Muhammed bin Hâtim

500 Peygamber ihtiyacı için çıktığında yanımızda bir anaze ve bir matara götürürdük. Enes b. Mâlik Sahîh-i BuhârîNamaz › 3697 Peygamber zamanında Ebû Bekir'e hiç kimseyi denk tutmazdık; sonra Ömer'i, sonra Osman'ı. İbn Ömer Sahîh-i BuhârîAshâbın Faziletleri › 4176 Gecenin başında vitir kıldıysan sonunda tekrar vitir kılma Ebû Cemre Sahîh-i BuhârîMeğâzî (Gazveler) › 34 Esved tarikiyle Âişe: Resûlullah'ın sağ eli temizlik ve yemek, sol eli def-i hâcet içindi. Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 452 İbn Ömer: Mescidin hurma kütüğünden direkleri çürüyünce Osmân onları pişmiş tuğlayla yaptı. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 633 Câbir: Resûlullah'ı ridâsız, bir gömlek içinde namaz kılarken gördüm. Abdurrahman b. Ebû Bekir şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1309 Adam geceleyin hanımını uyandırır da ikisi namaz kılarlarsa zikreden erkekler ve kadınlar arasına yazılırlar. Ebû Saîd ile Ebû Hüreyre şöyle rivayet ettiler: Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1451 Geceleyin uyanıp hanımını uyandıran ve birlikte iki rekât kılanlar, Allah'ı çok zikredenlerden yazılır. Ebû Saîd el-Hudrî ile Ebû Hüreyre şöyle rivayet ettiler: Sünen-i Ebû DâvûdVitir › 2108 Zührî: Necâşî, Ümmü Habîbe'yi dört bin dirhem mehirle evlendirip yazdı; Resûlullah kabul etti. Zührî Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 3164 Resûlullah kabrin içinden: Arkadaşınızı bana uzatın, dedi; ölü, sesli zikreden adamdı. Câbir b. Abdullah Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3758 Namazı ne yemek için ne de başka bir şey için geciktirme. Câbir b. Abdullah Sünen-i Ebû DâvûdYiyecekler › 4560 Dişler eşittir, parmaklar da eşittir. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdDiyetler ›