İmrân b. Husayn (radıyallahu anh) şöyle rivayet etti:
Resûlullah'a (sallallahu aleyhi ve sellem) hastanın namazını sordum. Şöyle buyurdu: “Ayakta kıl; gücün yetmezse oturarak, (ona da) gücün yetmezse yan üstü (kıl).”
Ebû Îsâ (Tirmizî) dedi ki: Bu hadis İbrâhîm b. Tahmân'dan aynı isnadla, ancak bu lafızla rivayet edilmiştir. Bunu bize Hennâd, Vekî'den, o İbrâhîm b. Tahmân'dan, o da Hüseyin el-Muallim'den rivayet etti. Hüseyin el-Muallim'den İbrâhîm b. Tahmân'ın rivayeti gibi rivayet eden başka birini bilmiyoruz. Ebû Üsâme ve başkaları Hüseyin el-Muallim'den, Îsâ b. Yûnus'un rivayeti gibi rivayet etmişlerdir. İlim ehlinden bazılarına göre bu hadisin anlamı nafile namazla ilgilidir. Muhammed b. Beşşâr, İbn Ebû Adî'den, o Eş'as b. Abdülmelik'ten, o da Hasan'dan (el-Basrî) şöyle rivayet etti: “Kişi dilerse nafile namazı ayakta, oturarak ve yan üstü yatarak kılar.” İlim ehli, oturarak kılmaya gücü yetmeyen hastanın namazı konusunda ihtilaf etmiştir: İlim ehlinden bazıları “Sağ yanı üzerine kılar” dedi; bazıları da “Sırt üstü uzanıp ayakları kıbleye doğru olarak kılar” dedi. Süfyân es-Sevrî bu hadisteki “Oturarak kılana ayakta kılanın sevabının yarısı vardır” sözü hakkında şöyle dedi: “Bu, sağlıklı ve özrü olmayan kişi içindir” —yani nafilelerde—; “hastalık ya da başka bir özrü olup oturarak kılana ise ayakta kılanın sevabı kadar sevap vardır.” Bu hadisin bazı rivayetlerinde de Süfyân es-Sevrî'nin sözü gibisi rivayet edilmiştir.
Câmiu't-Tirmizî 372, Kitap 2, Hadis 224