'nın amcası Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 959 Resûlullah Necm sûresini okudu ve onda secde etti. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 970 Her namazda kıraat vardır; Resûlullah'ın gizli okuduğunu biz de sizden gizledik. Ebû Hüreyre Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 990 Resûlullah'ın akşamda okuduğu iki uzun sûrenin daha uzunu A'râf sûresidir. Mervân b. el-Hakem Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 1005 Mufassalı bir rekâtta okuyana İbn Mes'ûd: Şiir okur gibi hızlı hızlı mı okudun? Ebû Vâil Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 1007 Resûlullah fetih günü Mü'minûn sûresini okurken öksürük tutunca rükûa gitti. Abdullah b. es-Sâib Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 1029 Sanki Resûlullah'ın rükûda birbirine geçmiş parmaklarına bakıyorum. Alkame ve Esved Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1047 Resûlullah rükû ve secdede çokça "Sübhâneke rabbenâ ve bi-hamdike, allâhümme'ğfir lî" derdi. Âişe Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1048 Resûlullah rükûda "Sübbûhun kuddûsun rabbü'l-melâiketi ve'r-rûh" derdi. Âişe Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1054 Rükû ve secde ettiğinizde rükûu ve secdeyi tam yapın. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1064 İmam "Semiallâhu limen hamideh" deyince "Allâhümme rabbenâ ve leke'l-hamd" deyin ki Allah sizi işitsin. Ebû Mûsâ Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1084 Resûlullah'a ancak ayakta iken secdeye kapanmak üzere biat ettim. Hakîm Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1110 Secdede düzgün durun; biriniz kollarını köpek gibi yere yaymasın. Enes Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1145 Peygamber iki secde arasında "Rabbiğfir lî, rabbiğfir lî (Rabbim, beni bağışla)" derdi. Abs kabilesinden bir adam, Huzeyfe'den Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1169 Resûlullah, namazda "Allah'a selam olsun" demeyi yasaklayıp yerine teşehhüdü öğretti. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1238 Biriniz namazında şüpheye düşerse şüpheyi atsın ve kesin bildiği üzerine bina etsin. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1244 Ben ancak bir insanım; sizin unuttuğunuz gibi unuturum, unuttuğumda bana hatırlatın. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1338 Allah'ım! Sen Selâm'sın, selamet ancak sendendir. Ey celal ve ikram sahibi! Sen ne yücesin. Âişe Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1366 Hendek günü Resûlullah "Vallahi ben onu kılmadım" deyip ikindiyi güneş battıktan sonra kıldı. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1395 Biriniz imam çıkmışken gelirse iki rekât namaz kılsın. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîCuma › 1421 Resûlullah cuma namazında Cuma ve Münâfikûn sûrelerini okurdu. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîCuma › 1422 Resûlullah cuma namazında A'lâ ve Gâşiye sûrelerini okurdu. Semure Sünen-i NesâîCuma › 1424 Bayram ile cuma aynı güne denk gelince Resûlullah ikisinde de A'lâ ve Gâşiye sûrelerini okurdu. Nu'mân b. Beşîr Sünen-i NesâîCuma › 1436 Mekke ile Medine arasında Allah'tan başka hiçbir şeyden korkmadan iki rekât kılardık. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîYolculukta Namazı Kısaltma › 1443 Mekke'de cemaatle kılamayan kimse iki rekât kılar; bu, Ebü'l-Kâsım'ın sünnetidir. Mûsâ b. Seleme Sünen-i NesâîYolculukta Namazı Kısaltma › 1464 Güneş tutulunca Peygamber elbisesini sürüyerek fırladı ve açılıncaya kadar iki rekât kıldı. Ebû Bekre Sünen-i NesâîKüsûf (Tutulma Namazı) › 1492 Resûlullah güneş tutulmasında sizin şu namazınız gibi iki rekât kıldı. Ebû Bekre Sünen-i NesâîKüsûf (Tutulma Namazı) › 1547 Düşman bizimle kıble arasındayken Resûlullah'ın arkasında iki saf hâlinde korku namazı kıldık. Câbir Sünen-i NesâîKorku Namazı › 1551 Resûlullah korkuda iki cemaate ayrı ayrı iki rekât