Arefe günü, Kurban bayramı günü ve teşrik günleri bizim bayramımızdır; bunlar yeme ve içme günleridir.

Kaynak
Câmiu't-Tirmizî 773, Kitap 8, Hadis 92
Hasen
Türkçe meal

Ukbe b. Âmir (radıyallahu anh) şöyle rivayet etti:

Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: “Arefe günü, Kurban bayramı günü ve teşrik günleri biz Müslümanların bayramıdır; bunlar yeme ve içme günleridir.”

(Tirmizî) dedi ki: Bu babda Ali'den, Sa'd'dan, Ebû Hüreyre'den, Câbir'den, Nübeyşe'den, Bişr b. Süheym'den, Abdullah b. Huzâfe'den, Enes'ten, Hamza b. Amr el-Eslemî'den, Ka'b b. Mâlik'ten, Âişe'den, Amr b. el-Âs'tan ve Abdullah b. Amr'dan da rivayet vardır. Ebû Îsâ dedi ki: Ukbe b. Âmir'in hadisi hasen sahihtir. İlim ehli buna göre amel eder; teşrik günlerinde oruç tutmayı mekruh görürler. Ancak Peygamber'in (sallallahu aleyhi ve sellem) ashabından ve başkalarından bir topluluk, temettü haccı yapan kimseye, kurbanlık bulamaz ve (Zilhicce'nin ilk) on (gününde) oruç tutmamış olursa, teşrik günlerinde oruç tutması için ruhsat vermiştir. Mâlik b. Enes, Şâfiî, Ahmed ve İshâk bu görüştedir. Ebû Îsâ dedi ki: Iraklılar “Mûsâ b. Ali b. Rabâh”, Mısırlılar ise “Mûsâ b. Ulayy” derler. (Tirmizî) dedi ki: Kuteybe'yi şöyle derken işittim: Leys b. Sa'd'ı şöyle derken işittim: Mûsâ b. Ali, “Babamın adını küçülten (Ulayy diyen) hiç kimseyi helal etmem” dedi.

Câmiu't-Tirmizî 773, Kitap 8, Hadis 92

Arapça metin
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُلَىٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَوْمُ عَرَفَةَ وَيَوْمُ النَّحْرِ وَأَيَّامُ التَّشْرِيقِ عِيدُنَا أَهْلَ الإِسْلاَمِ وَهِيَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَسَعْدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَجَابِرٍ وَنُبَيْشَةَ وَبِشْرِ بْنِ سُحَيْمٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُذَافَةَ وَأَنَسٍ وَحَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو الأَسْلَمِيِّ وَكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ وَعَائِشَةَ وَعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَكْرَهُونَ الصِّيَامَ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ إِلاَّ أَنَّ قَوْمًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ رَخَّصُوا لِلْمُتَمَتِّعِ إِذَا لَمْ يَجِدْ هَدْيًا وَلَمْ يَصُمْ فِي الْعَشْرِ أَنْ يَصُومَ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ . وَبِهِ يَقُولُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَأَهْلُ الْعِرَاقِ يَقُولُونَ مُوسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ وَأَهْلُ مِصْرَ يَقُولُونَ مُوسَى بْنُ عُلَىٍّ . وَقَالَ سَمِعْتُ قُتَيْبَةُ يَقُولُ سَمِعْتُ اللَّيْثَ بْنَ سَعْدٍ يَقُولُ قَالَ مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ لاَ أَجْعَلُ أَحَدًا فِي حِلٍّ صَغَّرَ اسْمَ أَبِي .

Hata bildir

Câmiu't-Tirmizî 773 metninde gördüğünüz hatayı bildirin. Bildiriminiz incelendikten sonra düzeltilir.

Hata türü