Ebû Dâvûd et-Tayâlisî

625 Sahâbîler akşam ezanından sonra direklere koşuşup akşamdan önce iki rekât kılarlardı. Enes b. Mâlik Sahîh-i BuhârîEzan › 664 Resûlullah vefat ettiği hastalığında: Ebû Bekir'e söyleyin, insanlara namaz kıldırsın. Esved Sahîh-i BuhârîEzan › 1495 Enes'in rivayetiyle Berîre'nin eti: "O, onun için sadakadır; bizim için ise hediyedir." Enes Sahîh-i BuhârîZekât › 3604 Kureyş'ten şu kabile insanları helak edecek; keşke insanlar onlardan uzak dursalar. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîMenâkıb (Faziletler) › 4153 Hudeybiye günü Peygamber'e biat edenler bin beş yüz kişiydi Katâde Sahîh-i BuhârîMeğâzî (Gazveler) › 4155 Ağacın ashabı bin üç yüz kişiydi; Eslem muhacirlerin sekizde biri kadardı Abdullah b. Ebû Evfâ Sahîh-i BuhârîMeğâzî (Gazveler) › 4344, 4345 Peygamber, Yemen'e gönderdiği Ebû Mûsâ ile Muâz'a: "Kolaylaştırın, zorlaştırmayın; birbirinizle uyumlu olun" buyurdu. Ebû Bürde Sahîh-i BuhârîMeğâzî (Gazveler) › 4416 Tebük'e çıkarken Ali'yi vekil bıraktı: Mûsâ'nın yanında Hârûn'un konumunda olmana razı olmaz mısın, buyurdu. Sa'd Sahîh-i BuhârîMeğâzî (Gazveler) › 4923 Câbir: Peygamber "Hirâ'da inzivaya çekildim" buyurdu; ilk inen Müddessir'dir. Câbir b. Abdullah Sahîh-i BuhârîTefsir › 6507 Kim Allah'a kavuşmayı severse Allah da ona kavuşmayı sever (Ubâde b. Sâmit rivayeti). Ubâde b. Sâmit Sahîh-i BuhârîRikâk (Kalpleri Yumuşatan Hadisler) › 7172 Kolaylaştırın, zorlaştırmayın; müjdeleyin, nefret ettirmeyin; birbirinizle uyumlu olun. Ebû Bürde şöyle anlattı: Sahîh-i BuhârîAhkâm (Yönetim ve Yargı) › 91 c Kalbinde zerre ağırlığınca kibir bulunan kimse cennete girmez. Abdullah Sahîh-i Müslimİman › 399 b Besmele hadisi (Ebû Dâvûd tariki): Katâde, bunu Enes'e bizzat sorduklarını söyledi. Sahîh-i MüslimNamaz › 460 Peygamber öğlede A'lâ sûresini, sabahta ise daha uzununu okurdu. Câbir b. Semüre Sahîh-i MüslimNamaz › 487 b Mutarrif'in Âişe'den tariki: Rükû ve secdede "Meleklerin ve Rûh'un Rabbi münezzehtir" derdi. Sahîh-i MüslimNamaz › 795 c Şu'be'nin Ebû İshâk'tan rivayeti: Hayvan sıçramaya başladı; o, Kur'an'a inen sekînetti. Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 1018 b Saîd b. er-Rebî'in Şu'be'den rivayeti: Sırtımızda yük taşıyorduk; münafıklar sadaka vereni dilledi. Sahîh-i MüslimZekât › 1094 e Sevâde b. Hanzala'nın Semüre'den rivayeti: Bilâl'in çağrısı ve bu beyazlık sizi aldatmasın. Sahîh-i MüslimOruç › 1115 c Ebû Dâvûd'un Şu'be'den rivayeti: Size ruhsat veren Allah'ın ruhsatına sarılın. Sahîh-i MüslimOruç › 1208 b Dubâa, Resûlullah'ın emriyle hacda ihramdan çıkış için şart koştu. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHac › 1275 Resûlullah Hacerülesved'i değneğiyle istilâm edip değneği öperdi. Ebü't-Tufeyl Sahîh-i MüslimHac › 1303 Peygamber Vedâ haccında tıraş olanlara üç, saçını kısaltanlara bir defa dua etti. Yahyâ b. el-Husayn'ın ninesi Sahîh-i MüslimHac › 1427 d Vehb'in rivayeti: Abdurrahman "Bir kadınla evlendim" deyince koyunla da olsa düğün yemeği ver. Sahîh-i MüslimNikâh › 1427 f Abdurrahman b. Avf çekirdek ağırlığında altın mehirle evlendi. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimNikâh › 1441 b Yezîd b. Hârûn ve Ebû Dâvûd tarikleriyle: Doğum yapmamış hamile esirle birleşmek haramdır. Sahîh-i MüslimNikâh › 1480 o Süleymân b. Muâz tarikiyle: Ömer, Fâtıma bint Kays'ın rivayetini kabul etmedi. Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1504 h Âzat edilen Berîre kocası hakkında muhayyer bırakıldı. Âişe Sahîh-i MüslimKöle Azadı (Itk) › 1705 a Lohusa kadına had iyileşinceye kadar ertelenir; kölelere de had uygulanır. Ebû Abdurrahman Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1772 c Ebû Dâvûd'un Şu'be'den rivayeti: Hayber'de iç yağı dolu bir dağarcık buldum. Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1786 b Katâde'den diğer tarikler: Hudeybiye dönüşü inen Fetih sûresi dünyadan daha sevimliydi. Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1857 b Ebû Dâvûd ve Nadr'ın Şu'be'den rivayeti: Ağaç ashabı bin üç yüz kişiydi. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1934 c Azı dişli yırtıcılar ile pençeli kuşların yenmesi yasaklandı. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1997 o Ebû Dâvûd'un Şu'be tarikiyle: Nakîr yasaklandı, tuluklarda nebîz yapılması emredildi. Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2123 a Hastalıktan saçı dökülen gelin hakkında sorulunca Resûlullah saç ekleyene de ekletene de lanet etti. Âişe Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2264 a Müminin rüyası nübüvvetin kırk altı cüzünden bir cüzdür. Ubâde b. Sâmit Sahîh-i MüslimRüya › 2323 f Hişâm'ın Katâde tarikiyle: Yavaş ol ey Enceşe! Şişeleri kırma! Sahîh-i MüslimFaziletler (Peygamber'in Faziletleri) › 2341 g Enes'e Peygamber'in ak saçları soruldu: Allah onu beyaz kıl ile çirkinleştirmedi. Enes Sahîh-i MüslimFaziletler (Peygamber'in Faziletleri) › 2344 a Başını yağladığında ak saçları görünmezdi. Câbir b. Semüre Sahîh-i MüslimFaziletler (Peygamber'in Faziletleri) › 2465 a Resûlullah zamanında Kur'an'ı, hepsi Ensar'dan olan dört kişi topladı. Enes Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri › 2468 b Şu'be'nin Berâ ve Enes tarikiyle: Sa'd b. Muâz'ın cennetteki mendilleri bundan daha hayırlıdır. Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri › 2480 b Ebû Dâvûd'un Şu'be tarikiyle: Ümmü Süleym "Hizmetçin Enes" dedi; Allah'ım, malını ve evladını çoğalt. Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri › 2511 b Şu'be'nin Katâde tarikiyle: Ensar kabilelerinin en hayırlısı Neccâr oğullarıdır. Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri › 2511 f Yahyâ b. Ebû Kesîr tarikiyle: Ensarın en hayırlısı Neccâr oğulları, sonra Abdüleşhel oğullarıdır. Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri › 2514 c Ebû Dâvûd'un Şu'be tarikiyle: Eslem, Allah ona selamet versin! Gıfâr, Allah onu bağışlasın! Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri › 2518 c Harb b. Şeddâd'ın Yahyâ tarikiyle: Gıfâr bağışlandı, Eslem selamet buldu; Usayye Allah'a isyan etti. Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri › 2559 d, e Birbirinize haset etmeyin, buğzetmeyin, bağı koparmayın; ey Allah'ın kulları, kardeş olun. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİyilik, Akrabayı Gözetme ve Âdâb (Birr ve Sıla) › 2702 c Şu'be tarikiyle: Ey insanlar! Allah'a tövbe edin; ben günde yüz defa O'na tövbe ediyorum. Sahîh-i MüslimZikir, Dua, Tövbe ve İstiğfar › 2710 c Allah'ım! Kendimi sana teslim ettim, yüzümü sana çevirdim, sırtımı sana dayadım, işimi sana havale ettim. Berâ b. Âzib Sahîh-i MüslimZikir, Dua, Tövbe ve İstiğfar › 2759 a, b Allah, gündüz kötülük yapan tövbe etsin diye geceleyin elini açar. Ebû Mûsâ Sahîh-i MüslimTövbe › 2761 b Ebân ve Harb b. Şeddâd tarikiyle: Allah'tan daha kıskanç hiçbir şey yoktur. Sahîh-i MüslimTövbe › 2802 c Ay iki parçaya yarıldı. