Taharet (Temizlik)

1 Temizlik olmadan namaz, ganimetten çalınan maldan da sadaka kabul edilmez. Abdullah b. Ömer Bab 1Temizlik olmadan namaz kabul edilmez › 2 Müslüman kul abdest aldığında yüzünden ve ellerinden günahlar suyla birlikte çıkar. Ebû Hüreyre Bab 2Temizliğin fazileti › 3 Namazın anahtarı temizliktir; tahrîmi tekbir, tahlîli selâmdır. Ali Bab 3Namazın anahtarı temizliktir › 4 Cennetin anahtarı namaz, namazın anahtarı da abdesttir. Câbir b. Abdullah Bab 3Namazın anahtarı temizliktir › 5 Peygamber helaya girdiğinde "Allah'ım! Sana sığınırım" derdi. Enes b. Mâlik Bab 4Helaya girerken söylenecek söz › 6 Helaya girerken: Allah'ım! Hubusten ve habâisten sana sığınırım. Enes b. Mâlik Bab 4Helaya girerken söylenecek söz › 7 Peygamber heladan çıktığında "Gufrâneke (Bağışlamanı dilerim)" derdi. Âişe Bab 5Heladan çıkarken söylenecek söz › 8 Def-i hacet sırasında kıbleye yönelmeyin, ona arkanızı da dönmeyin; doğuya ya da batıya dönün. Ebû Eyyûb el-Ensârî Bab 6Büyük ya da küçük abdest bozarken kıbleye yönelmenin yasaklanması › 9 Peygamber kıbleye karşı bevletmeyi yasakladı; vefatından bir yıl önce ise onu kıbleye yönelmiş gördüm. Câbir b. Abdullah Bab 7Bu konudaki ruhsat › 10 Ebû Katâde, Peygamber'i kıbleye yönelmiş olarak bevlederken gördü. Ebû Katâde Bab 7Bu konudaki ruhsat › 11 Peygamber'i Şam'a yönelmiş, Kâbe'ye arkasını dönmüş olarak def-i hacet ederken gördüm. Abdullah b. Ömer Bab 7Bu konudaki ruhsat › 12 Peygamber'in ayakta bevlettiğini size söyleyene inanmayın; o ancak oturarak bevlederdi. Âişe Bab 8Ayakta küçük abdest bozmanın yasaklanması › 13 Peygamber bir kavmin çöplüğüne ayakta bevletti, sonra abdest alıp mestleri üzerine mesh etti. Huzeyfe Bab 9Bu konudaki ruhsat › 14 Peygamber def-i hacet etmek istediğinde yere yaklaşıncaya kadar elbisesini kaldırmazdı. Enes b. Mâlik Bab 10Def-i hâcet sırasında örtünmek › 15 Peygamber, kişinin tenasül uzvuna sağ eliyle dokunmasını yasakladı. Ebû Katâde Bab 11Sağ elle istincâ yapmanın mekruh oluşu › 16 Peygamber sağ elle, üç taştan az ile ve tezek veya kemikle istincâ yapmayı yasakladı. Abdurrahman b. Yezîd Bab 12Taşlarla istincâ › 17 Peygamber istincâ için getirilen iki taşı aldı, tezeği atıp "O pistir" buyurdu. Abdullah b. Mes'ûd Bab 13İki taşla istincâ › 18 Tezekle ve kemiklerle istincâ yapmayın; çünkü o, cinlerden olan kardeşlerinizin azığıdır. Abdullah b. Mes'ûd Bab 14İstincâ yapılması mekruh olan şeyler › 19 Kocalarınıza su ile istincâ yapmalarını emredin; Resûlullah da bunu yapardı. Âişe Bab 15Su ile istincâ › 20 Bir yolculukta Peygamber def-i hacet için uzağa gitti. Mugîre b. Şu'be Bab 16Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) def-i hâcet için uzağa giderdi › 21 Kişinin yıkandığı yere bevletmesi yasaklandı; vesvesenin