Ahkâm (Yargı)

2308 İnsanlar arasında kadı yapılan kimse bıçaksız boğazlanmış olur. Ebû Hüreyre Bab 1Kadılar › 2309 Kadılığı isteyen kendi nefsine bırakılır; ona zorlanana bir melek iner ve onu doğruya yöneltir. Enes b. Mâlik Bab 1Kadılar › 2310 Allah'ım, onun kalbine hidayet ver ve dilini sabit kıl. Ali b. Ebû Tâlib Bab 1Kadılar › 2311 İnsanlar arasında hüküm veren her hâkim, kıyamet günü bir melek ensesinden tutmuş olarak gelir. Abdullah b. Mes'ûd Bab 2Haksız hüküm ve rüşvet hakkında ağır tehdit › 2312 Kadı zulmetmedikçe Allah onunla beraberdir; zulmettiğinde onu kendi nefsine bırakır. Abdullah b. Ebû Evfâ Bab 2Haksız hüküm ve rüşvet hakkında ağır tehdit › 2313 Allah'ın lâneti rüşvet verenin ve rüşvet alanın üzerinedir. Abdullah b. Amr Bab 2Haksız hüküm ve rüşvet hakkında ağır tehdit › 2314 Hâkim içtihat eder ve isabet ederse ona iki ecir, hata ederse bir ecir vardır. Amr b. el-Âs Bab 3İçtihat edip doğruyu bulan hâkim › 2315 Kadılar üç kısımdır: İkisi cehennemde, biri cennettedir. Ebû Hâşim Bab 3İçtihat edip doğruyu bulan hâkim › 2316 Kadı öfkeliyken iki kişi arasında hüküm vermesin. Ebû Bekre Bab 4Hâkim öfkeliyken hüküm vermez › 2317 Kime kardeşinin hakkından bir şey hükmedersem onu almasın; ona ancak ateşten bir parça kesip veriyorum. Ümmü Seleme Bab 5Hâkimin hükmü haramı helâl, helâli haram kılmaz › 2318 Kime kardeşinin hakkından bir parça ayırırsam, ona ancak ateşten bir parça ayırmış olurum. Ebû Hüreyre Bab 5Hâkimin hükmü haramı helâl, helâli haram kılmaz › 2319 Kendisine ait olmayan bir şeyi iddia eden bizden değildir; cehennemdeki yerine hazırlansın. Ebû Zer Bab 6Kendisine ait olmayan bir şeyi iddia edip onun için davalaşan kimse › 2320 Haksız bir davada yardım eden, vazgeçinceye kadar Allah'ın gazabı içinde kalır. İbn Ömer Bab 6Kendisine ait olmayan bir şeyi iddia edip onun için davalaşan kimse › 2321 İnsanlara iddialarına göre verilseydi, bazıları başkalarının kanlarını ve mallarını iddia ederdi; yemin davalıya düşer. İbn Abbâs Bab 7Beyyine davacıya, yemin davalıya düşer › 2322 Eş'as b. Kays'ın arazi davasında beyyine olmayınca davalı Yahudiye yemin teklif edildi. Eş'as b. Kays Bab 7Beyyine davacıya, yemin davalıya düşer › 2323 Yalan yeminle Müslümanın malını koparıp alan, Allah kendisine gazaplı olduğu halde O'na kavuşur. Abdullah b. Mes'ûd Bab 8Bir malı haksız yere almak için yalan yere yemin eden kimse › 2324 Yeminiyle Müslümanın hakkını alana, erak ağacından bir misvak bile olsa Allah cenneti haram kılar. Ebû Ümâme el-Hârisî Bab 8Bir malı haksız yere almak için yalan yere yemin eden kimse › 2325 Minberimin yanında yalan yere yemin eden, yeşil bir misvak için olsa bile cehennemdeki yerine hazırlansın. Câbir b. Abdullah Bab 9Hakların karara bağlandığı yerde yemin › 2326 Bu minberin yanında taze bir misvak için bile yalan yere yemin edene cehennem vacip olur. Ebû Hüreyre Bab 9Hakların karara bağlandığı yerde yemin › 2327 Tevrat'ı Mûsâ'ya indiren Allah adına senden doğruyu söylemeni istiyorum. Berâ b. Âzib Bab 10Ehl-i kitaba neyle yemin ettirilir › 2328 Resûlullah iki Yahudiyi, Tevrat'ı Mûsâ'ya indiren Allah adına yeminle sorguladı. Câbir b. Abdullah Bab 10Ehl-i kitaba neyle yemin ettirilir › 2329 Delili olmayan iki davacıya, yemin için kura çekmeleri emredildi. Ebû Hüreyre Bab 11Aralarında beyyine bulunmaksızın bir malı iddia eden iki kişi › 2330 Delili olmayan iki davacı arasındaki hayvan yarı yarıya