Abdullah b. Abbâs (radıyallahu anhümâ), Temîm ed-Dârî'den (radıyallahu anh) şöyle rivayet etti:
(Temîm,) “Ey iman edenler! Biriniz ölüm hâline geldiğinde aranızdaki şahitlik...” (Mâide 5/106) âyeti hakkında şöyle dedi: “Benim ve Adî b. Beddâ'nın dışındaki insanlar bundan uzaktır.” Bu ikisi Hristiyandı; İslâm'dan önce Şam'a gidip gelirlerdi. Ticaretleri için Şam'a gittiler. Yanlarına Sehmoğulları'nın Büdeyl b. Ebû Meryem denilen bir azatlısı ticaret malıyla geldi. Yanında, onunla hükümdarı kastettiği gümüşten bir kâse vardı; bu, ticaret malının en büyük kısmıydı. Hastalandı, onlara vasiyette bulundu ve bıraktığı şeyleri ailesine ulaştırmalarını emretti. Temîm dedi ki: “O ölünce o kâseyi aldık ve bin dirheme sattık. Sonra onu ben ve Adî b. Beddâ aramızda paylaştık. Ailesinin yanına vardığımızda yanımızda olanı onlara verdik. Kâseyi bulamadılar ve bize onu sordular. Biz de: ‘Bundan başka bir şey bırakmadı ve bize bundan başkasını vermedi’ dedik.” Temîm dedi ki: “Resûlullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) Medine'ye gelişinden sonra Müslüman olunca bundan dolayı günah işlemiş olmaktan rahatsızlık duydum. Ailesine gidip onlara olanı haber verdim, onlara beş yüz dirhem ödedim ve arkadaşımın yanında da bunun bir mislinin bulunduğunu haber verdim. Onlar da onu Resûlullah'a (sallallahu aleyhi ve sellem) getirdiler. (Resûlullah) onlardan delil istedi; bulamadılar. Bunun üzerine onlara, (Adî'ye) kendi dininin ehlince büyük tutulan bir şeyle yemin ettirmelerini emretti; o da yemin etti. Bunun üzerine Allah şu âyetleri indirdi: ‘Ey iman edenler! Biriniz ölüm hâline geldiğinde aranızdaki şahitlik...’ ‘...ya da yeminlerinden sonra (başka) yeminlerin reddedilmesinden korkarlar.’ (Mâide 5/106-108)” Bunun üzerine Amr b. el-Âs ve başka bir adam kalkıp yemin ettiler; beş yüz dirhem Adî b. Beddâ'dan alındı.
Ebû Îsâ (Tirmizî) dedi ki: Bu hadis garîbdir; isnadı sahih değildir. Muhammed b. İshâk'ın bu hadisi kendisinden rivayet ettiği Ebü'n-Nadr, bence Muhammed b. es-Sâib el-Kelbî'dir; künyesi Ebü'n-Nadr'dır. Hadis ehli onu terk etmiştir; o tefsir sahibidir. Muhammed b. İsmâil'i (Buhârî) şöyle derken işittim: “Muhammed b. es-Sâib el-Kelbî'nin künyesi Ebü'n-Nadr'dır.”
Ebû Îsâ dedi ki: Sâlim Ebü'n-Nadr el-Medenî'nin, Ümmü Hânî'nin azatlısı Ebû Sâlih'ten bir rivayetini bilmiyoruz. Bunun bir kısmı İbn Abbâs'tan başka bir yoldan kısaltılmış olarak rivayet edilmiştir.
Câmiu't-Tirmizî 3059, Kitap 47, Hadis 111