Yûnus bin Cübeyr

5252 İbn Ömer hanımını hayızlı iken boşayınca Peygamber: "Ona dönsün" buyurdu; bu boşama sayılır mı diye soruldu. Enes b. Sîrîn, Abdullah b. Ömer'den Sahîh-i BuhârîTalâk (Boşanma) › 5258 Hayızlı iken boşayan İbn Ömer'e, hanımına dönmesi ve temizlenince dilerse boşaması emredildi. Yûnus b. Cübeyr Sahîh-i BuhârîTalâk (Boşanma) › 5333 Hayızlıyken verilen talak sayılır mı diye sorulunca İbn Ömer: "Aciz kalıp ahmaklık ederse ne dersin?" dedi. Yûnus b. Cübeyr Sahîh-i BuhârîTalâk (Boşanma) › 404 a Ebû Mûsâ: Namaz kıldığınızda saflarınızı düzeltin, sonra biriniz size imam olsun. Hıttân b. Abdullah er-Rakâşî şöyle anlattı: Sahîh-i MüslimNamaz › 1471 j İbn Ömer hanımını hayızlıyken üç değil bir talakla boşamıştı; bu talak sayıldı. İbn Sîrîn Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1471 m Hayızlıyken verilen talak sayılır; koca hanımına döner. Yûnus b. Cübeyr Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1471 n Hayızlı iken boşanan kadına dönülür; temizlenince dilerse boşanır. İbn Ömer Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 2258 Birinizin karnının irinle dolması, şiirle dolmasından hayırlıdır. Sa'd b. Ebû Vakkâs Sahîh-i MüslimŞiir › 830 İmam sizden önce secdeye varır ve sizden önce kalkar; işte bu, onun karşılığıdır. Ebû Mûsâ Sünen-i Nesâîİmamet › 1064 İmam "Semiallâhu limen hamideh" deyince "Allâhümme rabbenâ ve leke'l-hamd" deyin ki Allah sizi işitsin. Ebû Mûsâ Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1172 Oturuş anında her birinizin ilk sözü "Et-tahiyyâtü't-tayyibâtü's-salavâtü lillâh" olsun. Ebû Mûsâ el-Eş'arî Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1173 Oturuş anında her birinizin ilk sözü "Et-tahiyyâtü lillâh, et-tayyibâtü's-salavâtü lillâh" olsun. Hittân b. Abdullah Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1280 Oturuşta her birinizin söyleyeceği sözlerden biri: Et-tahiyyâtü't-tayyibâtü's-salevâtü lillâh. Ebû Mûsâ el-Eş'arî Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 3399 Hayızlıyken verilen talak sayılır mı: "Ne dersin, aciz kalıp ahmaklık ettiyse?" Yûnus b. Cübeyr Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3400 Hayızlıyken boşamada o talak sayılır: "Aciz kalıp ahmaklık etse bile." Yûnus b. Cübeyr Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3555 Hayızlıyken verdiği talak sorulan İbn Ömer: Âciz kalır ve ahmaklık ederse sayılmaz mı? Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3635 Tek kızı olan Sa'd bütün malını vasiyet etmek istedi; Peygamber yalnızca üçte bire izin verdi. Sa'd b. Mâlik Sünen-i NesâîVasiyetler › 972 Ebû Mûsâ el-Eş'arî: Namaz kıldığınızda saflarınızı düzeltin; imam tekbir aldığında siz de tekbir alın. Hittân b. Abdullah er-Rakkâşî şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 973 Hittân er-Rakkâşî (Süleymân et-Teymî tariki): İmam okuduğunda susun. Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 2183 İbn Ömer'e: Hanımını kaç talâkla boşadın, diye sordum; bir talâkla, dedi. Yûnus b. Cübeyr şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2184 İbn Ömer: Ona emret, ona dönsün, sonra iddetinin başlangıcında boşasın; o talâk sayılmaz mı? Yûnus b. Cübeyr şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 1175 Hayızlı iken hanımını boşayan İbn Ömer'e, hanımına dönmesi emredildi. Yûnus b. Cübeyr Câmiu't-TirmizîTalâk (Boşanma) ve Liân › 2851 Birinizin içinin irinle dolması, onun için şiirle dolmasından daha hayırlıdır. Sa'd b. Ebû Vakkâs Câmiu't-TirmizîEdep › 847 İmam okuduğunda susup dinleyin; oturuşta her birinizin ilk zikri teşehhüd olsun. Ebû Mûsâ el-Eş'arî Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 901 Namaz kıldığınızda oturuşta ilk sözünüz Et-tahiyyâtü olsun; bu yedi cümle namazın selamıdır. Ebû Mûsâ el-Eş'arî Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 2022 Karısını hayızlı iken boşayan İbn Ömer'e Peygamber karısına geri dönmesini emretti; bu talâk sayılır. Yûnus b. Cübeyr Ebû Gallâb şöyle anlattı: Sünen-i İbn MâceTalâk (Boşanma) › 2550 Bekâr bekârla zina ederse yüz celde ve bir yıl sürgün, evli evliyle zina ederse yüz celde ve recm. Ubâde b. Sâmit Sünen-i İbn MâceHadler (Had Cezaları) › 3760 Sa'd b. Ebû Vakkâs: Birinizin içinin onu çürütünceye kadar irinle dolması, şiirle dolmasından hayırlıdır. Sa'd b. Ebû Vakkâs Sünen-i İbn MâceEdep ›