çoğu bundandır. Abdullah b. Mugaffel Bab 17Yıkanma yerine küçük abdest bozmanın mekruh oluşu › 22 Ümmetime zorluk vermeyecek olsaydım, her namazda misvak kullanmalarını emrederdim. Ebû Hüreyre Bab 18Misvak › 23 Ümmetime zorluk vermeyecek olsaydım, her namazda misvakı emreder, yatsıyı gecenin üçte birine ertelerdim. Zeyd b. Hâlid el-Cühenî Bab 18Misvak › 24 Biriniz gece uyandığında elinin üzerine iki veya üç kez su dökmedikçe onu kaba sokmasın. Ebû Hüreyre Bab 19Biriniz uykusundan uyandığında elini yıkamadan kaba daldırmasın › 25 Üzerine Allah'ın adını anmayanın abdesti yoktur. Saîd b. Zeyd Bab 20Abdest alırken besmele çekmek › 26 Diğer tarikle: Besmele çekmeden abdest alanın abdesti yoktur. Saîd b. Zeyd Bab 20Abdest alırken besmele çekmek › 27 Abdest aldığında burnunu sümkür; taşla istincâ yaptığında da tek sayıda yap. Seleme b. Kays Bab 21Mazmaza ve istinşâk › 28 Peygamber bir avuç su ile mazmaza ve istinşâk yaptı; bunu üç kez yaptı. Abdullah b. Zeyd Bab 22Mazmaza ve istinşâkı bir avuçtan yapmak › 29 Ammâr b. Yâsir: Andolsun, Resûlullah'ı sakalını hilâllerken gördüm. Hassân b. Bilâl Bab 23Sakalı hilallemek › 30 Başka bir tarikle: Resûlullah abdestte sakalını hilâllerdi. Ammâr b. Yâsir Bab 23Sakalı hilallemek › 31 Peygamber sakalını hilallerdi. Osmân b. Affân Bab 23Sakalı hilallemek › 32 Başını iki eliyle mesh etti; önden başlayıp ensesine götürdü, sonra başladığı yere geri getirdi. Abdullah b. Zeyd Bab 24Başın meshine önünden başlanıp arkasına doğru gidilmesi › 33 Peygamber başını iki kez mesh etti; başının arka tarafından başladı. Rubeyyi' bint Muavviz b. Afrâ Bab 25Başın meshine arkasından başlanması › 34 Başını, önünü ve arkasını, şakaklarını ve kulaklarını bir kez mesh etti. Rubeyyi' bint Muavviz b. Afrâ Bab 26Başın meshi bir defadır › 35 Başını, ellerinden artan sudan başka bir suyla mesh etti. Abdullah b. Zeyd Bab 27Başın meshi için yeni su alınması › 36 Peygamber başını ve kulaklarının dışını ve içini mesh etti. İbn Abbâs Bab 28Kulakların dışının ve içinin meshi › 37 Kulaklar baştandır. Ebû Ümâme Bab 29Kulaklar baştandır › 38 Abdest aldığında parmaklarının arasını hilalle. Lakît b. Sabra Bab 30Parmakları hilallemek › 39 Abdest aldığında ellerinin ve ayaklarının parmaklarının arasını hilalle. İbn Abbâs Bab 30Parmakları hilallemek › 40 Abdest aldığında ayak parmaklarını serçe parmağıyla ovardı. el-Müstevrid b. Şeddâd el-Fihrî Bab 30Parmakları hilallemek › 41 Vay hâline o topukların ateşten! Ebû Hüreyre Bab 31"Ateşten vay hâline o topukların!" › 42 Peygamber uzuvlarını birer kez yıkayarak abdest aldı. İbn Abbâs Bab 32Abdest uzuvlarını birer kere yıkamak › 43 Peygamber uzuvlarını ikişer kez yıkayarak abdest aldı. Ebû Hüreyre Bab 33Abdest uzuvlarını ikişer kere yıkamak › 44 