paylaştırıldı. Ebû Mûsâ el-Eş'arî Bab 11Aralarında beyyine bulunmaksızın bir malı iddia eden iki kişi › 2331 Kaybolan ya da çalınan malını satan birinin elinde bulan, ona en çok hak sahibidir. Semure b. Cündeb Bab 12Çalınan malını, onu satın almış birinin elinde bulan kimse › 2332 Malları gündüz korumak sahiplerine, hayvanların gece verdiği zarar hayvan sahiplerine aittir. İbn Muhayyisa el-Ensârî şöyle anlattı: Bab 13Hayvanların gece verdiği zararın hükmü › 2333 Hafsa'nın kırılan kabı yerine Âişe'nin kabı verildi: Kabınızın yerine kap alın. Benî Sûâe'den bir adam şöyle anlattı: Bab 14Bir şeyi kıran kimsenin hükmü › 2334 Annenizi kıskançlık tuttu, yiyin: Kırılan kabın yerine sağlam kap verildi. Enes b. Mâlik Bab 14Bir şeyi kıran kimsenin hükmü › 2335 Komşusu duvarına hatıl çakmak için izin isterse ona engel olmasın. Ebû Hüreyre Bab 15Komşusunun duvarına kiriş koyan kimse › 2336 Ensâr şahitlik etti: Hiçbiriniz komşusunu duvarına hatıl çakmaktan menetmesin. İkrime b. Seleme şöyle anlattı: Bab 15Komşusunun duvarına kiriş koyan kimse › 2337 Hiçbiriniz komşusunu duvarının üzerine hatıl koymaktan menetmesin. İbn Abbâs Bab 15Komşusunun duvarına kiriş koyan kimse › 2338 Yolu yedi zirâ genişliğinde yapın. Ebû Hüreyre Bab 16Yolun genişliği konusunda anlaşmazlığa düşülürse › 2339 Yol hakkında anlaşmazlığa düşerseniz onu yedi zirâ yapın. İbn Abbâs Bab 16Yolun genişliği konusunda anlaşmazlığa düşülürse › 2340 Resûlullah, zarar vermenin ve zarara zararla karşılık vermenin olmadığına hükmetti. Ubâde b. Sâmit Bab 17Kendi mülkünde komşusuna zarar veren bir şey inşa eden kimse › 2341 Zarar vermek de zarara zararla karşılık vermek de yoktur. İbn Abbâs Bab 17Kendi mülkünde komşusuna zarar veren bir şey inşa eden kimse › 2342 Kim zarar verirse Allah da ona zarar verir; kim zorluk çıkarırsa Allah da ona zorluk çıkarır. Ebû Sırme Bab 17Kendi mülkünde komşusuna zarar veren bir şey inşa eden kimse › 2343 Huzeyfe, kulübenin bağlama ipleri kendi taraflarında olanlar lehine hüküm verdi; Peygamber: İsabet ettin ve güzel yaptın, buyurdu. Nimrân b. Câriye'nin babası Bab 18Bir kulübe hakkında davalaşan iki kişi › 2344 Bir mal iki kişiye satılırsa, satış ilk olanındır. Semüre b. Cündeb Bab 19Halâs şartı koşan kimse › 2345 Ölümünde altı kölesini azat edenin kölelerini Resûlullah kısımlara ayırdı; ikisini azat etti, dördünü köle bıraktı. İmrân b. Husayn Bab 20Kurayla hüküm vermek › 2346 Delili olmayan iki davacıya Resûlullah, yemin için kur'a çekmelerini emretti. Ebû Hüreyre Bab 20Kurayla hüküm vermek › 2347 Peygamber sefere çıkacağı zaman hanımları arasında kur'a çekerdi. Âişe Bab 20Kurayla hüküm vermek › 2348 Ali, çocuğu kur'a ile üç kişiden birine bağladı; Peygamber bunu duyunca azı dişleri görününceye kadar güldü. Zeyd b. Erkam Bab 20Kurayla hüküm vermek › 2349 Mücezziz el-Müdlicî, Üsâme ile Zeyd'in ayaklarını görünce bu ayaklar birbirindendir dedi. Âişe Bab 21Kâifler › 2350 Kâhin kadın, Kureyş içinde Makam sahibine iz bakımından en çok benzeyenin Resûlullah olduğunu söyledi. İbn Abbâs Bab 21Kâifler › 2351 Peygamber bir çocuğu babası ile annesi arasında muhayyer bıraktı. Ebû Hüreyre Bab 22Çocuğu anne ve babası arasında muhayyer bırakmak › 2352 Biri kâfir biri Müslüman anne babası arasında muhayyer bırakılan çocuk için Peygamber: Allah'ım, onu hidayete erdir, buyurdu. Abdülhamîd b. Seleme'nin dedesi Bab 22Çocuğu anne ve babası arasında muhayyer bırakmak › 