Namazı kendimle kulum arasında ikiye böldüm; yarısı benim, yarısı kulumundur.

Kaynak
Câmiu't-Tirmizî 2953, Kitap 47, Hadis 4
Sahih
Türkçe meal

Ebû Hüreyre (radıyallahu anh) şöyle rivayet etti:

Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: “Kim içinde Ümmü'l-Kur'an'ı okumadığı bir namaz kılarsa, o namaz eksiktir, o namaz eksiktir, tam değildir.”

(Râvi) dedi ki: “Ey Ebû Hüreyre! Ben bazen imamın arkasında oluyorum” dedim. O şöyle dedi: “Ey Fârisî'nin oğlu! Onu içinden oku. Çünkü ben Resûlullah'ı (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyururken işittim: ‘Allah Teâlâ şöyle buyurdu: Namazı kendimle kulum arasında ikiye böldüm; yarısı benim, yarısı kulumundur. Kuluma istediği vardır. Kul kalkar ve ”Hamd, âlemlerin Rabbi Allah'adır“ (Fâtiha 1/2) diye okur; Allah ”Kulum bana hamdetti“ der. (Kul) ”O Rahmân'dır, Rahîm'dir“ (Fâtiha 1/3) der; Allah ”Kulum beni övdü“ der. (Kul) ”Din gününün sahibidir“ (Fâtiha 1/4) der; (Allah) ”Kulum beni yüceltti“ der. Bu bana aittir. Benimle kulum arasında olan da şudur: ”Yalnız sana ibadet eder, yalnız senden yardım dileriz“ (Fâtiha 1/5). Sûrenin sonu da kulumundur; kuluma istediği vardır. (Kul) şöyle der: ”Bizi doğru yola ilet; kendilerine nimet verdiklerinin yoluna; gazaba uğrayanlarınkine ve sapkınlarınkine değil“ (Fâtiha 1/6-7).’”

Ebû Îsâ (Tirmizî) dedi ki: Bu hadis hasendir.

Şu'be, İsmâil b. Ca'fer ve birçok kişi bunu Alâ b. Abdurrahman'dan, o babasından, o Ebû Hüreyre'den, o da Peygamber'den (sallallahu aleyhi ve sellem) bu hadisin benzeri olarak rivayet etmiştir. İbn Cüreyc ve Mâlik b. Enes de Alâ b. Abdurrahman'dan, o Hişâm b. Zühre'nin azatlısı Ebü's-Sâib'den, o Ebû Hüreyre'den, o da Peygamber'den (sallallahu aleyhi ve sellem) bunun benzerini rivayet etmiştir.

İbn Ebû Üveys de babasından, o Alâ b. Abdurrahman'dan rivayet etmiştir; Alâ şöyle demiştir: Bana babam ve Ebü's-Sâib, Ebû Hüreyre'den, o da Peygamber'den (sallallahu aleyhi ve sellem) bunun benzerini rivayet etti. Bunu bize Muhammed b. Yahyâ en-Neysâbûrî ve Ya'kûb b. Süfyân el-Fârisî haber verdiler; ikisi şöyle dedi: Bize İsmâil b. Ebû Üveys, babasından, o Alâ b. Abdurrahman'dan rivayet etti; (Alâ dedi ki:) Bana babam ve Hişâm b. Zühre'nin azatlısı Ebü's-Sâib —ikisi de Ebû Hüreyre'nin meclis arkadaşlarıydı— Ebû Hüreyre'den, o da Peygamber'den (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurduğunu rivayet etti: “Kim içinde Ümmü'l-Kur'an'ı okumadığı bir namaz kılarsa, o namaz eksiktir, o namaz eksiktir, tam değildir.” İsmâil b. Ebû Üveys'in hadisinde bundan fazlası yoktur. Ebû Zür'a'ya bu hadisi sordum; “Her iki hadis de sahihtir” dedi ve İbn Ebû Üveys'in babasından, onun da Alâ'dan rivayetini delil getirdi.

Câmiu't-Tirmizî 2953, Kitap 47, Hadis 4

Arapça metin
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ صَلَّى صَلاَةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ فَهِيَ خِدَاجٌ غَيْرُ تَمَامٍ " . قَالَ قُلْتُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ إِنِّي أَحْيَانًا أَكُونُ وَرَاءَ الإِمَامِ . قَالَ يَا ابْنَ الْفَارِسِيِّ فَاقْرَأْهَا فِي نَفْسِكَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " قَالَ اللَّهُ تَعَالَى قَسَمْتُ الصَّلاَةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ فَنِصْفُهَا لِي وَنِصْفُهَا لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ يَقُومُ الْعَبْدُ فَيَقْرَأُ : (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ) فَيَقُولُ اللَّهُ حَمِدَنِي عَبْدِي فَيَقُولُ : (الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ) فَيَقُولُ اللَّهُ أَثْنَى عَلَىَّ عَبْدِي فَيَقُولُ : ( مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ) فَيَقُولُ مَجَّدَنِي عَبْدِي وَهَذَا لِي وَبَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي : (إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ) وَآخِرُ السُّورَةِ لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ يَقُولُ : (اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ ) " .

قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ .

وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ . وَرَوَى ابْنُ جُرَيْجٍ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي السَّائِبِ مَوْلَى هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَ هَذَا .

وَرَوَى ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي وَأَبُو السَّائِبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَ هَذَا . أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ وَيَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ الْفَارِسِيُّ قَالاَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنِي أَبِي وَأَبُو السَّائِبِ مَوْلَى هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ وَكَانَا جَلِيسَيْنِ لأَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ صَلَّى صَلاَةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ فَهِيَ خِدَاجٌ غَيْرُ تَمَامٍ " . وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ أَكْثَرُ مِنْ هَذَا . وَسَأَلْتُ أَبَا زُرْعَةَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ كِلاَ الْحَدِيثَيْنِ صَحِيحٌ . وَاحْتَجَّ بِحَدِيثِ ابْنِ أَبِي أُوَيْسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْعَلاَءِ .

Hata bildir

Câmiu't-Tirmizî 2953 metninde gördüğünüz hatayı bildirin. Bildiriminiz incelendikten sonra düzeltilir.

Hata türü