Peygamber uzuvlarını üçer kez yıkayarak abdest aldı. Alî Bab 34Abdest uzuvlarını üçer kere yıkamak › 45 Peygamber uzuvlarını birer, ikişer ve üçer kez yıkayarak abdest aldı. Sâbit b. Ebû Safiyye Bab 35Abdest uzuvlarını birer, ikişer ve üçer kere yıkamak › 46 Câbir'e göre Peygamber uzuvlarını birer kez yıkayarak abdest aldı. Sâbit b. Ebû Safiyye Bab 35Abdest uzuvlarını birer, ikişer ve üçer kere yıkamak › 47 Yüzünü üç kez, ellerini ikişer kez yıkadı, başını mesh etti, ayaklarını iki kez yıkadı. Abdullah b. Zeyd Bab 36Abdest uzuvlarının bir kısmını iki, bir kısmını üç kere yıkayan kimse › 48 Resûlullah'ın abdestinin nasıl olduğunu size göstermek istedim. Ebû Hayye Bab 37Peygamber'in (sallallahu aleyhi ve sellem) abdesti nasıldı? › 49 Abdestini bitirince abdest suyunun artığından avucuyla alıp içerdi. Alî Bab 37Peygamber'in (sallallahu aleyhi ve sellem) abdesti nasıldı? › 50 Ey Muhammed! Abdest aldığında su serp. Ebû Hüreyre Bab 38Abdestten sonra su serpmek › 51 Zorluklara rağmen abdesti güzelce almak, mescitlere çok adım atmak ve namazdan sonra namazı beklemek ribâttır. Ebû Hüreyre Bab 39Abdesti tam ve eksiksiz almak › 52 İşte bu ribâttır, işte bu ribâttır, işte bu ribâttır. Ebû Hüreyre Bab 39Abdesti tam ve eksiksiz almak › 53 Resûlullah'ın abdestten sonra kurulandığı bir bez parçası vardı. Âişe Bab 40Abdestten sonra havluyla kurulanmak › 54 Abdest aldığında yüzünü elbisesinin ucuyla silerdi. Muâz b. Cebel Bab 40Abdestten sonra havluyla kurulanmak › 55 Kim abdestini güzel alıp şehâdet getirirse ona cennetin sekiz kapısı açılır; hangisinden dilerse girer. Ömer b. el-Hattâb Bab 41Abdestten sonra söylenecek söz › 56 Peygamber bir müdd su ile abdest alır, bir sâ' su ile gusül ederdi. Sefîne Bab 42Bir müd su ile abdest almak › 57 Abdestin Velhân denilen bir şeytanı vardır; su vesvesesinden sakının. Übey b. Ka'b Bab 43Abdestte suyu israf etmenin mekruh oluşu › 58 Peygamber abdestli olsun olmasın her namaz için abdest alırdı. Enes Bab 44Her namaz için abdest almak › 59 Kim abdestli iken abdest alırsa, Allah ona bununla on hasene yazar. Abdullah b. Ömer Bab 44Her namaz için abdest almak › 60 Abdestimizi bozmadıkça bütün namazları bir abdestle kılardık. Enes b. Mâlik Bab 44Her namaz için abdest almak › 61 Peygamber Fetih yılı bütün namazları tek abdestle kıldı ve "Onu bilerek yaptım" buyurdu. Büreyde Bab 45Birkaç vakit namazı tek abdestle kılmak › 62 Ben ve Resûlullah cünüplükten dolayı aynı kaptan gusleder idik. Meymûne Bab 46Erkekle kadının aynı kaptan abdest alması › 63 Resûlullah kadının temizlenmesinden artan suyu kullanmayı yasakladı. Benî Gıfâr'dan bir adam Bab 47Kadının temizlenmeden artan suyunu kullanmanın mekruh oluşu › 64 Peygamber, erkeğin kadının temizlenmesinden artan su ile abdest