Abdurrahmân bin Mehdî

111 Abdest alırken kuru kalıp parlayan topukların ateşten vay haline; abdesti tam alın. Abdullah b. Amr Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 119 Amr b. Ümeyye, Resûlullah'ın abdest alırken mestlerin üzerine mesh ettiğini gördü. Amr b. Ümeyye ed-Damrî Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 194 Mezi görünce abdest alınıp zeker yıkanır; meninin fışkırdığı görülünce gusül gerekir. Alî b. Ebû Tâlib Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 224 Peygamber gusül ederken hizmetçisine ensesini çevirtir, o da ensesiyle Peygamber'i örterdi. Ebû's-Semh Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 225 Fâtıma Peygamber gusül ederken onu elbise ile örttü, Peygamber sonra sekiz rekât kıldı. Ümmü Hâni Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 240 Peygamber ile Meymûne, içinde hamur izi bulunan bir çanakta tek kaptan gusül etti. Ümmü Hâni Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 252 Peygamber guslü bitirdikten sonra ayrıca bir daha abdest almazdı. Âişe Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 255 Peygamber cünüp olduğu hâlde yemek ya da uyumak istediğinde abdest alırdı. Âişe Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 304 Kız çocuğunun idrarı yıkanır, erkek çocuğunun idrarına su serpilir. Ebü's-Semh Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 316 Su bulunmayınca temiz toprak yeter; Peygamber yüzünü ve kollarının bir kısmını meshetti. Abdurrahman b. Ebzâ Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 341 Resûlullah, hayızlı Âişe'nin dişlediği kemikte ve içtiği kapta ağzını onun koyduğu yere koyardı. Âişe Sünen-i NesâîSular › 404 Resûlullah cünüpken bazen yıkanıp uyur, bazen de abdest alıp uyurdu. Abdullah b. Ebû Kays Sünen-i NesâîGusül ve Teyemmüm › 430 Resûlullah gusülden sonra abdest almazdı. Âişe Sünen-i NesâîGusül ve Teyemmüm › 456 Namaz mukimken dört, yolculukta iki, korku hâlinde bir rekât olarak farz kılındı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîNamaz › 607 Peygamber Müzdelife'de akşamla yatsıyı kıldı. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) › 648 Ebû Ca'fer tarikiyle: Sabahın ilk ezanında "es-Salâtü hayrun mine'n-nevm" denir. Süfyân bu isnadla rivayet etti: Sünen-i NesâîEzan › 658 Saîd b. Cübeyr, İbn Ömer ve Peygamber, Cem'de akşam ile yatsıyı tek kametle kıldılar. Hakem ve Seleme b. Küheyl Sünen-i NesâîEzan › 665 Yolculukta bir ezan işiten Resûlullah, okuyanın koyun çobanı olduğunu söyledi; öyle çıktı. Abdullah b. Rübeyyia Sünen-i NesâîEzan › 772 Resûlullah kırmızı bir hulle içinde, diktiği anezeye doğru namaz kıldı. Ebû Cuhayfe Sünen-i NesâîKıble › 834 Hastalığında Resûlullah, Abbâs ile Ali'ye dayanarak gelip Ebû Bekir'in yanına oturdu ve oturarak namaz kıldı. Âişe Sünen-i Nesâîİmamet › 888 Peygamber, İbn Mes'ûd'un sağ elini tutup namazda sol elinin üzerine koydu. İbn Mes'ûd Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 897 Hanîf olarak yüzümü gökleri ve yeri yaratana çevirdim; ben müşriklerden değilim. Ali Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 947 Bizimle namaz kılıp temizliği güzel yapmayanlar, bize Kur'an'ı karıştırtır. Peygamber'in ashabından bir adam Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 955 Resûlullah cuma günü sabah namazında Secde ve İnsân sûrelerini okurdu. Ebû Hüreyre Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 977 Resûlullah öğle ve ikindinin ilk iki rekâtında Ümmü'l-Kur'ân ile sûre, son ikisinde Ümmü'l-Kur'ân okurdu. Ebû Katâde Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 979 Peygamber öğle ve ikindide Bürûc ve Târık sûreleri ile bunlara benzer sûreleri okurdu. Câbir b. Semüre Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 980 Peygamber öğlede Leyl sûresini, ikindide benzerini, sabahta ise daha uzununu okurdu. Câbir b. Semüre Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 984 Ey Muâz, sen fitneci misin? Akşamda A'lâ ve Şems sûreleri ile benzerlerini okusaydın ya! Câbir Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 996 Kul hüvallâhü ehad, Kur'ân'ın üçte biridir. Ebû Eyyûb Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 1008 Peygamber azap âyetine gelince durup Allah'a sığınır, rahmet âyetinde durup dua ederdi. Huzeyfe Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 1014 Resûlullah Kur'ân okurken sesini iyice uzatırdı. Katâde Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 