Kim bir özrü olmaksızın iki namazı birleştirirse büyük günahların kapılarından birine gelmiş olur.

İbn Abbâs (radıyallahu anhümâ) şöyle rivayet etti:

Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: “Kim bir özrü olmaksızın iki namazı birleştirirse büyük günahların kapılarından bir kapıya gelmiş olur.”

Ebû Îsâ (Tirmizî) dedi ki: Bu Haneş, Ebû Alî er-Rahabî'dir; o da Hüseyn b. Kays'tır. Hadis ehline göre zayıftır; Ahmed ve başkaları onu zayıf saymıştır. İlim ehline göre amel buna göredir: İki namaz ancak yolculukta ya da Arafat'ta birleştirilir. Tâbiînden bazı ilim ehli hasta için iki namazı birleştirmeye ruhsat vermiştir; Ahmed ve İshâk da bu görüştedir. Bazı ilim ehli de yağmurda iki namazın birleştirileceğini söylemiştir; Şâfiî, Ahmed ve İshâk bu görüştedir. Şâfiî ise hastanın iki namazı birleştirmesini uygun görmemiştir.