almasını yasakladı. el-Hakem b. Amr el-Gıfârî Bab 47Kadının temizlenmeden artan suyunu kullanmanın mekruh oluşu › 65 Su cünüp olmaz. İbn Abbâs Bab 48Bu konudaki ruhsat › 66 Su temizdir, onu hiçbir şey necis kılmaz. Ebû Saîd el-Hudrî Bab 49Suyu hiçbir şey necis kılmaz › 67 Su iki kulle olduğunda pisliği taşımaz. Abdullah b. Ömer Bab 50Aynı konuda başka bir bab › 68 Sizden biri, sonra ondan abdest alacağı durgun suya asla bevletmesin. Ebû Hüreyre Bab 51Durgun suya küçük abdest bozmanın mekruh oluşu › 69 Denizin suyu temiz, ölüsü helaldir. Ebû Hüreyre Bab 52Deniz suyunun temiz ve temizleyici oluşu › 70 Bu ikisi azap görüyor: biri idrarından sakınmazdı, diğeri laf taşırdı. İbn Abbâs Bab 53İdrar konusundaki sıkı tutum › 71 Henüz yemek yemeyen erkek çocuk Peygamber'in üzerine bevletti, o da üzerine su serpti. Ümmü Kays bint Mihsan Bab 54Yemek yemeye başlamamış erkek çocuğun idrarına su serpmek › 72 Ureyneliler sadaka develerinin sütünü ve idrarını içtiler, sonra çobanı öldürüp dinden döndüler. Enes b. Mâlik Bab 55Eti yenen hayvanların idrarı › 73 Peygamber Ureynelilerin gözlerine, onlar çobanların gözlerine mil çektikleri için mil çekti. Enes b. Mâlik Bab 55Eti yenen hayvanların idrarı › 74 Ses veya koku olmadıkça abdest gerekmez. Ebû Hüreyre Bab 56Yel çıkması sebebiyle abdest almak › 75 Mescitte yel hisseden, bir ses işitmedikçe veya bir koku duymadıkça çıkmasın. Ebû Hüreyre Bab 56Yel çıkması sebebiyle abdest almak › 76 Allah, abdesti bozulan kimsenin namazını abdest alıncaya kadar kabul etmez. Ebû Hüreyre Bab 56Yel çıkması sebebiyle abdest almak › 77 Abdest ancak yan yatarak uyuyana gerekir; çünkü yan yatınca mafsallar gevşer. İbn Abbâs Bab 57Uyku sebebiyle abdest almak › 78 Resûlullah'ın ashâbı uyurlar, sonra kalkıp namaz kılarlar ve abdest almazlardı. Enes b. Mâlik Bab 57Uyku sebebiyle abdest almak › 79 Ateşin dokunduğu şeyden dolayı abdest gerekir, bir parça keş dahi olsa. Ebû Hüreyre Bab 58Ateşte pişen şeyi yedikten sonra abdest almak › 80 Peygamber koyun etinden yedikten sonra ikindiyi kıldı ve abdest almadı. Câbir b. Abdullah Bab 59Ateşte pişen şeyi yedikten sonra abdest almamak › 81 Deve etinden dolayı abdest alın, koyun etinden dolayı abdest almayın. Berâ b. Âzib Bab 60Deve eti yedikten sonra abdest almak › 82 Kim tenasül uzvuna dokunursa abdest alıncaya kadar namaz kılmasın. Büsre bint Safvân Bab 61Tenasül uzvuna dokunmaktan dolayı abdest almak › 83 Ebû Üsâme tarikiyle Büsre: Tenasül uzvuna dokunan abdest almadan namaz kılmasın. Büsre Bab 61Tenasül uzvuna dokunmaktan dolayı abdest almak › 84 Ebü'z-Zinâd tarikiyle Büsre: Zekerine dokunan abdest almadıkça namaz kılmasın. Büsre Bab 61Tenasül uzvuna dokunmaktan dolayı abdest almak › 85 Tenasül uzvu, kişinin kendisinden bir et