Ümmü Seleme (radıyallahu anhâ) şöyle rivayet etti:
Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) zamanında lohusa kadın kırk gün (namaz kılmadan) otururdu. Biz de (yüzümüzdeki) lekeler sebebiyle yüzlerimize vers (bitkisi) sürerdik.
Ebû Îsâ (Tirmizî) dedi ki: Bu hadis garîbtir; onu yalnızca Ebû Sehl'in Müsse el-Ezdiyye'den, onun da Ümmü Seleme'den rivayetiyle biliyoruz. Ebû Sehl'in adı Kesîr b. Ziyâd'dır. Muhammed b. İsmâil (Buhârî): “Ali b. Abdula'lâ güvenilirdir, Ebû Sehl de güvenilirdir” dedi. Muhammed bu hadisi yalnızca Ebû Sehl'in rivayetiyle bilmiştir. Peygamber'in (sallallahu aleyhi ve sellem) ashâbından, tâbiînden ve onlardan sonrakilerden ilim ehli, lohusa kadının kırk gün namazı bırakacağı üzerinde icmâ etmiştir; ancak daha önce temizlendiğini görürse gusleder ve namaz kılar. Kırk günden sonra kan görürse, ilim ehlinin çoğunluğu kırk günden sonra namazı bırakmaz demiştir; fakihlerin çoğunun görüşü budur. Süfyân es-Sevrî, İbnü'l-Mübârek, Şâfiî, Ahmed ve İshâk da bunu söyler. Hasan el-Basrî'den, temizlik görmezse elli gün namazı bırakacağını söylediği rivayet edilir. Atâ b. Ebû Rebâh ile Şa'bî'den de altmış gün rivayet edilir.
Câmiu't-Tirmizî 139, Kitap 1, Hadis 139