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimKıyamet, Cennet ve Cehennemin Vasfı › 2886 c Fitnede uyuyan uyanıktan, uyanık ayakta durandan hayırlıdır. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimFitneler ve Kıyamet Alametleri › 2917 Kureyş'ten şu kabile ümmetimi helâk edecektir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimFitneler ve Kıyamet Alametleri › 2984 b Abdülazîz b. Ebû Seleme tarikiyle: Üçte birini yoksullara, isteyenlere ve yolda kalmışlara ayırırım. Sahîh-i MüslimZühd ve Rekâik (Kalpleri Yumuşatan Sözler) › 343 Resûlullah, erkeğin kadının abdestinden artan su ile abdest almasını yasakladı. Hakem b. Amr Sünen-i NesâîSular › 522 Öğlenin vakti ikindi girmedikçe, ikindinin vakti güneş sararmadıkça devam eder. Abdullah b. Amr Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) › 617 Biriniz uyuyakaldığı namazı ertesi gün vaktinde kılsın. Ebû Katâde Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) › 797 Peygamber Ebû Bekir'in önünde oturarak kıldı; insanlar Ebû Bekir'in arkasındaydı. Âişe Sünen-i Nesâîİmamet › 1034 Rükûda dizleri tutmak size sünnet kılındı; öyleyse dizleri tutun. Ömer Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1077 Resûlullah bir ay rükûdan sonra kunut yaptı, sonra bunu terk etti. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1203 Namazda yılan ve akrep öldürmek Resûlullah'ın emridir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1740 Resûlullah vitirden sonra üç defa "Sübhâne'l-meliki'l-kuddûs" derdi. Abdurrahmân b. Ebzâ Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1741 Resûlullah vitri bitirince üç kez tesbih eder, üçüncüsünde sesini uzatırdı. Abdurrahmân b. Ebzâ Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1849 Ölünün dirinin ağlaması sebebiyle azap gördüğünü Resûlullah söyledi. Muhammed b. Sîrîn Sünen-i NesâîCenazeler › 1905 Kokuların en güzeli misktir. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîCenazeler › 1960 Ebû Katâde borcu tamamen ödemeyi üstlenince Peygamber borçlu ölünün namazını kıldı. Ebû Katâde Sünen-i NesâîCenazeler › 1974 Resûlullah Necâşî'nin namazını kıldığı gün ben ikinci saftaydım. Câbir Sünen-i NesâîCenazeler › 2087 Kıyamette ilk giydirilecek olan İbrâhim'dir; ümmetimden bazı adamlar sol tarafa götürülecek. İbn Abbâs Sünen-i NesâîCenazeler › 2171 Bilâl'in ezanı ve bu beyazlık sizi aldatmasın; fecir ufukta enine yayılıncaya kadar. Semure b. Cündeb Sünen-i NesâîOruç › 2280 Size oruç hakkında anlatayım: Allah yolcudan orucu ve namazın yarısını kaldırmıştır. Benü'l-Harîş'ten bir adamın babası Sünen-i NesâîOruç › 2352 Resûlullah Şaban ve Ramazan dışında iki ayı peş peşe oruçla geçirmezdi. Ümmü Seleme Sünen-i NesâîOruç › 2381 Resûlullah ömür boyu oruç hakkında: Ne oruç tutmuş ne de iftar etmiştir. Abdullah b. eş-Şıhhîr Sünen-i NesâîOruç › 2696 Resûlullah ihramlı iken saçlarının diplerindeki kokunun parıltısına bakardım. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2765 Peygamber hacca gitmek isteyen Dubâa'ya ihramda şart koşmasını emretti. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2826 Ava işaret etmeyen ve yardım etmeyen ihramlılara Peygamber 'O halde yiyin' buyurdu. Ebû Katâde Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3261 Dul kadın kendi hakkında velîsinden daha çok hak sahibidir; yetim kızın görüşü alınır. Abdullah b. Abbas Sünen-i NesâîNikâh › 3466 Uveymir lian yaptıktan sonra hanımından ayrıldı; bu, lianlaşanlar için sünnet oldu. Âsım b. Adî Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3509 Kocasının vefatından yarım ay sonra doğuran Sübey'a'ya: Helal oldun, dilediğinle evlen, buyurdu. Ebû Seleme Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3721 Hucr el-Mederî'nin Zeyd'den rivayeti: Umrâ mirasçının hakkıdır Zeyd b. Sâbit Sünen-i NesâîUmrâ (Ömür Boyu Bağış) › 3727 Resûlullah hutbesinde: Umrâ geçerlidir Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîUmrâ (Ömür Boyu Bağış) › 4049 Kaçan kölenin, efendilerine dönünceye kadar namazı kabul edilmez. Cerîr b. Abdullah Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4076 Ebû Bekir'e karşılık veren adamın boynunu vurmayı teklif eden Ebû Berze azarlandı. Ebû Berze Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4079 Kim sihir yaparsa şirk koşmuş olur. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4103 Hâricîlerin alameti tıraştır; onlar yaratılmışların en kötüsüdür. Şerîk b. Şihâb Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4109 Şu'be ile Hammâd, müslümana sövme hadisinde Ebû Vâil'in rivayetini tartıştı. Şu'be Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4116 Müslüman, müslüman kardeşine silah doğrulttuğunda ikisi de cehennemin kenarındadır Ebû Bekre Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4223 Resûlullah fera'ı ve atîreyi yasakladı. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîFera' ve Atîre › 4273 Hangisinin yakaladığı bilinmeyen avı yeme; sen ancak kendi köpeğin üzerine besmele çektin. Adî b. Hâtim Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar › 4370 Topallığı açıkça belli olan topal hayvan, kurban olarak yeterli olmayan dört hayvandandır. Ubeyd b. Fîrûz Sünen-i NesâîKurbanlar (Dahâyâ) › 4615 Resûlullah zamanında buğday, arpa, kuru üzüm ve hurmada, malı görülmeyenlerle selem yapılırdı. Abdullah b. Ebû Evfâ Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4736 Kim kölesini öldürürse onu öldürürüz, kim onu hadım ederse onu hadım ederiz Semüre b. Cündeb Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4826 Düşen cenin için bir köle veya cariye hükmedildi ve bu, kadının âkılesine yüklendi. Muğîre b. Şu'be Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4835 Sahâbîyi öldüren Sa'lebe oğulları hakkında: Kimsenin suçu başkasına yüklenmez. Sa'lebe b. Yerbû' oğullarından bir adam Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4913 Ebû Bekir zamanında beş dirhem değer biçilen kalkanı çalanın eli kesildi. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 5049 Resûlullah kadının başını tıraş etmesini yasakladı. Ali Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5056 Hasan-ı Basrî'nin mürsel rivayeti: Peygamber gün aşırı olmadıkça taranmayı yasakladı. Hasan-ı Basrî Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5086 Resûlullah'ın ak saçı boyamayı gerektirecek kadar değildi; yalnız şakaklarında biraz vardı. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5114 Resûlullah'ın başı yağlandığında ak saçları görünmez, yağlanmadığında görünürdü. Câbir b. Semüre Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5122 Resûlullah halûk sürünmüş bir adamı görünce onu yıkamasını ve bir daha sürmemesini emretti. Ya'lâ b. Mürre Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5123 Benzer rivayet: Halûk sürünmüş adama onu yıkaması ve bir daha sürmemesi emredildi. Atâ, İbn Amr'dan, o da bir adamdan, o da Ya'lâ'dan Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) ›