parçasından başka bir şey midir? Talk b. Ali el-Hanefî Bab 62Tenasül uzvuna dokunmaktan dolayı abdest almamak › 86 Peygamber hanımlarından birini öptü, sonra namaza çıktı ve abdest almadı. Âişe Bab 63Öpmekten dolayı abdest almamak › 87 Resûlullah kustu, orucunu bozdu ve abdest aldı. Ebü'd-Derdâ Bab 64Kusmak ve burun kanaması sebebiyle abdest almak › 88 Güzel bir hurma ve temiz bir su: Peygamber'in nebîz ile abdest alması. Abdullah b. Mes'ûd Bab 65Nebîz ile abdest almak › 89 Peygamber süt içtikten sonra mazmaza yaptı ve "Onun yağı vardır" buyurdu. İbn Abbâs Bab 66Süt içtikten sonra ağzı çalkalamak › 90 Bevlederken kendisine selam verilen Peygamber selamı almadı. Abdullah b. Ömer Bab 67Abdestsizken selam almanın mekruh oluşu › 91 Köpek bir kaptan içtiğinde o kap yedi defa yıkanır; ilki ya da sonuncusu toprakla olur Ebû Hüreyre Bab 68Köpeğin artığı › 92 Kedi necis değildir; o ancak etrafınızda dolaşanlardandır Kebşe bt. Ka'b b. Mâlik Bab 69Kedinin artığı › 93 Cerîr küçük abdestini bozup mestleri üzerine mesh etti: Resûlullah'ı bunu yaparken gördüm Hemmâm b. el-Hâris Bab 70Mestler üzerine mesh › 94 Ben ancak Mâide sûresinden sonra Müslüman oldum Şehr b. Havşeb Bab 70Mestler üzerine mesh › 95 Mestler üzerine mesh: Yolcu için üç gün, mukim için bir gündür Huzeyme b. Sâbit Bab 71Yolcu ve mukîm için mestler üzerine mesh › 96 Resûlullah yolculukta cünüplük dışında üç gün üç gece mestlerimizi çıkarmamamızı emrederdi Safvân b. Assâl Bab 71Yolcu ve mukîm için mestler üzerine mesh › 97 Peygamber mestin üstünü ve altını mesh etti Muğîre b. Şu'be Bab 72Mestlerin üstüne ve altına mesh › 98 Peygamber'i mestlerin üst tarafına mesh ederken gördüm Muğîre b. Şu'be Bab 73Mestlerin üstüne mesh › 99 Peygamber abdest aldı ve çoraplarının ve nalınlarının üzerine mesh etti Muğîre b. Şu'be Bab 74Çoraplar ve nalınlar üzerine mesh › 100 Peygamber abdest aldı ve mestleri ile sarığı üzerine mesh etti Muğîre b. Şu'be Bab 75Sarık üzerine mesh › 101 Peygamber mestleri ve başörtüsü (sarığı) üzerine mesh etti Bilâl Bab 75Sarık üzerine mesh › 102 Câbir'e mestler üzerine meshi sordum: Sünnettir, ey kardeşimin oğlu Ebû Ubeyde b. Muhammed b. Ammâr b. Yâsir Bab 75Sarık üzerine mesh › 103 Peygamber'in cünüplük guslü: Başına üç defa su döktü, sonra bir kenara çekilip ayaklarını yıkadı İbn Abbâs, teyzesi Meymûne'den Bab 76Cünüplükten gusül › 104 Resûlullah cünüplükten gusledeceğinde önce ellerini yıkar, namaz abdesti gibi abdest alırdı Âişe Bab 76Cünüplükten gusül › 105 Saç örgülerimi cünüplük guslü için çözeyim mi? Hayır, başına üç avuç su dökmen yeterlidir Ümmü Seleme Bab 77Kadın gusülde saç örgülerini çözer mi? › 106 Her kılın altında cünüplük vardır; saçları yıkayın ve teni iyice temizleyin Ebû Hüreyre Bab 78Her kılın altında