Altın altınla, gümüş gümüşle misli misline; kim fazla verir ya da isterse faiz yapmış olur.

Ubâde b. Sâmit (radıyallahu anh) şöyle rivayet etti:

Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: “Altın altınla misli misline, gümüş gümüşle misli misline, hurma hurmayla misli misline, buğday buğdayla misli misline, tuz tuzla misli misline, arpa arpayla misli misline (satılır). Kim fazla verir ya da fazla isterse faiz (ribâ) yapmış olur. Altını gümüşle elden ele dilediğiniz gibi satın; buğdayı hurmayla elden ele dilediğiniz gibi satın; arpayı hurmayla elden ele dilediğiniz gibi satın.”

Ebû Îsâ (Tirmizî) dedi ki: Bu babda Ebû Saîd'den, Ebû Hüreyre'den, Bilâl'den ve Enes'ten de rivayet vardır.

Ebû Îsâ dedi ki: Ubâde hadisi hasen sahihtir. Bazıları bu hadisi Hâlid'den bu senetle rivayet etmiş ve “Buğdayı arpayla elden ele dilediğiniz gibi satın” demiştir. Bazıları da bu hadisi Hâlid'den, o Ebû Kılâbe'den, o Ebü'l-Eş'as'tan, o Ubâde'den, o da Peygamber'den (sallallahu aleyhi ve sellem) rivayet etmiş ve içinde şunu ilave etmiştir: Hâlid dedi ki: Ebû Kılâbe, “Buğdayı arpayla dilediğiniz gibi satın” dedi ve hadisi zikretti. İlim ehli buna göre amel eder: Buğdayın buğdayla ancak misli misline, arpanın arpayla ancak misli misline satılabileceği görüşündedirler. Cinsler farklı olunca, elden ele olmak şartıyla farklı miktarlarla satılmasında bir sakınca yoktur. Peygamber'in (sallallahu aleyhi ve sellem) ashabından ve başkalarından ilim ehlinin çoğunluğunun görüşü budur; Süfyân es-Sevrî, Şâfiî, Ahmed ve İshâk'ın görüşü de budur. Şâfiî dedi ki: Bu konudaki delil, Peygamber'in (sallallahu aleyhi ve sellem) “Arpayı buğdayla elden ele dilediğiniz gibi satın” sözüdür.

Ebû Îsâ dedi ki: İlim ehlinden bir topluluk, buğdayın arpayla ancak misli misline satılmasını (bunun dışında satılmasını) mekruh görmüştür. Mâlik b. Enes'in görüşü budur. Birinci görüş daha sahihtir.