Ahkâm (Yargı) ile ilgili hadisler

1 İnsanlar arasında kadı yapılan kimse bıçaksız boğazlanmış olur. Ebû Hüreyre · Sünen-i İbn Mâce 2308 › 2 Kadılığı isteyen kendi nefsine bırakılır; ona zorlanana bir melek iner ve onu doğruya yöneltir. Enes b. Mâlik · Sünen-i İbn Mâce 2309 › 3 Allah'ım, onun kalbine hidayet ver ve dilini sabit kıl. Ali b. Ebû Tâlib · Sünen-i İbn Mâce 2310 › 4 İnsanlar arasında hüküm veren her hâkim, kıyamet günü bir melek ensesinden tutmuş olarak gelir. Abdullah b. Mes'ûd · Sünen-i İbn Mâce 2311 › 5 Kadı zulmetmedikçe Allah onunla beraberdir; zulmettiğinde onu kendi nefsine bırakır. Abdullah b. Ebû Evfâ · Sünen-i İbn Mâce 2312 › 6 Allah'ın lâneti rüşvet verenin ve rüşvet alanın üzerinedir. Abdullah b. Amr · Sünen-i İbn Mâce 2313 › 7 Hâkim içtihat eder ve isabet ederse ona iki ecir, hata ederse bir ecir vardır. Amr b. el-Âs · Sünen-i İbn Mâce 2314 › 8 Kadılar üç kısımdır: İkisi cehennemde, biri cennettedir. Ebû Hâşim · Sünen-i İbn Mâce 2315 › 9 Kadı öfkeliyken iki kişi arasında hüküm vermesin. Ebû Bekre · Sünen-i İbn Mâce 2316 › 10 Kime kardeşinin hakkından bir şey hükmedersem onu almasın; ona ancak ateşten bir parça kesip veriyorum. Ümmü Seleme · Sünen-i İbn Mâce 2317 › 11 Kime kardeşinin hakkından bir parça ayırırsam, ona ancak ateşten bir parça ayırmış olurum. Ebû Hüreyre · Sünen-i İbn Mâce 2318 › 12 Kendisine ait olmayan bir şeyi iddia eden bizden değildir; cehennemdeki yerine hazırlansın. Ebû Zer · Sünen-i İbn Mâce 2319 › 13 Haksız bir davada yardım eden, vazgeçinceye kadar Allah'ın gazabı içinde kalır. İbn Ömer · Sünen-i İbn Mâce 2320 › 14 İnsanlara iddialarına göre verilseydi, bazıları başkalarının kanlarını ve mallarını iddia ederdi; yemin davalıya düşer. İbn Abbâs · Sünen-i İbn Mâce 2321 › 15 Eş'as b. Kays'ın arazi davasında beyyine olmayınca davalı Yahudiye yemin teklif edildi. Eş'as b. Kays · Sünen-i İbn Mâce 2322 › 16 Yalan yeminle Müslümanın malını koparıp alan, Allah kendisine gazaplı olduğu halde O'na kavuşur. Abdullah b. Mes'ûd · Sünen-i İbn Mâce 2323 › 17 Yeminiyle Müslümanın hakkını alana, erak ağacından bir misvak bile olsa Allah cenneti haram kılar. Ebû Ümâme el-Hârisî · Sünen-i İbn Mâce 2324 › 18 Minberimin yanında yalan yere yemin eden, yeşil bir misvak için olsa bile cehennemdeki yerine hazırlansın. Câbir b. Abdullah · Sünen-i İbn Mâce 2325 › 19 Bu minberin yanında taze bir misvak için bile yalan yere yemin edene cehennem vacip olur. Ebû Hüreyre · Sünen-i İbn Mâce 2326 › 20 Tevrat'ı Mûsâ'ya indiren Allah adına senden doğruyu söylemeni istiyorum. Berâ b. Âzib · Sünen-i İbn Mâce 2327 › 21 Resûlullah iki Yahudiyi, Tevrat'ı Mûsâ'ya indiren Allah adına yeminle sorguladı. Câbir b. Abdullah · Sünen-i İbn Mâce 2328 › 22 Delili olmayan iki davacıya, yemin için kura çekmeleri emredildi. Ebû Hüreyre · Sünen-i İbn Mâce 2329 › 23 Delili olmayan iki davacı arasındaki hayvan yarı yarıya