cünüplük vardır › 107 Peygamber gusülden sonra abdest almazdı Âişe Bab 79Gusülden sonra abdest almak › 108 Sünnet yeri sünnet yerini geçtiğinde gusül vâcip olur; ben ve Resûlullah bunu yaptık da yıkandık Âişe Bab 80İki sünnet yeri birleşince gusül gerekir › 109 Peygamber buyurdu: Sünnet yeri sünnet yerini geçtiğinde gusül vâcip olur Âişe Bab 80İki sünnet yeri birleşince gusül gerekir › 110 "Su sudandır" hükmü İslâm'ın başlangıcında bir ruhsattı; sonra ondan nehyedildi Übey b. Ka'b Bab 81Su (gusül) sudan (menîden) dolayıdır › 111 Aynı isnadla: "Su sudandır" ruhsatı İslâm'ın başında idi, sonra neshedildi. Ma'mer, Zührî'den Bab 81Su (gusül) sudan (menîden) dolayıdır › 112 "Su sudandır" hükmü ancak ihtilâm hakkındadır İbn Abbâs Bab 81Su (gusül) sudan (menîden) dolayıdır › 113 Kadınlar erkeklerin benzerleridir: Islaklık bulan gusleder, ıslaklık bulmayana gusül gerekmez Âişe Bab 82Uyanıp ıslaklık gören fakat ihtilâm olduğunu hatırlamayan kimse › 114 Mezîden dolayı abdest, menîden dolayı gusül gerekir Ali Bab 83Menî ve mezî › 115 Mezîden dolayı sana ancak abdest yeterlidir; elbiseye bulaştığı yere bir avuç su serpersin Sehl b. Huneyf Bab 84Elbiseye bulaşan mezî › 116 Menîyi Resûlullah'ın elbisesinden parmaklarımla ovalayarak giderirdim Hemmâm b. el-Hâris Bab 85Elbiseye bulaşan menî › 117 Âişe, Resûlullah'ın elbisesinden menîyi yıkadı Âişe Bab 86Menîyi elbiseden yıkamak › 118 Resûlullah cünüp olduğu hâlde suya dokunmadan uyurdu Âişe Bab 87Cünübün gusletmeden önce uyuması › 119 Başka bir tarikle Âişe: Resûlullah cünüpken suya dokunmadan uyurdu. Süfyân, Ebû İshâk'tan Bab 87Cünübün gusletmeden önce uyuması › 120 Bizden biri cünüp olduğu hâlde uyuyabilir mi? Evet, abdest aldığında Ömer Bab 88Cünübün uyumak istediğinde abdest alması › 121 Müslüman necis olmaz. Ebû Hüreyre Bab 89Cünüple musafaha etmek › 122 Kadın, erkeğin rüyada gördüğünün benzerini görür de ıslaklık görürse yıkansın. Ümmü Seleme Bab 90Rüyasında erkeğin gördüğünün benzerini gören kadın › 123 Peygamber cünüplükten gusledikten sonra henüz gusletmemiş olan Âişe ile ısınırdı. Âişe Bab 91Gusülden sonra hanımıyla ısınan erkek › 124 Temiz toprak, on yıl su bulamasa bile müslümanın temizlik aracıdır. Ebû Zer Bab 92Su bulamayan cünübün teyemmümü › 125 İstihâza bir damar kanıdır, hayız değildir; hayız gidince kanı yıka ve namazını kıl. Âişe Bab 93İstihâzalı kadın › 126 İstihâzalı kadın âdet günlerinde namazı bırakır, sonra gusleder ve her namaz için abdest alır. Adî b. Sâbit'in dedesi Bab 94İstihâzalı kadın her namaz için abdest alır › 127 Şerîk tarikiyle: İstihâzalı kadın âdet günlerinde namazı bırakır, sonra her namaz için abdest alır. Adî b. Sâbit'in dedesi Bab 94İstihâzalı kadın her namaz için abdest alır › 128 İstihâza şeytanın bir