Ahmed bin Şebbûye

788 İbn Abbâs: Peygamber, besmele ininceye kadar sûrenin bittiğini bilmezdi. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 827 Ebû Hüreyre (Süfyân tariki): Sabah olduğunu sandığımız namazda "Bana ne oluyor ki Kur'an'da benimle çekişiliyor" dedi. Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 943 Enes: Peygamber namazda işaret ederdi. Enes b. Mâlik Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 992 İbn Ömer: Resûlullah kişinin namazda eline dayanarak oturmasını nehyetti. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1017 İbn Ömer: Resûlullah iki rekâtta selâm verdi, (namazı tamamlayıp) sonra iki sehiv secdesi yaptı. Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1161 Resûlullah istiskâ için insanlarla çıktı, iki rekât kıldırdı ve kıraati açıktan yaptı. Abbâd b. Temîm, amcasından Sünen-i Ebû Dâvûdİstiskâ (Yağmur Duası) › 1304 İbn Abbâs: Müzzemmil'deki "Gecenin azı hariç kalk" emrini "Kur'an'dan kolayınıza geleni okuyun" âyeti neshetti. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1305 Müzzemmil'in başı ile sonu arasında bir yıl vardı; o arada Ramazan'daki gibi gece namazı kılarlardı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 2090 Adam akrabasının dul hanımını ölünceye veya mehrini geri verinceye kadar alıkoyardı; Allah bunu yasakladı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 2091 Dahhâk tariki: Kadınlara zorla varis olma âdetinden Allah öğüt vererek sakındırdı. Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 2195 İbn Abbâs: Adam üç talâkla boşasa da dönebilirdi; bu, "Talâk iki defadır" âyetiyle neshedildi. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2282 Boşanmış kadınların üç kurû' iddetinden hayızdan kesilmişler ve dokunulmadan boşananlar nesh edildi. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2298 Vefat iddetinde bir yıllık geçim vasiyeti miras âyetiyle, bir yıllık süre de dört ay on günle nesh edildi. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2301 İbn Abbâs: Âyet, kocası ölen kadının kocasının ailesi yanında iddet beklemesini nesh etti; dilediği yerde bekler. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2313 İbn Abbâs: Yatsıyı kıldıklarında yemek, içmek ve kadınlar onlara haram olurdu; Allah bunu kolaylaştırdı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2316 İbn Abbâs: Dileyen bir yoksul doyumu fidye verir, orucu tamam olurdu; sonra "Kim bu aya ulaşırsa oruç tutsun" âyeti geldi. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2470 Şeytan insanda kanın dolaştığı yerde dolaşır; kalplerinize bir şey atmasından korktum. Safiyye Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2505 İbn Abbâs: "Eğer çıkmazsanız" ve "Medine halkına yaraşmaz" âyetlerini, ardından gelen âyet neshetti. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2572 Sen hayvanının ön tarafına benden daha lâyıksın; ancak onu bana bırakırsan başka. Büreyde b. el-Husayb Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2771 İbn Abbâs: Tevbe sûresindeki izin istememe âyetini Nûr sûresindeki âyet neshetti. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2817 İbn Abbâs: Kitap verilenlerin yiyeceği size helaldir âyetiyle (kesilen hayvan hükmünde) istisna yapıldı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdKurbanlar (Dahâyâ) › 2843 İslâm gelince bir koyun keser, çocuğun başını tıraş eder ve ona zafiran sürerdik. Büreyde Sünen-i Ebû DâvûdKurbanlar (Dahâyâ) › 2869 Ana-babaya ve yakınlara vasiyet âyeti, miras âyetiyle nesh edildi. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdVasiyetler › 2921 İbn Abbâs: Hilf ile mirasçılığı Enfâl'deki "Akrabalar birbirine daha yakındır" âyeti neshetti. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdFerâiz (Miras) › 2924 İbn Abbâs: Bedevî ile muhâcir birbirine mirasçı olmazdı; bunu "Akrabalar birbirine daha yakındır" neshetti. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdFerâiz (Miras) › 3292 Âişe (Süleymân b. Erkam tariki): Masiyette adak yoktur; keffâreti yemin keffâretidir. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdYeminler ve Adaklar › 3569 Malları gündüz korumak mal sahiplerine, hayvanları gece korumak hayvan sahiplerine düşer. Muhayyisa Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) › 3590 İbn Abbâs: "Aralarında hüküm ver ya da onlardan yüz çevir" âyeti neshedildi. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdAkdiye (Yargı Hükümleri) › 3644 Ehl-i kitap size bir şey anlattığında onları ne tasdik edin ne de yalanlayın. Ebû Nemle el-Ensârî Sünen-i Ebû Dâvûdİlim › 3672 İbn Abbâs: Nisâ ve Bakara'daki içki âyetlerini Mâide'deki âyet neshetti. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû Dâvûdİçecekler › 3753 İbn Abbâs: Nûr sûresindeki âyet, başkasının yanında yemekten sıkıntı duymayı neshetti. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdYiyecekler › 4045 Ma'mer tariki: Kassî, mu'asfer ve altın yüzükle birlikte rükûda ve secdede Kur'an okumayı da yasakladı. Sünen-i Ebû DâvûdGiyim (Libâs) › 4111 İbn Abbâs: Gözlerini sakınsınlar âyetinden, evlenme ümidi kalmamış yaşlı kadınlar istisna edildi. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdGiyim (Libâs) › 4358 Vahiy kâtibi İbn Ebû Serh kâfirlere katıldı; Osman onun için eman istedi, Resûlullah da ona eman verdi. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdHadler (Şer'î Cezalar) › 4372 İbn Abbâs: Muhârebe âyeti müşrikler hakkında indi; yakalanmadan önce tövbe, haddin uygulanmasına engel olmaz. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdHadler (Şer'î Cezalar) › 4413 İbn Abbâs: Evlerde tutma ve eziyet etme hükmü celde âyetiyle neshedildi. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdHadler (Şer'î Cezalar) › 4414 Mücâhid: Âyetteki yol (sebîl) haddir. Mücâhid Sünen-i Ebû DâvûdHadler (Şer'î Cezalar) › 4920 Barıştırmak için iki kişi arasında iyi söz taşıyan yalan söylemiş olmaz. Humeyd b. Abdurrahman'ın annesi Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 4994 Yavaş olun, bu Safiyye'dir; şeytan insanın içinde kanın dolaştığı yerde dolaşır. Safiyye Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 5016 Şairler âyetinden, iman edip salih amel işleyen ve Allah'ı çok zikredenler istisna edildi. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 5097 Rüzgâr Allah'ın ravhındandır; rahmet de azap da getirir, onu gördüğünüzde ona sövmeyin. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 5242 İnsanda üç yüz altmış eklem vardır; her eklemi için sadaka vermesi gerekir; duhânın iki rekâtı yeter. Büreyde Sünen-i Ebû DâvûdEdep ›