İbrâhîm bin Meysere

885 İbn Abbâs, cuma günü güzel koku ya da yağ sürünmeyi soran Tâvûs'a "Bunu bilmiyorum" dedi. Tâvûs Sahîh-i BuhârîCuma › 1089 Peygamber ile Medine'de öğleyi dört rekât, Zülhuleyfe'de ikindiyi iki rekât kıldım. Enes Sahîh-i BuhârîNamazı Kısaltma (Taksîr) › 2258 Komşu, yakınlığı sebebiyle daha çok hak sahibidir. Amr b. Şerîd Sahîh-i BuhârîŞuf'a (Önalım Hakkı) › 6977 Ebû Râfi', peşin beş yüz teklifini geri çevirip komşuluk hakkı gereği evini Sa'd'a dört yüze verdi. Amr b. Şerîd Sahîh-i BuhârîHiyel (Hükmü Dolanmak İçin Başvurulan Hileler) › 6978 Sa'd, Ebû Râfi' ile bir ev için dört yüz miskal üzerinden pazarlık etti; o da komşuluk hakkını hatırlattı. Amr b. Şerîd, Ebû Râfi'den Sahîh-i BuhârîHiyel (Hükmü Dolanmak İçin Başvurulan Hileler) › 6980 Peygamber: "Komşu, yakınlığı sebebiyle daha çok hak sahibidir" buyurdu. Ebû Râfi' Sahîh-i BuhârîHiyel (Hükmü Dolanmak İçin Başvurulan Hileler) › 6981 Ebû Râfi': "Komşu, yakınlığı sebebiyle daha çok hak sahibidir" hadisini işitmeseydim evi Sa'd'a vermezdim. Amr b. Şerîd Sahîh-i BuhârîHiyel (Hükmü Dolanmak İçin Başvurulan Hileler) › 690 b Resûlullah ile öğleyi Medine'de dört, ikindiyi Zülhuleyfe'de iki rekât kıldım. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 848 a İbn Abbâs, Peygamber'in cuma günü gusül hakkındaki sözünü zikretti. Tâvûs Sahîh-i MüslimCuma › 1472 c İnsanlar talakı çoğaltınca Ömer üç talakı üç olarak geçerli kıldı. Tâvûs Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1997 i Küp, dübbâ ve müzeffet nebîzi yasaklandı mı diye soran adama İbn Ömer: Evet, dedi. Tâvus Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2255 a, b Resûlullah'ın terkisinde Ümeyye b. Ebü's-Salt'ın şiirinden okudum; yüz beyit okuyuncaya kadar "Devam et!" dedi. Şerîd b. Süveyd Sahîh-i MüslimŞiir › 469 Enes, Peygamber ile birlikte öğle namazını Medine'de dört rekât kıldı. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîNamaz › 2466 Muhacirlerin fakirlerine verilmeseydi zekât koyununu almazdım. Abdullah b. Hilâl es-Sekafî Sünen-i NesâîZekât › 4702 Komşu, bitişiğindeki mülke daha çok hak sahibidir Ebû Râfi' Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 5615 İbn Ömer, Resûlullah'ın testi nebîzini ve kabağı yasakladığını bildirdi. Abdullah b. Ömer Sünen-i Nesâîİçecekler › 5624 Resûlullah kabak kabını yasakladı. Abdullah b. Ömer Sünen-i Nesâîİçecekler › 1202 Resûlullah ile öğleyi Medine'de dört, ikindiyi Zülhuleyfe'de iki rekât kıldım. Enes b. Mâlik Sünen-i Ebû DâvûdYolculuk Namazı › 2104 Câhiliyede biri: Kim bana ayakkabılarını verirse doğacak ilk kızımı ona nikâhlarım, dedi. İbrâhîm b. Meysere'nin teyzesinin, sözüne güvenilir doğru bir kadın diye tanıttığı bir kadın şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 3516 Komşu, yakınlığı sebebiyle daha fazla hak sahibidir. Ebû Râfi' Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) › 4848 Gazaba uğramışların oturuşu gibi mi oturuyorsun? Şerîd b. Süveyd Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 546 Peygamber ile öğleyi Medine'de dört rekât, ikindiyi Zülhuleyfe'de iki rekât kıldık. Enes b. Mâlik Câmiu't-TirmizîSefer (Yolculuk) › 1910 Çocuklar insanı cimriliğe, korkaklığa ve cahilliğe sevk eder; ama onlar Allah'ın reyhanlarındandır. Havle bint Hakîm Câmiu't-Tirmizîİyilik ve Akrabayı Gözetme (Birr ve Sıla) › 1847 Birbirini seven iki kişi için nikâh gibisini görmedik. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceNikâh › 2495 Komşu, yakınlığı sebebiyle bitişiğindeki mülke daha lâyıktır. Ebû Râfi' Sünen-i İbn MâceŞuf'a (Önalım Hakkı) › 2498 Ortak, ortak olduğu sürece yakınlığı sebebiyle o mülke daha lâyıktır. Ebû Râfi' Sünen-i İbn MâceŞuf'a (Önalım Hakkı) ›