Saîd bin Ubeyd

724 Safları düzgün tutmamanız dışında hiçbir şeyi yadırgamadım. Büşeyr b. Yesâr, Enes b. Mâlik'ten Sahîh-i BuhârîEzan › 1291 Kime ağıt yakılırsa, kendisine yakılan ağıt sebebiyle azap görür. Muğîre Sahîh-i BuhârîCenazeler › 6898 Resûlullah, Hayber'de öldürülenin kanının boşa gitmesini istemedi; diyetini zekât develerinden yüz deve ödedi. Sehl b. Ebî Hasme Sahîh-i BuhârîDiyetler (Kan Bedelleri) › 4 a Benim adıma yalan söylemek, herhangi biri adına yalan söylemek gibi değildir. Ali b. Rebîa şöyle anlattı: Sahîh-i MüslimMukaddime (Giriş) › 933 a Kim için ağıt yakılırsa, kıyamet günü kendisine yakılan ağıt sebebiyle azap görür. Ali b. Rebîa Sahîh-i MüslimCenazeler › 933 c Saîd b. Ubeyd et-Tâî tarikiyle: Ağıt yakılan ölü kıyamet günü bu sebeple azap görür. Sahîh-i MüslimCenazeler › 1669 g Resûlullah maktulün kanı heder olmasın diye diyetini zekât develerinden verdi. Sehl b. Ebû Hasme el-Ensârî Sahîh-i MüslimKasâme, Muhâribler (Yol Kesenler), Kısas ve Diyetler › 4719 Resûlullah kanının boşa gitmesini istemedi ve diyetini sadaka develerinden yüz deve olarak ödedi Sehl b. Ebû Hasme Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 1638 Peygamber, Hayber'de öldürülen Ensârî'nin diyetini sadaka develerinden yüz deve olarak ödedi. Büşeyr b. Yesâr şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdZekât › 4523 Peygamber maktulün kanını heder etmek istemedi; diyetini sadaka develerinden yüz deve olarak ödedi. Sehl b. Ebû Hasme Sünen-i Ebû DâvûdDiyetler › 1000 Kimin arkasından ağıt yakılırsa, kendisi için yakılan ağıt sebebiyle azap görür. Ali b. Rebîa el-Esedî Câmiu't-TirmizîCenazeler ›