1050 Allah'ım! Sana rükû ettim, sana teslim oldum, sana iman ettim. Ali b. Ebû Tâlib Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1076 Peygamber sabah ve akşam namazlarında kunut yapardı. Berâ b. Âzib Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1126 Yüzüm, onu yaratan, şeklini güzel yapan, kulağını ve gözünü açan Allah'a secde etti. Ali Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1196 Namazda etrafa bakmak, şeytanın namazdan kapıp çaldığı bir şeydir. Âişe Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1197 Benzer rivayet: Namazda etrafa bakmak, şeytanın kuldan kapıp çaldığı bir şeydir. Âişe Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1198 Diğer bir tarikle: Namazda sağa sola bakış, şeytanın namazdan çaldığı bir kapma hareketidir. Âişe Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1324 Yanağının beyazlığı buradan ve şuradan görülürdü. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1391 Resûlullah ile cumayı kılıp dönerdik; duvarların gölgelenecek gölgesi olmazdı. Seleme b. el-Ekva' Sünen-i NesâîCuma › 1418 Peygamber ikinci hutbede âyetler okur ve Allah'ı anardı; hutbesi de namazı da ölçülüydü. Câbir b. Semure Sünen-i NesâîCuma › 1506 Resûlullah yağmur duasına yalvararak, alçak gönüllü bir hâlde ve gösterişsiz giysilerle çıktı. İshâk b. Abdullah b. Kinâne Sünen-i Nesâîİstiskâ (Yağmur Duası) › 1548 Nahl'de düşman kıble yönündeyken iki saf nöbetleşe secde etti; emirlerinizin yaptığı gibi. Câbir Sünen-i NesâîKorku Namazı › 1561 Bayram günü imamdan önce namaz kılınması sünnetten değildir. Sa'lebe b. Zehdem Sünen-i Nesâîİki Bayram Namazı › 1572 Peygamber'i üzerinde iki yeşil bürd ile hutbe okurken gördüm. Ebû Rimse Sünen-i Nesâîİki Bayram Namazı › 1584 Peygamber ikinci hutbede kalkıp âyetler okur ve Allah'ı anardı. Câbir b. Semüre Sünen-i Nesâîİki Bayram Namazı › 1591 Bayram cumaya denk gelince Resûlullah bayram namazını kıldırıp cuma için ruhsat verdi. İyâs b. Ebî Remle Sünen-i Nesâîİki Bayram Namazı › 1621 Peygamber gece kalkınca ağzını misvakla ovarak temizlerdi. Huzeyfe Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1662 Resûlullah gece kıraatini bazen açıktan, bazen gizli yapardı. Abdullah b. Ebû Kays Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1666 Gece ve gündüz namazı ikişer ikişerdir. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1681 Resûlullah gecenin başında, ortasında ve sonunda vitir kıldı; vitri sonunda seher vaktine vardı. Âişe Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1696 Peygamber geceleyin on bir rekât kılar, biriyle vitir yapar, sonra sağ yanına uzanırdı. Âişe Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1717 Peygamber vitri beş rekât kılar, yalnızca sonuncusunda otururdu. Âişe Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1726 Peygamber geceleyin on bir rekât kılar, biriyle vitir yapar, sonra sağ yanına yatardı. Âişe Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1748 Peygamber, yağmur duası dışında hiçbir duasında ellerini kaldırmazdı Enes Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1864 Yakalarını yırtan bizden değildir. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîCenazeler › 1951 Allah müşriklerin çocuklarını yarattığında yarattı; onların ne yapacak olduklarını da bilir. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîCenazeler › 2007 Benim için bir lahit kazın ve üzerime kerpiç dikin. Sa'd Sünen-i NesâîCenazeler › 2013 Resûlullah üç vakitte namaz kılmayı ve ölülerimizi defnetmeyi yasaklardı. Ukbe b. Âmir el-Cühenî Sünen-i NesâîCenazeler › 2036 Onlar müşrik oldukları hâlde onlar için istiğfar mı ediyorsun? Ali Sünen-i NesâîCenazeler › 2056 "Allah iman edenleri sağlam sözle sabit kılar" âyeti kabir azabı hakkında indi. Berâ Sünen-i NesâîCenazeler › 2127 Hilali görmedikçe ya da sayıyı otuza tamamlamadıkça orucu bırakmayın. Peygamber'in ashabından biri Sünen-i NesâîOruç › 2140 Biz ümmî bir ümmetiz; yazmayız, hesap yapmayız. Ay şöyle, şöyle ve şöyledir. İbn Ömer Sünen-i NesâîOruç › 2144 Sahur yiyin; çünkü sahurda bereket vardır. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîOruç › 2145 İbn Mes'ûd'un kendi sözü olarak: Sahur yiyin. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîOruç › 2159 Âişe, iftarı acele edip sahuru geciktiren İbn Mes'ûd için "Resûlullah böyle yapardı" dedi. Ebû Atiyye Sünen-i NesâîOruç › 2162 Sahur, Allah'ın size verdiği bir berekettir; onu bırakmayın. Peygamber'in ashabından bir adam Sünen-i NesâîOruç › 2163 Resûlullah Ramazan'da sahura "Mübarek sabah yemeğine gelin!" diye çağırırdı. İrbâz b. Sâriye Sünen-i NesâîOruç › 2165 Resûlullah bir adamı sahur için mübarek sabah yemeğine çağırdı. Hâlid b. Ma'dân Sünen-i NesâîOruç › 2175 Resûlullah peş peşe iki ay oruç tutmazdı; ancak Şâban'ı Ramazan'a bitiştirirdi. Ümmü Seleme Sünen-i NesâîOruç › 2220 Oruca sarıl, çünkü onun benzeri yoktur. Ebû Ümâme Sünen-i NesâîOruç › 2357 Şaban, Recep ile Ramazan arasında insanların gafil kaldığı ve amellerin yükseltildiği aydır. Üsâme b. Zeyd Sünen-i NesâîOruç › 2358 Pazartesi ve perşembe, amellerin âlemlerin Rabbine arz edildiği iki gündür. Üsâme b. Zeyd Sünen-i NesâîOruç › 2385 Göğüsteki kini ve öfkeyi giderecek şey her ay üç gün oruç tutmaktır. Amr b. Şurahbîl, Peygamber'in ashabından bir adamdan Sünen-i NesâîOruç › 2418 Peygamber on günü ve her aydan üç gün pazartesi ve perşembe oruç tutardı. Hüneyde b. Hâlid, hanımından, o da Peygamber'in hanımlarından birinden Sünen-i NesâîOruç › 2423 Resûlullah bize ayın on üçüncü, on dördüncü ve on beşinci günlerini oruçla geçirmemizi emretti. Ebû Zer Sünen-i NesâîOruç › 2424 Aydan bir miktar oruç tutacaksan on üçüncü, on dördüncü ve on beşinci günleri tut. Mûsâ b. Talha Sünen-i NesâîOruç › 2445 Beş vesktan, beş deveden ve beş ukıyyeden azında zekât yoktur. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîZekât › 2485 Tahılda ve hurmada beş veske ulaşmadıkça sadaka yoktur. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîZekât › 2560 Emredileni gönül hoşluğuyla veren emin hazinedar, iki sadaka verenden biridir. Ebû Mûsâ Sünen-i NesâîZekât › 2644 Sen babanın en büyük çocuğusun, onun yerine hac et. İbn Zübeyr Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2715 Resûlullah haccı ifrad yaptı. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2738 Haccı ve umreyi Allah için tamamlayın; Peygamberimiz kurbanı kesinceye kadar ihramdan çıkmadı. Ebû Mûsâ Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2788 Resûlullah'ın kurbanlık koyunlarına gerdanlık örerdim; sonra o ihrama girmezdi. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2789 Koyun kurbanlığına gerdanlık takılıp gönderilmesi, gönderenin ihramlı olmasını gerektirmez. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2793 Resûlullah kurbanını babamla gönderir, Allah'ın helal kıldığı hiçbir şeyi terk etmezdi. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2809 Ebû Zer: Hac temettu'u bize bir ruhsattı. Ebû Zer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2927 Namaz kılanların arkasından, binekli olarak tavaf et Ümmü Seleme Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2934 Peygamber tek bir tavaf yaptı Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3056 Resûlullah cemreyi taşlayıncaya kadar telbiye getirdi Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3111 Allah yolundaki toz ile cehennem dumanı bir adamın yüzünde asla bir araya gelmez. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3138 Kim Allah yolunda gazveye çıkıp yalnızca bir deve bağı niyet ederse ona niyet ettiği vardır. Ubâde b. es-Sâmit Sünen-i NesâîCihad › 3170 Allah yolunda bir gün, başka yerde geçirilen bin günden daha hayırlıdır. Osman b. Affân Sünen-i NesâîCihad › 3181 Bir gazinin ailesine hayırla bakarak yerini tutan da gazveye çıkmış gibidir. Zeyd b. Hâlid el-Cühenî Sünen-i NesâîCihad › 3192 Ellerinizle, dillerinizle ve mallarınızla cihad edin. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîCihad › 3203 Resûlullah bizi seçimde serbest bıraktı, biz onu seçtik; bu boşama sayılmadı. Âişe Sünen-i NesâîNikâh › 3279 Allah ile Resûlü'ne isyanı "ikisine isyan eden" diye birleştiren adama "Sen ne kötü hatipsin!" buyurdu. Adî b. Hâtim Sünen-i NesâîNikâh › 3326 Gîleyi yasaklamayı düşünmüştüm; sonra Farslıların ve Rumların bunu yaptığını hatırladım. Cüdâme bt. Vehb Sünen-i NesâîNikâh › 3348 Resûlullah aramızdayken mehir on ukiyye idi. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîNikâh › 3356 Ma'kıl b. Sinân, Peygamber'in Birva' bint Vâşık hakkında bu şekilde hükmettiğini işitti. Mesrûk, Abdullah b. Mes'ûd'dan Sünen-i NesâîNikâh › 3357 Aynı lafızla: Ma'kıl b. Sinân, Peygamber'in Birva' bint Vâşık hakkındaki hükmünü işitti. Alkame, Abdullah b. Mes'ûd'dan rivayet etti: Sünen-i NesâîNikâh ›