2353 Sulh Müslümanlar arasında caizdir; ancak helali haram veya haramı helal kılan sulh müstesna. Kesîr b. Abdullah'ın dedesi Bab 23Sulh › 2354 Alışveriş yaptığında işte al, aldatma yok de. Enes b. Mâlik Bab 24Malını ziyan edene hacr › 2355 Satın aldığın her malda üç gece muhayyersin; razı olursan tut, hoşnut olmazsan sahibine geri ver. Muhammed b. Yahyâ b. Habbân şöyle anlattı: Bab 24Malını ziyan edene hacr › 2356 Borcunu ödeyemeyen adamın alacaklılarına: Bulduğunuzu alın, bundan başka hakkınız yoktur. Ebû Saîd el-Hudrî Bab 25Yoksul borçlunun iflasına hükmetmek ve malını alacaklıları için satmak › 2357 Resûlullah Muâz b. Cebel'i alacaklılarından kurtardı, sonra onu Yemen'e vali tayin etti. Câbir b. Abdullah Bab 25Yoksul borçlunun iflasına hükmetmek ve malını alacaklıları için satmak › 2358 Kim malını aynen iflas etmiş birinin yanında bulursa, ona başkasından daha çok hak sahibidir. Ebû Hüreyre Bab 26Malını, iflas etmiş birinin yanında aynen bulan kimse › 2359 Sattığı malı iflas edenin yanında aynen bulan, bedelinden bir şey almamışsa o mal onundur. Ebû Hüreyre Bab 26Malını, iflas etmiş birinin yanında aynen bulan kimse › 2360 Hangi adam ölür veya iflas ederse, mal sahibi malını aynen bulduğunda ona en çok hak sahibidir. Medine'de kadılık yapan İbn Halde ez-Zürakî şöyle anlattı: Bab 26Malını, iflas etmiş birinin yanında aynen bulan kimse › 2361 Ölen kişinin yanında malını aynen bulan kimse, diğer alacaklılarla eşittir. Ebû Hüreyre Bab 26Malını, iflas etmiş birinin yanında aynen bulan kimse › 2362 İnsanların en hayırlısı benim neslim, sonra onları takip edenler, sonra onları takip edenlerdir. Abdullah b. Mes'ûd Bab 27Şahitliği istenmeyen kimsenin şahitlik etmesinin mekruh olması › 2363 Ashâbım hakkında beni gözetin; sonra yalan yayılır, kişi istenmeden şahitlik eder ve yemin eder. Câbir b. Semüre Bab 27Şahitliği istenmeyen kimsenin şahitlik etmesinin mekruh olması › 2364 Şahitlerin en hayırlısı, şahitliği kendisinden istenmeden önce onu eda edendir. Zeyd b. Hâlid el-Cühenî Bab 28Hak sahibinin haberi olmadığı bir şahitliği bilen kimse › 2365 Ebû Saîd: Eğer birbirinize güvenirseniz kısmı, borç âyetinde kendisinden öncekini neshetmiştir. Ebû Saîd el-Hudrî hakkında şöyle rivayet edildi: Bab 29Borçlara şahit tutmak › 2366 Hain erkeğin, hain kadının, had cezası uygulanmış kimsenin ve kardeşine kin besleyenin şahitliği caiz değildir. Amr b. Şuayb'ın dedesi Bab 30Şahitliği caiz olmayan kimse › 2367 Bedevînin, yerleşik halktan birinin aleyhine şahitliği caiz değildir. Ebû Hüreyre Bab 30Şahitliği caiz olmayan kimse › 2368 Resûlullah şahitle birlikte davacının yemini ile hüküm verdi. Ebû Hüreyre Bab 31Bir şahit ve yeminle hüküm vermek › 2369 Câbir: Peygamber şahitle birlikte yemin ile hüküm verdi. Câbir Bab 31Bir şahit ve yeminle hüküm vermek › 2370 İbn Abbâs: Resûlullah şahit ve yemin ile hüküm verdi. İbn Abbâs Bab 31Bir şahit ve yeminle hüküm vermek › 2371 Peygamber bir adamın şahitliğini ve davacının yeminini geçerli saydı. Surrak Bab 31Bir şahit ve yeminle hüküm vermek › 2372 Yalan şahitlik, Allah'a şirk koşmaya denk tutuldu. Hureym b. Fâtik el-Esedî Bab 32Yalancı şahitlik › 2373 Yalancı şahidin ayağı, Allah ona cehennemi vâcip kılmadıkça yerinden kalkmaz. İbn Ömer Bab 32Yalancı şahitlik › 2374 Resûlullah Ehl-i kitabın birbirleri aleyhine şahitliğini caiz gördü. Câbir b. Abdullah Bab 33Ehl-i kitabın birbiri aleyhine şahitliği ›