tepmesidir; altı ya da yedi gün kendini hayızlı say, sonra gusül al. Hamne bint Cahş Bab 95İstihâzalı kadının iki namazı tek gusülle cem etmesi › 129 Ümmü Habîbe istihâzalı iken her namaz için gusül alırdı. Âişe Bab 96İstihâzalı kadının her namaz için gusletmesi › 130 Bizden biri hayız görürdü de namazı kaza etmesi emredilmezdi. Muâze Bab 97Hayızlı kadın namazı kaza etmez › 131 Hayızlı kadın da cünüp de Kur'ân'dan hiçbir şey okumasın. Abdullah b. Ömer Bab 98Cünüp ve hayızlı kimse Kur'an okumaz › 132 Âişe hayız gördüğünde Peygamber ona izar bağlamasını emreder, sonra onunla temas ederdi. Âişe Bab 99Hayızlı kadınla birlikte yatmak › 133 Hayızlı kadınla birlikte yemek yemek sorulunca: Onunla birlikte ye. Abdullah b. Sa'd Bab 100Hayızlı kadınla birlikte yemek ve onun artığı › 134 Hayzın senin elinde değildir. Âişe Bab 101Hayızlı kadının mescitten bir şey alması › 135 Kim hayızlı kadına ya da bir kâhine giderse Muhammed'e indirileni inkâr etmiş olur. Ebû Hüreyre Bab 102Hayızlı kadınla cinsel ilişkinin mekruh oluşu › 136 Hayızlı hanımıyla ilişkiye giren adam yarım dinar sadaka verir. İbn Abbâs Bab 103Bunun kefareti › 137 Kan kırmızı ise bir dinar, sarı ise yarım dinar sadaka verilir. İbn Abbâs Bab 103Bunun kefareti › 138 Hayız kanı bulaşan elbiseyi kazı, su ile ov, üzerine su serp ve onunla namaz kıl. Esmâ bint Ebû Bekir Bab 104Hayız kanını elbiseden yıkamak › 139 Resûlullah zamanında lohusa kadın kırk gün otururdu. Ümmü Seleme Bab 105Lohusa kadın ne kadar bekler? › 140 Peygamber tek bir gusülle hanımlarını dolaşırdı. Enes Bab 106Hanımlarının hepsiyle tek gusülle birlikte olan erkek › 141 Biriniz hanımına yaklaşıp tekrar dönmek isterse ikisinin arasında abdest alsın. Ebû Saîd el-Hudrî Bab 107Cünüp, tekrar ilişkiye girmek istediğinde abdest alır › 142 Namaz için kamet getirildiğinde biriniz helaya gitme ihtiyacı duyarsa önce helaya gitsin. Abdullah b. el-Erkam Bab 108Namaza kamet getirildiğinde biriniz def-i hâcet ihtiyacı duyarsa önce helaya gitsin › 143 Pis yerden sürünen eteği ondan sonraki temiz yer temizler. Abdurrahman b. Avf'ın ümmü veledi Bab 109Yürürken basılan şeyden dolayı abdest almak › 144 Peygamber, Ammâr'a yüz ve iki el için teyemmüm etmesini emretti. Ammâr b. Yâsir Bab 110Teyemmüm › 145 Teyemmüm ancak yüz ve iki eldir: İbn Abbâs'ın âyetlerden delili. İbn Abbâs Bab 110Teyemmüm › 146 Resûlullah cünüp olmadığı sürece her hâlde bize Kur'ân okuturdu. Ali Bab 111Kişi cünüp olmadıkça her hâlde Kur'an okur › 147 Siz ancak kolaylaştırıcılar olarak gönderildiniz, zorlaştırıcılar olarak gönderilmediniz. Ebû Hüreyre Bab 112Yere dökülen idrar › 148 Yahyâ b. Saîd'in Enes'ten rivayeti: Kolaylaştırıcı olarak gönderildiniz, zorlaştırıcı olarak değil. Enes b. Mâlik Bab 112Yere dökülen idrar ›