paylaştırıldı. Ebû Mûsâ el-Eş'arî · Sünen-i İbn Mâce 2330 › 24 Kaybolan ya da çalınan malını satan birinin elinde bulan, ona en çok hak sahibidir. Semure b. Cündeb · Sünen-i İbn Mâce 2331 › 25 Malları gündüz korumak sahiplerine, hayvanların gece verdiği zarar hayvan sahiplerine aittir. İbn Muhayyisa el-Ensârî şöyle anlattı: · Sünen-i İbn Mâce 2332 › 26 Hafsa'nın kırılan kabı yerine Âişe'nin kabı verildi: Kabınızın yerine kap alın. Benî Sûâe'den bir adam şöyle anlattı: · Sünen-i İbn Mâce 2333 › 27 Annenizi kıskançlık tuttu, yiyin: Kırılan kabın yerine sağlam kap verildi. Enes b. Mâlik · Sünen-i İbn Mâce 2334 › 28 Komşusu duvarına hatıl çakmak için izin isterse ona engel olmasın. Ebû Hüreyre · Sünen-i İbn Mâce 2335 › 29 Ensâr şahitlik etti: Hiçbiriniz komşusunu duvarına hatıl çakmaktan menetmesin. İkrime b. Seleme şöyle anlattı: · Sünen-i İbn Mâce 2336 › 30 Hiçbiriniz komşusunu duvarının üzerine hatıl koymaktan menetmesin. İbn Abbâs · Sünen-i İbn Mâce 2337 › 31 Yolu yedi zirâ genişliğinde yapın. Ebû Hüreyre · Sünen-i İbn Mâce 2338 › 32 Yol hakkında anlaşmazlığa düşerseniz onu yedi zirâ yapın. İbn Abbâs · Sünen-i İbn Mâce 2339 › 33 Resûlullah, zarar vermenin ve zarara zararla karşılık vermenin olmadığına hükmetti. Ubâde b. Sâmit · Sünen-i İbn Mâce 2340 › 34 Zarar vermek de zarara zararla karşılık vermek de yoktur. İbn Abbâs · Sünen-i İbn Mâce 2341 › 35 Kim zarar verirse Allah da ona zarar verir; kim zorluk çıkarırsa Allah da ona zorluk çıkarır. Ebû Sırme · Sünen-i İbn Mâce 2342 › 36 Huzeyfe, kulübenin bağlama ipleri kendi taraflarında olanlar lehine hüküm verdi; Peygamber: İsabet ettin ve güzel yaptın, buyurdu. Nimrân b. Câriye'nin babası · Sünen-i İbn Mâce 2343 › 37 Bir mal iki kişiye satılırsa, satış ilk olanındır. Semüre b. Cündeb · Sünen-i İbn Mâce 2344 › 38 Ölümünde altı kölesini azat edenin kölelerini Resûlullah kısımlara ayırdı; ikisini azat etti, dördünü köle bıraktı. İmrân b. Husayn · Sünen-i İbn Mâce 2345 › 39 Delili olmayan iki davacıya Resûlullah, yemin için kur'a çekmelerini emretti. Ebû Hüreyre · Sünen-i İbn Mâce 2346 › 40 Peygamber sefere çıkacağı zaman hanımları arasında kur'a çekerdi. Âişe · Sünen-i İbn Mâce 2347 › 41 Ali, çocuğu kur'a ile üç kişiden birine bağladı; Peygamber bunu duyunca azı dişleri görününceye kadar güldü. Zeyd b. Erkam · Sünen-i İbn Mâce 2348 › 42 Mücezziz el-Müdlicî, Üsâme ile Zeyd'in ayaklarını görünce bu ayaklar birbirindendir dedi. Âişe · Sünen-i İbn Mâce 2349 › 43 Kâhin kadın, Kureyş içinde Makam sahibine iz bakımından en çok benzeyenin Resûlullah olduğunu söyledi. İbn Abbâs · Sünen-i İbn Mâce 2350 › 44 Peygamber bir çocuğu babası ile annesi arasında muhayyer bıraktı. Ebû Hüreyre · Sünen-i İbn Mâce 2351 › 45 Biri kâfir biri Müslüman anne babası arasında muhayyer bırakılan çocuk için Peygamber: Allah'ım, onu hidayete erdir, buyurdu. Abdülhamîd b. Seleme'nin dedesi · Sünen-i