Doğru söyler ve açıklarlarsa alışverişleri bereketli olur; gizler ve yalan söylerlerse bereketi silinir.

Hakîm b. Hizâm (radıyallahu anh) şöyle rivayet etti:

Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: “Alıcı ile satıcı ayrılmadıkça muhayyerdirler. Eğer doğru söyler ve (kusuru) açıklarlarsa alışverişleri kendilerine bereketli kılınır; gizler ve yalan söylerlerse alışverişlerinin bereketi silinir.”

Ebû Îsâ (Tirmizî) dedi ki: Bu hadis sahihtir. Ebû Berze el-Eslemî'den de böyle rivayet edilmiştir: İki adam alışveriş yaptıktan sonra bir at hakkında onun huzurunda davalaştılar; bir gemide bulunuyorlardı. (Ebû Berze), “Sizin ayrıldığınızı görmüyorum. Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) da ‘Alıcı ile satıcı ayrılmadıkça muhayyerdirler’ buyurmuştur” dedi. Kûfelilerden ve başkalarından bazı ilim ehli, ayrılığın sözle olduğu görüşüne gitmiştir; Süfyân es-Sevrî'nin görüşü budur, Mâlik b. Enes'ten de böyle rivayet edilmiştir. İbnü'l-Mübârek'in ise “Bu konuda Peygamber'den (sallallahu aleyhi ve sellem) gelen hadis sahih iken onu nasıl reddederim?” dediği ve bu görüşü güçlendirdiği rivayet edilmiştir. Peygamber'in (sallallahu aleyhi ve sellem) “Ancak muhayyerlik şartlı satış başka” sözünün anlamı şudur: Satıcı, satışı kesinleştirdikten sonra alıcıyı muhayyer bırakır; onu muhayyer bırakır da alıcı satışı seçerse, ayrılmamış olsalar bile artık satışı feshetme hakkı kalmaz. Şâfiî ve başkaları bunu böyle tefsir etmiştir. Ayrılığın sözle değil bedenlerle olduğunu söyleyenlerin görüşünü güçlendiren şeylerden biri de Abdullah b. Amr'ın Peygamber'den (sallallahu aleyhi ve sellem) rivayet ettiği hadistir.