kıldırdı; kendisi dört rekât kılmış oldu. Ebû Bekre Sünen-i NesâîKorku Namazı › 1574 Resûlullah ayakta hutbe okur, bir süre oturur, sonra yeniden kalkardı. Simâk Sünen-i Nesâîİki Bayram Namazı › 1622 Resûlullah gece namaza kalktığında ağzını misvakla iyice temizlerdi. Huzeyfe Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1654 Resûlullah'a en sevimli gelen amel, az da olsa en devamlı olanıydı. Ümmü Seleme Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1718 Resûlullah yaşlanıp kilo alınca yedi rekât kılar, yalnızca sonuncusunda otururdu. Âişe Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1733 Vitirden sonraki "Sübhâne'l-meliki'l-kuddûs" tesbihinin üçüncüsünde ses yükseltilirdi. Abdurrahmân b. Ebzâ Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1765 Peygamber sabahın iki rekâtını hafif kılardı Hafsa Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1774 Kız kardeşim Hafsa, onun sabahtan önce iki hafif rekât kıldığını anlattı Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1781 Gece sekiz rekât kılıp vitir yapar, ardından oturarak iki rekât kılardı Ebû Seleme Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1838 Allah'ın rahmeti ve mağfiretiyle müjdelenen, Allah'a kavuşmayı sever; Allah da ona kavuşmayı sever. Âişe Sünen-i NesâîCenazeler › 1851 Bana ağıt yakmayın; çünkü Resûlullah'a ağıt yakılmadı. Kays b. Âsım Sünen-i NesâîCenazeler › 1912 Ebû Bekre, cenazeyi ağır ağır götürenleri kamçısıyla uyarıp hızlandırdı. Abdurrahman b. Cevşen Sünen-i NesâîCenazeler › 1917 Cenazeye uyan kimse, o yere konuluncaya kadar oturmasın. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîCenazeler › 1921 Resûlullah, Yahudi cenazesi için de ayağa kalktı ve "O da bir can değil mi?" buyurdu. Abdurrahmân b. Ebû Leylâ Sünen-i NesâîCenazeler › 1922 Ölümün bir dehşeti vardır; cenazeyi gördüğünüzde ayağa kalkın. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîCenazeler › 1941 Cenazeye işi bitinceye kadar eşlik edene iki kırat, önce dönene bir kırat vardır. Abdullah b. Muğaffel Sünen-i NesâîCenazeler › 1948 Çocuğun da cenaze namazı kılınır. Muğîre b. Şu'be Sünen-i NesâîCenazeler › 1957 Öyle bir tövbe etti ki Medine halkından yetmiş kişi arasında paylaştırılsa onlara yeterdi. İmrân b. Husayn Sünen-i NesâîCenazeler › 1965 Kendini öldüren, cehennemde kendini öldürdüğü şeyle ebedî olarak azap görür. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCenazeler › 2000 Resûlullah'ın cenaze için kalktığını görünce kalktık, oturduğunu görünce oturduk. Ali Sünen-i NesâîCenazeler › 2023 Resûlullah tenha bir kabrin başında onlara imam oldu, insanlar da arkasında saf tuttu. Şa'bî Sünen-i NesâîCenazeler › 2046 Allah, peygamberlerinin kabirlerini mescitler edinen bir kavme lanet etsin. Âişe Sünen-i NesâîCenazeler › 2052 Karın hastalığı kendisini öldüren kimseye kabrinde azap edilmez. Abdullah b. Yesâr Sünen-i NesâîCenazeler › 2142 Peygamber, ayın yirmi dokuz gün olduğunu elinin parmaklarıyla gösterdi. İbn Ömer Sünen-i NesâîOruç › 2156 Resûlullah ile sahur yapıp namaza kalktılar; arada elli âyet okunacak kadar vakit vardı. Zeyd b. Sâbit Sünen-i NesâîOruç › 2157 Resûlullah ile Zeyd b. Sâbit sahuru bitirdikten elli âyet okunacak kadar sonra sabah namazına girdiler. Enes Sünen-i NesâîOruç › 2158 İftarı acele edip sahuru geciktirmek Resûlullah'ın uygulamasıydı. Ebû Atiyye Sünen-i NesâîOruç › 2184 Resûlullah Ramazan dışında bir ayın tamamını oruçla geçirmez, hiçbir ayı da tamamen oruçsuz bırakmazdı. Âişe Sünen-i NesâîOruç › 2206 Ramazan'ı ve Kadir gecesini iman ederek ve sevabını umarak ihyâ edenin geçmiş günahları bağışlanır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2262 Resûlullah, yolculukta üzerine gölge yapılan adamı görünce yolculukta orucun iyilikten olmadığını söyledi. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîOruç › 2290 Resûlullah Mekke yolunda Usfân'a kadar oruç tuttu, sonra bir kadeh isteyip içti. İbn Abbâs Sünen-i NesâîOruç ›