Ali b. Ebû Tâlib (radıyallahu anh) şöyle rivayet etti:
Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) Arafat'ta vakfe yaptı ve şöyle buyurdu: “Burası Arafat'tır, vakfe yeri burasıdır. Arafat'ın tamamı vakfe yeridir.” Sonra güneş batınca (Arafat'tan) ayrıldı; Üsâme b. Zeyd'i terkisine aldı. Eliyle her zamanki hâli üzere işaret ediyordu. İnsanlar ise (develerini) sağa sola vuruyorlardı. O da onlara dönüp, “Ey insanlar! Sükûnete riayet edin” buyuruyordu. Sonra Cem'e (Müzdelife'ye) geldi ve onlara iki namazı birlikte kıldırdı. Sabah olunca Kuzah'a gelip onun üzerinde vakfe yaptı ve şöyle buyurdu: “Burası Kuzah'tır, vakfe yeri burasıdır. Cem'in (Müzdelife'nin) tamamı vakfe yeridir.” Sonra (oradan) ayrıldı ve Muhassir vadisine vardı. Devesini dürttü, deve koştu; vadiyi geçince durdu ve Fadl'ı terkisine aldı. Sonra cemreye gelip onu taşladı. Sonra kurban kesim yerine gelip şöyle buyurdu: “Burası kesim yeridir; Minâ'nın tamamı kesim yeridir.” Has'am kabilesinden genç bir kız ona fetva sordu ve şöyle dedi: “Babam çok yaşlı bir ihtiyardır; Allah'ın hacdaki farzı ona (bu hâldeyken) erişti. Onun yerine hac yapsam yeterli olur mu?” Peygamber, “Babanın yerine hac yap” buyurdu. (Ali) dedi ki: Peygamber Fadl'ın boynunu (öbür tarafa) çevirdi. Abbâs, “Ey Allah'ın Resûlü! Amcanın oğlunun boynunu niçin çevirdin?” dedi. Peygamber, “Bir genç erkek ile bir genç kız gördüm; ikisi hakkında şeytandan emin olamadım” buyurdu. Sonra bir adam ona gelip, “Ey Allah'ın Resûlü! Ben tıraş olmadan önce ifâza tavafı yaptım” dedi. Peygamber, “Tıraş ol ya da kısalt; bir sakıncası yoktur” buyurdu. (Ali) dedi ki: Başka biri gelip, “Ey Allah'ın Resûlü! Ben (cemreyi) taşlamadan önce kurban kestim” dedi. Peygamber, “Taşla; bir sakıncası yoktur” buyurdu. (Ali) dedi ki: Sonra Beyt'e (Kâbe'ye) gelip onu tavaf etti. Sonra Zemzem'e gelip şöyle buyurdu: “Ey Abdülmuttalib oğulları! İnsanların (bu işte) size galip gelmesinden (çekinmeseydim), ben de (su) çekerdim.”
Ebû Îsâ (Tirmizî) dedi ki: Bu babda Câbir'den de rivayet vardır. Ebû Îsâ dedi ki: Ali hadisi hasen sahihtir; onu Ali'nin hadisi olarak yalnızca bu yoldan, Abdurrahman b. Hâris b. Ayyâş'ın rivayetinden biliyoruz. Birçok kişi bunu Sevrî'den bu şekilde rivayet etmiştir. İlim ehli buna göre amel eder; Arafat'ta öğle ile ikindinin öğle vaktinde birleştirilmesi görüşündedirler. İlim ehlinden bazıları da şöyle demiştir: Kişi namazı kendi konakladığı yerde kılar ve imamla birlikte namazda bulunmazsa, dilerse imamın yaptığı gibi iki namazı kendisi birleştirir. (Ebû Îsâ) dedi ki: Zeyd b. Ali, Hüseyin b. Ali b. Ebû Tâlib'in (aleyhisselâm) oğludur.
Câmiu't-Tirmizî 885, Kitap 9, Hadis 78