İbn Mâce 2352 › 46 Sulh Müslümanlar arasında caizdir; ancak helali haram veya haramı helal kılan sulh müstesna. Kesîr b. Abdullah'ın dedesi · Sünen-i İbn Mâce 2353 › 47 Alışveriş yaptığında işte al, aldatma yok de. Enes b. Mâlik · Sünen-i İbn Mâce 2354 › 48 Satın aldığın her malda üç gece muhayyersin; razı olursan tut, hoşnut olmazsan sahibine geri ver. Muhammed b. Yahyâ b. Habbân şöyle anlattı: · Sünen-i İbn Mâce 2355 › 49 Borcunu ödeyemeyen adamın alacaklılarına: Bulduğunuzu alın, bundan başka hakkınız yoktur. Ebû Saîd el-Hudrî · Sünen-i İbn Mâce 2356 › 50 Resûlullah Muâz b. Cebel'i alacaklılarından kurtardı, sonra onu Yemen'e vali tayin etti. Câbir b. Abdullah · Sünen-i İbn Mâce 2357 › 51 Kim malını aynen iflas etmiş birinin yanında bulursa, ona başkasından daha çok hak sahibidir. Ebû Hüreyre · Sünen-i İbn Mâce 2358 › 52 Sattığı malı iflas edenin yanında aynen bulan, bedelinden bir şey almamışsa o mal onundur. Ebû Hüreyre · Sünen-i İbn Mâce 2359 › 53 Hangi adam ölür veya iflas ederse, mal sahibi malını aynen bulduğunda ona en çok hak sahibidir. Medine'de kadılık yapan İbn Halde ez-Zürakî şöyle anlattı: · Sünen-i İbn Mâce 2360 › 54 Ölen kişinin yanında malını aynen bulan kimse, diğer alacaklılarla eşittir. Ebû Hüreyre · Sünen-i İbn Mâce 2361 › 55 İnsanların en hayırlısı benim neslim, sonra onları takip edenler, sonra onları takip edenlerdir. Abdullah b. Mes'ûd · Sünen-i İbn Mâce 2362 › 56 Ashâbım hakkında beni gözetin; sonra yalan yayılır, kişi istenmeden şahitlik eder ve yemin eder. Câbir b. Semüre · Sünen-i İbn Mâce 2363 › 57 Şahitlerin en hayırlısı, şahitliği kendisinden istenmeden önce onu eda edendir. Zeyd b. Hâlid el-Cühenî · Sünen-i İbn Mâce 2364 › 58 Ebû Saîd: Eğer birbirinize güvenirseniz kısmı, borç âyetinde kendisinden öncekini neshetmiştir. Ebû Saîd el-Hudrî hakkında şöyle rivayet edildi: · Sünen-i İbn Mâce 2365 › 59 Hain erkeğin, hain kadının, had cezası uygulanmış kimsenin ve kardeşine kin besleyenin şahitliği caiz değildir. Amr b. Şuayb'ın dedesi · Sünen-i İbn Mâce 2366 › 60 Bedevînin, yerleşik halktan birinin aleyhine şahitliği caiz değildir. Ebû Hüreyre · Sünen-i İbn Mâce 2367 › 61 Resûlullah şahitle birlikte davacının yemini ile hüküm verdi. Ebû Hüreyre · Sünen-i İbn Mâce 2368 › 62 Câbir: Peygamber şahitle birlikte yemin ile hüküm verdi. Câbir · Sünen-i İbn Mâce 2369 › 63 İbn Abbâs: Resûlullah şahit ve yemin ile hüküm verdi. İbn Abbâs · Sünen-i İbn Mâce 2370 › 64 Peygamber bir adamın şahitliğini ve davacının yeminini geçerli saydı. Surrak · Sünen-i İbn Mâce 2371 › 65 Yalan şahitlik, Allah'a şirk koşmaya denk tutuldu. Hureym b. Fâtik el-Esedî · Sünen-i İbn Mâce 2372 › 66 Yalancı şahidin ayağı, Allah ona cehennemi vâcip kılmadıkça yerinden kalkmaz. İbn Ömer · Sünen-i İbn Mâce 2373 › 67 Resûlullah Ehl-i kitabın birbirleri aleyhine şahitliğini caiz gördü. Câbir b. Abdullah · Sünen-i İbn Mâce 2374 ›